Thùy nhượng linh lăng kim nhật xuyên trứ hữu ta thiếu niên mô dạng, gia chi tha cá đầu bổn tựu bỉ đồng linh nữ tử cao thượng ngận đa, đầu đái vi lạp nhất thời bán hội nhi dã khiếu nhân phân biện bất xuất nam nữ lai.
Thử khắc tiêu nguyệt đích hành vi chỉ hội dẫn lai canh đa lộ nhân ngộ hội, linh lăng lạp khởi tha tầm liễu nhất xử tích tĩnh chi địa.
Vấn: “Nhĩ nhất trực trảo ngã? Hà sự?”
Tiêu nguyệt trừu khấp kỉ thanh, “Ngã…… Ngã yếu đính…… Đính thân liễu……”
Linh lăng dĩ vi thị thập ma đại sự, nhất thính đính thân, tiện nhạc liễu, “Ngã tri đạo, hạ lễ ngã đô bị hảo liễu, bất hội vong đích.”
Văn ngôn, tiêu nguyệt ‘ oa ’ đích nhất thanh hựu khóc thượng liễu, “Ngã tài bất yếu…… Thập ma hạ lễ ni. Ngã…… Ngã bất tưởng giá nhân lạp.”
Linh lăng mộng liễu, bất tưởng giá nhân hòa gia nhân thuyết a, trảo ngã tác thậm? Ngã hựu bất năng đái nhĩ ‘ tư bôn ’. Giá nữ hài đích la tập minh hiển ngận hữu vấn đề nha.
Tha nạo nạo kiểm bất trí khả phủ.
Tiêu nguyệt ngạnh yết trứ kế tục đạo: “Nhị ca thuyết…… Hữu lưỡng cá bạn pháp khả dĩ bất dụng giá nhân……” Nhiên hậu tựu đối linh lăng thuyết liễu lưỡng cá bạn pháp, giá đoạn thời nhật tha nhật nhật khổ tu, kết quả thủy chung đột phá bất đáo tam cảnh trung kỳ. Chiếu giá dạng hạ khứ, tha chỉ hữu giá nhập hứa gia.
Bạn pháp tha tưởng quá ngận đa, thập ma cải canh thiếp, trang bệnh nhân, trảo nhân thế giá, ly gia xuất tẩu, hủy dung…… Tổng chi việt lai việt ly phổ, khán dạng tử thị chân bất tưởng giá nhân.
Tiêu nguyệt khán trứ linh lăng nhất kiểm đích mang nhiên, nhược nhược đạo: “Sở dĩ ngã tưởng đáo nhĩ, nhượng nhĩ bang ngã tiên đả đảo na ta nhân, tối hậu tái cố ý bại cấp ngã, ngã tiện khả dĩ đoạt khôi, na tựu bất dụng giá nhân lạp.”
“……” Linh lăng phù ngạch, “Cô nương, nhĩ hí bổn khán đa liễu, nhĩ dĩ vi ngã thị đại la kim tiên, nhất phiến tử, nhân đảo nhất phiến nha!”
Tiêu nguyệt phiết trứ tiểu chủy, ninh trứ quần biên, “Ngã dã tri đạo bất khả năng, dã tựu thị tưởng tưởng bãi liễu……” Đốn liễu đốn tiếp trứ thuyết đạo: “Ngã bằng hữu bất đa, tựu năng dữ nhĩ hoàn năng tượng bằng hữu bàn liêu thượng nhất liêu, sở dĩ ngận tưởng…… Nhĩ, tựu nhất trực trảo nhĩ lâu……”
Linh lăng thần giác nhất dương, “Nhĩ giá bàn dung dịch tương tín nhân, bất đam tâm ngã thị phôi nhân mạ? Vạn nhất ngã đối nhĩ tiêu gia hữu sở xí đồ lợi dụng nhĩ ni?”
Tiêu nguyệt hạnh nhãn trừng đích lưu viên, chinh chinh vọng trứ linh lăng hảo bán thiên…… Tha tự hồ bất cảm tương tín tha hội thị giá chủng nhân.
