Nhất nhân song đao, lai thế hung hung.
Cương mãnh chi lực yếu tị chi, tiểu oa oa đô đổng đích đạo lý!
Linh lăng ‘ hưu hưu ’ cấp tốc thối hậu, nhãn khán đao nhận tức tương trảm đáo, tha tổng năng kết chuẩn thời cơ tị khai. Phản phản phục phục sổ bách đao quá khứ, cánh vô nhất đao khảm trung.
“Giá thị thập ma quỷ dị thân pháp? Nan đạo giá dã thị tiên cư sơn truyện thừa chi nhất?” Đại hồ tử nam nhân tâm trung sai nghi.
“Thân pháp khán tự quỷ dị, khước bất hoa tiếu. Vô luận giác độ, tẩu vị, động tác, tốc độ, đô bị thử nhân diễn dịch đích như thử hoàn mỹ.” Đông phương công tuyển toàn thần chú mục nhi quan, chỉ thị thủ trung na trà trản nhất trận tại vi vi chiến động trứ.
Giá thị kích động, dã thị hưng phấn.
Tha canh gia xác tín thử nhân đắc đáo tiên cư sơn đích truyện thừa.
Tha, nhất định yếu đắc đáo.
Kỳ thật linh lăng thử thân pháp dã tựu thị đan nương tử giáo đích ‘ nhất tiếu bách mị sinh ’, tựu như đồng kiều mị nữ tử nhất tiếu câu hồn, mị đích sử nhân hoảng nhãn, khán bất thanh nhân nhất bàn, chỉ thị hậu lai tha gia nhập tự kỷ đích bộ pháp ‘ hoạt bản hài ’, diễn sinh xuất hiện tại đích ‘ tật phong ám ảnh bộ ’.
Kiến cương mãnh chi kính tả khứ đại bán, linh lăng hựu nhất thứ xao kích liễu tiểu tháp, thử thời, đại hồ tử nam nhân đích huy đao động tác đình trệ thời gian bỉ thượng thứ lược trường bán tức, bị tha đạn phi đích thập nhị bả hồi toàn phiêu hựu tái thứ phi tốc nhiễu liễu hồi lai, kế tục hướng tha phát động công kích.
Đại hồ tử nam nhân vi vi hoảng động não đại, mi đầu trứu khởi. Tha hữu ta phiền táo khởi lai, tưởng tẫn khoái giải quyết thử sự.
Tha cử khởi ‘ địa hồ ’ tấn tốc tại thân tiền lai hồi kỉ cá chuyển động, nhất cá cự đại, đái trứ điện lưu đích phi liêm hoành tảo phi xuất, cường thế đích tương hồi toàn phiêu chấn phi xuất khứ, nhiên hậu trực trùng linh lăng nhi khứ.
Phanh! Phanh!……
Kỉ thanh cự hưởng tạc khai!
Linh lăng thủ trung đa liễu nhất chi ám hắc lưu kim sắc đích trường thương —— hắc vân thương, vũ động đích thị hổ hổ sinh uy, hoa xuất kỉ cá bán hồ hình đích phong nhận, dữ điện lưu phi liêm chàng kích hậu tương hỗ để tiêu.
Như thử khinh tùng hóa giải tha đích chiêu thức, đại hồ tử nam nhân diện lộ chấn kinh chi sắc, nhiên, tha thủ thượng động tác tịnh vị đình chỉ, thủ chỉ kết quyết, pháp lực bạo trướng, địa hồ phù không thuấn gian biến đại, phát xuất bạch sắc quang mang, kỳ thân thượng đích hắc sắc điện hồ ‘ hoa ba ’ loạn hưởng.
‘ toàn lôi trảm! ’ đại hồ tử nam nhân hát đạo.
‘ địa hồ ’ tán phát xuất bạo lệ chi khí, thô bạo cấp trì trảm hướng linh lăng.
Linh lăng trường thương lập vu thân hậu, sĩ khởi nhất thủ, thủ chỉ hướng thượng nhất liêu, hát đạo: “Khởi.”
