Bổn năng đích tưởng yếu phản kháng khước chỉ năng cương tại nguyên địa, vô lực trở chỉ giá nhất mạc đích phát sinh. Nhãn tranh tranh khán trứ na điểm kim quang một nhập tự kỷ thể nội.
“Bất……” Sấu cao nam nhân tưởng hống khiếu, khả liên chủy bì đô trương bất khai, chỉ năng thị tâm để đích vô thanh nột hảm.
Tu du, nhất đạo, nhị đạo, tam đạo, ngũ đạo…… Thiên đạo, vạn đạo đích kim sắc quang mang tòng sấu cao nam nhân thể nội phún xạ nhi xuất.
Tiên tiền tha hấp thực đích âm sát huyết khí dữ sinh hồn tựu bị giá điểm kim quang tịnh hóa đích nhất càn nhị tịnh, sát na gian, tha hựu biến hồi đáo na hình tiêu cốt lập đích khô lâu mô dạng.
Bất cam, não nộ, vô trợ, kính úy đẳng đẳng phục tạp tâm tự bất đoạn sung xích tâm để, đương tha tái thứ khán hướng na hư ảnh thời, tha như nhất tọa bàng nhiên cự lực đích thần sơn tĩnh tĩnh ngật lập tại na, tâm trung tồn hữu đích na cổ ngạo nhiên chi khí đốn thời tiết khứ. Sổ thập vạn niên, tha ngộ cường địch bất thiếu, khả chân chính nhượng tha úy cụ đích nhân trừ na vị tồn tại ngoại tiện thị hiện tại nhãn tiền đích giá vị.
Tha thùy hạ tha đích đầu lô, bất cảm trực thị na đạo hư ảnh, tâm để sinh xuất kính úy chi ý, tối hậu chỉ hữu thần phục.
Hư ảnh ngưỡng đầu khán hướng cao không chi thượng đích na trương phù chú, chỉ thính nhất thanh khinh thán, tự đối thế nhân đích liên mẫn, ngạch gian kim ấn kim quang nhất thiểm, na trương phù chú cự nhiên hóa vi tê phấn.
Oanh long long! Oanh long long!
Thánh linh huyết sát trận chủ pháp trận như toái chỉ tiết bàn phá toái, liên đái lục cá tiểu pháp trận nhất đồng tồi khô lạp hủ đích toái diệt.
Nhất đạo đạo thiên địa linh khí đẩu nhiên hướng tứ chu trọng tân hối tụ nhi lai, thiên không tái thứ khôi phục liễu úy lam.
Phù diêu trực thượng thiên khung nguyệt, bích lạc trường không sóc tiêm ngưng.
……
“Bất, bất khả năng……!!!”
Tại viễn xử thiếu vọng đích hắc y đâu mạo nam nhân kinh ngạc đích trừng đại lục mâu, tha bất cảm tương tín thánh linh huyết sát trận tựu giá ma phá liễu!
Trận khởi, linh bất diệt, trận bất chỉ!
Phá trận na canh thị tuyệt vô khả năng!
Nan đạo lão quái vật bả sinh linh đô cật hoàn liễu? Khả tha phân minh cảm giác đáo hoàn hữu sinh linh đích tồn tại. Hựu nan đạo thị na vị cấp đích phù chú xuất thác? Nam nhân thùy mâu trầm tư, khẳng định liễu bất hội phát sinh giá chủng sự.
Na ma cứu cánh thị phát sinh liễu hà sự?
Hắc y đâu mạo nam nhân khẩn tỏa mi đầu, bách tư bất đắc kỳ giải, nhiên hậu, hướng trứ cự uyên xử tật độn nhi khứ.
……
Ngọc diện kim giáp cư cửu thiên, phong nhĩ điện mục hướng nhân gian.
Tà ác gian nịnh vô xử đóa, sơ nhi bất lậu nhân quả toàn.
Giá nan đạo tựu thị —— thần?
Cự uyên trung đích ngũ nhân hoàn vị tòng cự đại kinh ngạc trung hồi quá thần, hư ảnh khước đái trứ nhất ti bất tiết tiêu thất bất kiến, đồng dạng tiêu thất đích hoàn hữu na như thần thánh đích quang mang.
Đinh!
Ngân phát nữ nhân hạ cáp xử đích hãn thủy tích lạc tại địa.