Tiếp trứ tự hồ tưởng thông liễu thập ma, nhãn tình phóng bình, thùy hạ đầu, đạo: “Ngã tại gia tộc trung một hữu nhậm hà địa vị, lợi dụng dã hảo, uy hiếp dã bãi, đô bất hội cấp gia tộc đái lai ti hào ảnh hưởng. Ngã hữu thập ma khả lợi dụng đích?”
Linh lăng cầm trứ nhất mạt tự hữu tự vô đích tiếu, “Biệt thuyết, nhĩ hoàn chân hữu dụng. Đáp ứng thế ngã bạn kiện sự, ngã tựu bang nhĩ doanh liễu giá thứ bỉ tái.”
“Chân đích……” Thử thoại nhất xuất, tiêu nguyệt giác đắc não xác khiếm trừu trừu, bạn thập ma sự đô một lộng thanh sở tựu mang trứ đáp ứng? Vạn nhất sát nhân phóng hỏa, diệt tộc chi sự chẩm ma bạn?
Giá cá hữu thập ma tưởng pháp, đô hội tả tại kiểm thượng đích cô nương, linh lăng chân tâm giác đắc tha đan thuần đích hữu ta khả ái.
“Phóng tâm, bất thị thập ma đại sự, bất hội nhượng nhĩ càn sát nhân phóng hỏa vô lương chi sự. Tái thuyết, nhĩ dã càn bất liễu.”
Tưởng pháp hựu bị tha độc liễu khứ, thảo yếm, thảo yếm! Hoàn hữu tối hậu nhất cú, càn ma yếu thuyết xuất lai, hảo thương tâm!
Tiêu nguyệt hồng trứ nhất trương kiểm, u oán đích nhãn thần phao cấp tha, “Thập ma sự nhĩ thuyết ba?”
Linh lăng bão trứ thủ tí, kháo tại tường biên đạm đạm đạo: “Nhĩ chỉ nhu bang ngã đả thính tiêu tiến bảo khố sở tại địa hòa hoán thủ thời gian. Thị bất thị ngận giản đan.”
“Thập… Thập ma?” Tiêu nguyệt cật kinh đích khiếu xuất liễu thanh, tha tựu toán tái xuẩn, thính đáo bảo khố nhị tự, dã tri đạo đối phương yếu càn thập ma, tha áp trứ thanh âm, đạo: “Nhĩ… Nhĩ nhĩ tưởng thâu gia chủ đích đông tây?”
“Nhĩ tri đạo đích việt thiếu đối nhĩ việt hảo. Nhĩ đồng bất đồng ý?” Linh lăng một hồi đáp tha đích vấn đề.
“Giá giá giá……” Tiêu nguyệt cấp đích trảo nhĩ nạo tai, tha giác đắc tự kỷ ứng cai lập khắc, mã thượng, quả đoạn đích cự tuyệt, khả vi hà do dự bất quyết?
Tưởng đáo tự kỷ tại chủ gia nhãn lí tựu thị mai kỳ tử, chủ gia thuyết thập ma tha môn phân chi tựu tất tu tố thập ma, hảo sự một tha môn đích phân, phôi sự đô thị phân chi tố…… Tuyệt bất năng vi nghịch bán phân, tựu yếu vi gia tộc phụng hiến tự kỷ đích nhất sinh…… Hanh, minh minh tha nhất một cật chủ gia đại mễ trường đại, nhị đối tự kỷ một hữu bán phân dưỡng dục chi tình, bằng thập ma tựu yếu phụng thượng tự kỷ đích nhất sinh.
Tha khả bất tưởng như mẫu thân na dạng, chỉ định hôn nhân, phán tự kỷ sinh cá hữu xuất tức đích hài tử, nhật tử tiện hảo quá thượng kỉ phân, phản chi, nhật nhật khán nhân kiểm sắc quá nhật tử, tha khả bất tưởng quá na dạng đích nhật tử. Giá cấp diện đô một kiến quá đích nam nhân, tựu canh bất tưởng liễu, thùy tri đạo đối phương hữu một hữu thập ma phôi phích hảo, tưởng tưởng đô giác đắc hảo ác tâm.
Giá thứ tha tưởng vi tự kỷ tranh thủ nhất thứ, tựu toán tha thị hữu độc đích quả thật, tha dã tưởng thường thượng nhất khẩu.
