Hoàng chinh lão đạo đích sự ngận giản đan, bất quá tựu thị du lịch kỳ gian ngộ đáo từ chu giá cá căn cốt bất thác đích thiếu niên, nhiên hậu thu vi đệ tử, chi hậu biên giáo đạo biên đái trứ tha du lịch các tinh vực. Hậu, bị ma y môn sở bộ hoạch, bả tha tống đáo sa bộc trấn quan liễu cá kỉ bách niên. Từ chu đĩnh nhi tẩu hiểm khứ doanh cứu, kết quả dã bị trảo hoạch, bị bách thành vi nhất danh đấu thú sĩ……
“Cư ngã đồ nhi sở thuyết, tha môn năng cú đào xuất cạnh kỹ tràng, hoàn đa khuy liễu nhất cá tiểu nha đầu. Na nha đầu kỳ thật ngã dã kiến quá, bất quá đương thời tha thị khu sử thánh giáp huỳnh trùng đích ấu thể đáo lao phòng trung vi ngã môn truyện đệ tín tức, giá phân đảm phách dữ ngự thú năng lực thật chúc nan đắc, bổn tưởng tương tha dã đái hồi tông môn, chỉ khả tích na tràng đại kiếp quá hậu, ngã môn một năng tầm đáo tha, tưởng tất thị vẫn liễu…… Ai! Khả tích a!”
Thử thời hoàng chinh chẩm ma dã tưởng bất đáo càn giáp linh tứ hào bị đạo vật phẩm hội dữ sa bộc trấn trung đích na cá lão quái vật hữu trứ mật thiết liên hệ.
An tĩnh thính hoàn hoàng chinh đích kinh lịch, lâm tĩnh thư hứa cửu vị khai khẩu, nhất thị khả tích liễu nhất cá thiên tài hài tử đích vẫn lạc, nhị tắc thị kỳ quái biên thùy nhất ngung chi địa chẩm ma hội quan trứ nhất cá thật lực như thử khả phạ đích lão quái vật, dã bất tri đạo giá chủng lão quái vật thị hà lai lịch, đãn nhượng tha tối tối chấn kinh đích hoàn thị na đạo hư ảnh, dữ tha tại chúng diệu chi môn trung kiến đáo đích na danh tiểu thần tôn tại tương đồng địa phương đô hữu trứ ấn ký.
Lâm tĩnh thư một hữu cấp trứ thuyết xuất tiểu thần tôn đích sự, tương tín đương tha giảng thuật hoàn, sư huynh định hội hòa tha đương thời nhất dạng chấn kinh. Vu thị tha nhất biên hồi ức nhất biên u u giảng thuật liễu hoàng chinh lão đạo xuất du hậu thiên niên trung, thiên tông các phát sinh đích nhất ta trọng đại sự tình, kỳ trung nhất cá tiện thị na thứ kỳ ngộ.
Đắc tri truyện thuyết trung na vị thiên tài sở trứ tả đích thư hiện thế thời, tha dữ bát danh sư thúc sư đệ lĩnh mệnh xuất sơn tầm thư, tối chung tầm đắc na bổn thư đích tam hiệt. Tương kỳ đái hồi tông môn thời, bất liêu bán lộ bị ma y môn phục kích vi sát, tự kỷ dã soa điểm tử vu đối phương cự độc chi hạ, nhất đạo thiên lôi ngộ nhập “Chúng diệu chi môn” ngộ đáo tiểu thần tôn, bất đãn nhượng tha phản lão hoàn đồng, hoàn tại tu hành thượng điểm hóa liễu tha.
Hoàng chinh văn thính hậu, nhất kiểm bất khả trí tín, tâm trung ba lan cửu cửu vô pháp bình tức.
Cửu trọng đỉnh linh cảnh chi thượng hội phi thăng hà xử vô nhân tri hiểu, lưu hữu đích truyện thuyết tiện thị thần vực, dữ thần đồng xử nhất giới. Tu hành giả đối thần vực đích tham tầm, đối na cao độ thượng vị văn minh thế giới đích hướng vãng hòa mô bái, tòng vị đình chỉ quá. Khả truyện thuyết tất cánh thị truyện thuyết, tha khả năng tồn tại, dã khả năng thị ký thác liễu tu hành giả môn đối mỹ hảo đích nguyện vọng. Tương truyện tựu liên sổ thập vạn niên na vị bị thế nhân xưng chi vi tối hữu khả năng phi thăng thần vực đích thiên tài nam nhân dã tối chung thất bại nhi vẫn lạc, đảo thị tha trứ tả đích tam bộ vĩ tác bị thế nhân ký du tranh thưởng nhi hạ lạc bất minh.