Thời gian khai thủy lưu động. Nhiên, ngũ nhân hoàn thị các tự cương tại nguyên địa, hiển nhiên thị hoàn vị tòng na cự đại đích chấn kinh trung hồi quá thần lai.
Tu du, đãi tư tự thu liễm, hồi thần hậu, ngân phát nữ nhân mạch nhiên khán trứ ly tự kỷ bột cảnh bán phân đích tiêm chỉ, mãnh nhiên tật thối, ngọc chỉ nhất khởi, tứ nhân kim sắc phòng hộ thuẫn hựu hợp vi nhất thể.
Tứ nhân tương thị nhi vọng, bất đái ti hào do dự đích hướng trứ cự uyên ngoại tật tốc độn tẩu, chỉ lưu hạ hoàn cương tại nguyên địa đích na cá sấu cao nam nhân.
Hô!
Sấu cao nam nhân trường trường hô xuất hung trung na khẩu trọc khí, tâm trung ám tự khánh hạnh, hư ảnh chỉ thị tương tha thể nội sinh linh tịnh hóa nhi tịnh vị sát liễu tha, giá dĩ thị đối tha đích khoan thứ.
Tha lương thương thối liễu sổ bộ, giá tài hoãn hoãn tương thủ phóng hạ, vô lực thùy vu thân trắc.
“Ân!!!” Chính đương tha phóng tùng ngưng thần thời, nhất cổ thục tất đích khí tức toản nhập tha đích tị khang, sấu cao nam nhân nhãn tình vi mị, thân hình nhất thiểm, tiện đáo liễu thập kỉ trượng ngoại nhất xử thạch giai chi thượng.
Phủ khán thạch giai thượng đích na đạo tiểu thân ảnh, sấu cao nam nhân sách sách lưỡng thanh nanh tiếu đạo: “Chẩm ma bả tự kỷ lộng thành giá phó quỷ dạng, giá cá dạng tử hoàn chẩm ma bồi bổn tọa liêu thiên ni!”
Tha đan thủ thác trứ hạ ba lược hữu sở tư đích chuyển động liễu nhất hạ nhãn châu, đại thủ nhất huy, thạch giai thượng đích na đạo thân ảnh tiện phù không tại tha cân tiền, nhiên hậu tha chỉ tiêm hoa khai tự kỷ hung thang, tòng tâm khẩu thủ xuất nhất tích hắc sắc huyết dịch, tống nhập đáo na nhân chủy trung.
“Tương tử chi nhân, nhĩ xác định yếu lãng phí nhất tích mạ?”
Văn thính thân hậu truyện lai đích thanh âm, sấu cao nam nhân đầu dã một hồi, chỉ thị a a nhất tiếu, đạo: “Chẩm ma, phạ liễu?”
Hắc y đâu mạo nam nhân song thủ bão hoài tẩu chí tha thân bàng, bất tiết lãnh hanh, đạo: “Túng nhiên thiên phú quá nhân, căn cốt kỳ đặc hựu như hà, như kim dã thị tương tử chi nhân. Tựu toán nhĩ dụng tinh huyết cứu hoạt liễu tha, dã thị phế nhân nhất cá, tái chi tha thân thể năng phủ thừa thụ đích trụ nhĩ na tích tinh huyết hựu thị lánh nhất hồi sự, ngã hà cụ chi hữu.”
“Toàn thân kinh mạch tẫn hủy, đan hạch dĩ phế, huyết khí háo tẫn, giá bàn đô một năng tử thấu, khả kiến tha sinh mệnh lực đích ngoan cường, bất thí nhất hạ khả tích liễu. Bổn tọa đích khí vận hướng lai bất hảo, bất soa giá nhất thứ.” Sấu cao nam nhân trắc mục nghễ liễu hắc y đâu mạo nam nhân nhất nhãn, tự trào tự ki hựu đạo: “Vạn nhất giá nha đầu đĩnh quá lai, bổn tọa tiện vi tha tầm nhất cụ hoàn mỹ khu thể nhượng tha đoạt xá tựu hảo…… Nhiên hậu nhượng tha phiền tử nhĩ.”
Tha nhị nhân thuyết đích nhãn tiền chi nhân bất thị biệt nhân, tựu thị tiểu đậu tử.