Canh hà huống chỉ thị đả thính bảo khố, nhượng chủ gia tổn thất nhất ta tài vật nhi dĩ, bất toán thập ma đại sự.
“Hảo. Ngã chỉ đả thính địa phương, biệt đích nhất khái bất quản.” Tiêu nguyệt nghĩa chính từ nghiêm đích ứng hạ.
Linh lăng điểm điểm đầu, nã xuất tứ diện hội hữu minh văn đích kỳ tử đệ cấp tha, đạo: “Giá tứ diện kỳ, mỗi nhất diện đô hội triệu hoán kỳ diện thượng sở hội đích viễn cổ thần thú, chỉ yếu nhĩ võ khí hùng hồn cường kính, kỳ trung thần thú phát huy đích lực lượng tựu việt cường đại.”
Tiêu nguyệt tiếp quá kỳ tử, tử tế đoan tường khởi tứ diện kỳ tử thượng đích tứ thánh thú, thanh long, bạch hổ, chu tước dữ huyền võ, phân biệt đối ứng lôi, kim, hỏa, thủy.
“Hiện tại một hữu thời gian nhượng nhĩ thí luyện, sở dĩ cương khai thủy mạn mạn lai, thích ứng dĩ hậu tựu hội hảo hứa đa.”
“Ân! Ân!” Tiêu nguyệt thị như trân bảo đích phiên khán trứ, hảo phục tạp đích minh văn đồ án.
Khẩn tiếp trứ linh lăng hựu phiên xuất nhất trương phù lục xuất lai, đệ cấp tha, “Thiếp đáo đỗ đâu thượng.”
“A?!!” Tiêu nguyệt kinh ngốc liễu.
Linh lăng khinh khấu tha não môn, “Tưởng xá ni, thiếp tại lí diện bất dung dịch bị nhân sát giác đáo. Giá thị bảo mệnh dụng đích, vạn nhất ngộ đáo nguy hiểm, ngã hội xuất thủ. Nhĩ tham gia đích thị cá nhân tái kỉ cảnh?”
“Tam tam tam trọng cảnh trung kỳ.”
“Bỉ tái hoàn một khai thủy tựu khẩn trương thành giá dạng? Chính thức khai tái nhĩ đương như hà?” Linh lăng tiếu xuất liễu thanh.
“Ngã môn giá ma tố toán bất toán tác tệ?” Tiêu nguyệt thanh âm phát chiến, tâm phát hư đích vấn đạo.
“Kỳ tử bất toán. Đãn giá nhất trương, toán, nhất đán phát hiện nhĩ tiện hội thanh danh lang tạ.” Linh lăng đạo.
Phác thông, tiêu nguyệt thối nhuyễn, suất đảo tại địa.
“Xuất tức!” Linh lăng vô nại tiếu trứ phù khởi tiêu nguyệt, “Nhĩ tưởng hảo, tự kỷ quyết định. Bất dụng phù lục thiêu liễu tiện thị, đáo thời ngã hội tại khán đài thượng vi nhĩ gia du. Hiện tại ngã giáo nhĩ như hà sử dụng giá tứ diện kỳ tử……”
……
Vị thời đáo
Cá nhân bỉ tái đích nhân ngận đa, tái tràng phân vi ngũ cá tràng quán, nhất trọng cảnh đáo tam trọng cảnh tràng quán, nhất bàn thị đồng cảnh giới tu sĩ tương hỗ cạnh kỹ, đãn giá lí thị bằng tự kỷ tu vi năng lực tuyển trạch bỉ tái. Bỉ như nhất trọng cảnh đích tu sĩ giác đắc tự kỷ hữu năng lực tưởng thiêu chiến tam trọng cảnh tu sĩ dã thị khả dĩ đích.
Mỗi nhân đô tại đẳng đãi trứ khiếu đáo tự kỷ đích danh tự, thượng đài bỉ tái.
Tiêu nguyệt lai đáo tam hào tràng quán, khán trứ hiển ảnh thuật lí đích bỉ tái tình huống, vô bỉ khẩn trương, thu trứ hung khẩu đích y khâm, “Tại, hoàn tại.”
Tối chung tha quyết định thiếp thượng linh lăng cấp đích phù lục, dĩ bị bất thời chi nhu.