Phóng nhãn giá chỉnh cá đại lục, tu vi tối cao đích dã tựu thị na kỉ vị bát trọng hoàn linh cảnh trung hậu kỳ đích lão gia hỏa, vạn niên gian tha môn nhất trực đô tại bế quan trung tưởng yếu tái tiến nhất bộ, vô nại, na nhất bộ như đồng thiên tiệm, nan như đăng thiên.
“Sư đệ, ngã môn nhị nhân kiến đáo đích khả thị thần?” Hoàng chinh thuyết thoại gian, song thủ đô bất do vi vi chiến đẩu liễu khởi lai, tự kích động hựu khả năng thị mạc danh đích khẩn trương.
Sư huynh đệ tam nhân trung, tha nhất trực thị ngộ tính tối hảo đích na nhất cá, dã thị tông môn đệ tử trung tối tảo đạp nhập lục trọng việt linh cảnh đích na nhất nhân. Khả chi hậu, bất quản tha tái như hà bính mệnh nỗ lực tu luyện, dã trì trì bất năng tấn thăng đáo hạ nhất cá cảnh giới, tha như nhất đạo thiên tiệm nhượng tha khán bất đáo tẫn đầu, trường thử dĩ vãng tâm để thăng khởi nhất ti tuyệt vọng, vi bất sử tự kỷ sản sinh tâm ma, tha quyết định xuất tông du lịch tầm trảo cơ duyên. Hiện tại khán đáo sư đệ đô dĩ đáo đạt thất cảnh điên phong đích tu vi. Tha, khán đáo liễu hi vọng!
Lâm tĩnh thư khởi hội bất minh bạch hoàng chinh đích cảm thụ, bất thị thân thân kinh lịch, chỉ phạ tha dã hội hãm nhập mê mang trung.
“Ngã giác đắc thị.” Tha điểm điểm đầu, đạo: “Sư huynh khán ngã hiện tại đích dạng tử tựu ứng cai minh bạch. Thế gian khả một hữu chân chính đích hồi tố chi thuật.”
Hồi tố chi thuật dữ phản lão hoàn đồng chi thuật đích bất đồng, nhất cá thị như trọng hoạch tân sinh hồi tố đáo đương niên mô dạng, thọ nguyên dã tăng gia đáo đương sơ niên tuế, nhi lánh nhất cá chỉ thị mô dạng biến niên khinh, dư hạ đích thọ nguyên bất biến.
Hoàng chinh mạc trứ tự kỷ đích bạch mi, cảm thán đạo: “Thị nha! Kiến đáo sư đệ na nhất thuấn gian, ngã đô dĩ vi thời quang hồi tố, hồi đáo liễu sư tôn hoàn tại thế chi thời ni. Sư đệ cánh nhiên ngộ đáo như thử cơ duyên, đương chân tiện sát sư huynh ngã a!”
Cơ duyên đái cấp tu hành giả đích hảo xử, bất ngôn nhi dụ.
Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, ngưỡng đầu cáp cáp đại tiếu khởi lai.
“…… Sư đệ, khoái dữ ngã thuyết thuyết, nhĩ ngộ đáo đích na tiểu thần tôn trường xá dạng? Tha dữ nhĩ thuyết ta liễu thập ma?……” Hoàng chinh hảo kỳ tâm đại thịnh, lạp trứ lâm tĩnh thư khai thủy vấn đông vấn tây.
～～
Lục trung vực, minh thần tinh vực đích nhất gian khách sạn.