“……” Hắc y đâu mạo nam nhân trứu mi, diện cụ hạ đích lục sắc nhãn mâu trầm liễu kỉ phân, “Ác thú vị thủy chung một biến, giá dạng ngoạn hữu ý tư mạ?”
Sấu cao nam nhân bất giả tư tác, thoát khẩu nhi xuất, “Hữu nha! Vạn niên bất biến đích nhật tử quá đích trứ thật vô thú. Bổn tọa khán giá nha đầu ngận thị đối nhãn, chi tiền hứa nặc xuất lai hậu khả dĩ bang tha sát tam cá nhân, kỳ trung dã bao quát bổn tọa ngã…… Nhĩ lợi dụng tha đương “Khải trận thạch”, tiểu tâm tha nhật hậu hội báo phục nhĩ nga! Cáp cáp cáp……”
Tha tự hồ khán đáo vãng hậu nhật tử lí giá nam nhân bị tiểu nha đầu chỉnh nhật hảm đả hảm sát đích phiền tâm nhật tử, tiện nhạc đích khai hoài đại tiếu, “Hữu thú! Hữu thú!”
“Thiết! Nhĩ tựu thị giá dạng báo đáp ngã đích mạ?” Hắc y đâu mạo nam nhân quang tưởng tưởng tựu đĩnh phiền nhân đích, diện tráo hạ đích mi đầu bất do vi túc liễu nhất hạ.
“Thiếu trang hảo nhân, bất thị na vị đích mệnh lệnh, nhĩ hội cứu ngã?” Sấu cao nam nhân đạo.
“……” Hắc y đâu mạo nam nhân vô ngôn phản bác, lão gia hỏa thuyết đích dã một thác, tha bổn tựu một tưởng quá cứu tha xuất lai.
Toán liễu, tha bất tưởng dữ giá lão gia hỏa quá đa nghị luận giá cá, phản chính tha tưởng tố thập ma dữ tha vô quan. Chí vu giá tiểu nha đầu, đối tha lai thuyết như đồng lâu nghĩ đích tồn tại, năng hiên khởi đa đại lãng hoa; chỉ bất quá thị nhất tưởng đáo giá nha đầu bất án chiếu tha biên bài đích “Hí” lai diễn, tha tựu tưởng án tử tha thiên bách thứ, bất án tha kịch bổn diễn hí đích giác nhi đô cai tử.
Chỉ bất quá nhất tưởng đáo như quả động liễu lão gia hỏa đích nhân, lão gia hỏa định hội bất hưu bất miên đích trảo tha đả đấu, tha đốn cảm tâm hảo luy!
Yếu bất thị na vị tồn tại đích mệnh lệnh, tha định nhượng lão gia hỏa bả lao để tọa xuyên.
Hắc y đâu mạo nam nhân án liễu án tự kỷ đích thái dương huyệt, chuyển di thoại đề vấn đạo: “Cương tài phát sinh thập ma sự? Pháp trận vi hà phá liễu?”
Chính nhạc đích khai tâm đích sấu cao nam nhân tiếu thanh kiết nhiên nhi chỉ, kiểm thượng lộ xuất thiếu hữu đích nhất bổn chính kinh, u u tự thuật liễu nhất phiên cương tài sở phát sinh đích sự tình.
Thính đích hắc y đâu mạo nam nhân nhất trận tâm kinh nhục khiêu, trương trứ đích chủy cửu cửu một hữu hạp khởi, cửu chi, vấn đạo: “Tại bổn tôn ký ức trung giá thiên địa gian tịnh một hữu giá đẳng lệ hại đích nhân vật a. Nhĩ năng tưởng đáo thùy?”
Sấu cao nam nhân diêu diêu đầu, trầm thanh đạo: “Ngã cảm giác tha bỉ na vị hoàn yếu lệ hại, tại tha thần vực nội, ngã…… Như đồng nhất lạp trần ai, ngã đích sinh tử tựu tại tha đích nhất niệm gian……”
Hắc y đâu mạo nam nhân thác ngạc, lão gia hỏa dụng đích xưng hô thị “Ngã” nhi bất thị bổn tọa, hoàn liên dụng liễu tam thứ. Năng ủng hữu thần vực, na bất thị siêu việt cửu trọng cảnh chi thượng đích —— thần mạ!