“Khái khái khái……” Nhất danh thân cao thất xích y trứ hắc y cẩm phục đích sấu cao nam tử, cật thượng nhất khẩu thái tiện yếu dụng bạc mạt ô chủy khinh khái thượng kỉ hạ. Khán đích xuất nam nhân thân thể bất hảo, cật đích dã cực thiếu, đãn tha khước mãn nhãn sủng nịch đích cấp tha đối diện đích nhất cá tiểu nữ oa bất đình giáp trứ thái, “Giá cá hảo cật, đa cật điểm.”
Bất quản nam tử giáp đa thiếu thái, tiểu nữ oa chỉ thị muộn đầu cật trứ tha oản trung dĩ đôi tiêm đích phạn thái. Tựu tự ngạ tử quỷ đầu thai, lang thôn hổ yết bất đình đích mãnh cật trứ, lưỡng cá tai bang cổ đích tượng cá thương thử nhất dạng.
Giá tiểu nữ oa dã thái năng cật liễu, bất hội xanh tử ba?
Điếm tiểu nhị sát trứ ngạch đầu thượng đích hãn thủy, chủy giác bất thời trừu động kỉ hạ, tha dĩ kinh ký bất thanh giá thị đệ kỉ thứ vi giá nhất gian nhã gian khách nhân gia thái liễu.
Khán trứ nam nhân yêm yêm chi thái, sấu đích yếu tử đích dạng tử, khước bả tiểu nữ oa dưỡng đích bàn đôn đôn, tượng cá viên cầu tự đích.
Ai! Thập hữu bát cửu thị nam nhân tương bất cửu vu nhân thế, tưởng tại ly thế tiền, nhượng tự kỷ nữ nhi thường tẫn nhân gian mỹ vị ba! Phụ ái như sơn! Phụ ái như sơn nha!
Điếm tiểu nhị tâm trung giá ma tưởng trứ, tị tử hoàn mạc danh đích hữu ta phát toan.
“Khách quan, hữu sự tẫn quản phân phù.” Điếm tiểu nhị hữu ta đồng tình khả liên khởi giá đối phụ nữ lai, ngữ khí dã cách ngoại hòa thiện.
“Khái khái……” Nam nhân bạc mạt ngộ thần ‘ ân ’ liễu nhất thanh, bãi bãi thủ, kỳ ý nhượng điếm tiểu nhị thối hạ, nhi tha kế tục cấp tiểu nữ oa giáp trứ thái.
Thúc nhiên, bàn nữ oa đình hạ thủ trung khoái tử, sĩ khởi liễu đầu, nguyên tiên âm trầm trứ đích tiểu bàn kiểm thượng, xuất hiện nhất cá bố linh bố linh khả ái đích manh manh nhãn thần, tha đâu hạ thủ trung đích oản khoái, ‘ bá ’ đích nhất hạ dược đáo nam nhân thối thượng.
“Miêu……”
Bàn nữ oa tứ chi triều thiên, bãi liễu nhất cá cực thư phục đích tư thế thảng tại nam nhân thân thượng biên khiếu biên thặng trứ tát khởi liễu kiều, thặng đích nam nhân nhất thân du nhất thân phạn lạp, hoàn bất thời cử khởi tha nhục hồ hồ đích tiểu bàn thủ tại nam nhân thân thượng nạo thượng nhất nạo.
Sấu cao nam nhân thân thượng nhất hạ đa liễu giá ma nhất cá đại nhục cầu, họa diện đĩnh hữu hỉ cảm, điếm tiểu nhị nguyên tiên hoàn đồng tình giá đối phụ nữ đích na điểm tâm tư đốn thời tiêu thất, diêu trứ đầu, mặc mặc lạp thượng môn thối liễu xuất khứ.
Ai, cảm tình nữ oa thị cá sỏa tử a, chân thị cá bất hạnh đích nam nhân!
Giá nhị nhân tiện thị tòng sa bộc trấn xuất lai đích tiểu đậu tử dữ khô lâu đại thúc, thử thời tha hóa danh vi văn nhân phó, nguyên lai cửu xích dĩ thượng đích thân cao dã biến vi hiện tại thất xích cao độ.
“Khái khái……” Văn nhân phó mi giác nhất khiêu, tâm đạo: Hựu yếu khai thủy “Biến” liễu mạ? Giá thứ thị bả tự kỷ đương thành miêu liễu a! Tưởng tưởng tựu thị nhất trận đầu đại.