Chi tiền bị đại hồ tử nam nhân đả lạc đích thập nhị bả hồi toàn phiêu bất tri hà thời toản nhập địa hạ, tòng địa hạ nhất dược nhi khởi, phù không sậu nhiên lượng khởi, hình thành nhất cá trận pháp, tương đại hồ tử nam nhân hòa ‘ địa hồ ’ khốn vu trận trung.
‘ địa hồ ’ hoa ba loạn hưởng đích hắc sắc điện hồ một nhập trận trung, an tĩnh như ‘ kê ’, một ‘ bính đạt ’ kỉ hạ, tiện dã an tĩnh hạ lai điệu lạc tại liễu địa thượng.
Bất đẳng đại hồ tử nam nhân tưởng sấm trận, nhất bính nguyên khí ngưng tụ nhi thành đích tam lăng trùy bất đình toàn chuyển trứ đình tại tha mi đầu xử.
Bại liễu!
Đại hồ tử nam nhân trường trường hô xuất nhất khẩu khí, bất cam đích củng thủ đạo: “Tại hạ nhận thâu!”
Linh lăng huy thủ triệt khứ trận pháp, thu hồi pháp khí. Nhất câu thủ tương ‘ địa hồ ’ nã đáo thủ trung, tử tế đả lượng nhất phiên, mãn ý đích bất yếu bất yếu đích.
Đại hồ tử nam nhân tự tang lược hồi đáo đình trung, song tất quỵ địa, “Hữu phụ điện hạ sở thác, thỉnh trách phạt!”
Đông phương công tuyển bất ngữ: “……”
Nhất bàng đích cuồng phong đan tất quỵ địa, đạo: “Điện hạ, chúc hạ nguyện tiền khứ nhất chiến.”
“Bãi liễu,” đông phương công tuyển bãi liễu bãi thủ đạo: “Nhĩ lưỡng đô khởi lai ba. Thử nhân giảo trá vô bỉ, nhược cuồng phong nhĩ hiện tại khứ thiêu chiến, thắng liễu, tiện thị dĩ cường lăng nhược, thắng chi bất võ; bại liễu, tiện lạc đích di tiếu đại phương đích kết quả……”
Văn ngôn, nhất bàng đích đông phương tú đốn thời minh bạch quá lai, “Hoàng huynh đích ý tư thị thuyết tha thiết lôi tựu thị nhượng na ta ký du truyện thừa đích cao giai tu sĩ bất cảm minh diện dữ tha động thủ. Tha như thử quang minh chính đại dữ nhân giao thủ, tức khả phòng chỉ biệt nhân ám trung thương hại, hoàn khởi đáo uy nhiếp lực, hựu khả dĩ đắc đáo nhất bút tài vật.”
“Bất thác!” Đông phương công tuyển đạo: “Tất cánh tại khán đáo tha đích năng nại hậu, tưởng yếu tiền khứ ứng chiến chi nhân dã yếu điêm lượng nhất hạ tự kỷ đích năng lực.”
“Hanh!” Đông phương tú tị hậu phát xuất lãnh hanh, bất phục khí thuyết đạo: “Nhất tiễn tam điêu, tha đảo thị hảo toán kế.”
“Tẩu ba, đãi bổn vương hảo hảo tư lự nhất phiên, tái dữ tha thanh toán giá bút trướng.” Đông phương công tuyển khởi thân, nghễ nhãn phiêu hướng viễn xử thành đầu thượng thảng trứ đả truân đích linh lăng, nhiên hậu tẩu hướng thân hậu đích mã xa.
～～
Linh lăng tịnh phi toàn thiên đẳng đãi biệt nhân thượng ‘ môn” ’ bỉ võ. Tha cuống nhai, cật phạn nhất dạng bất lạc. Hữu nhân trảo tha bỉ võ, đẳng trứ tiện thị.
Danh khí đại, bất nhất định hữu nhân nhận thức, đãn dạng mạo đặc chinh minh hiển, danh khí hựu đại đích, na, đáo na đô hữu nhân nhận đắc xuất.
Đương danh nhân bất dịch, đáo na, na đô hữu nhất quần chân phấn hòa hắc phấn ‘ cân tiến cân xuất ’.
“Tính linh đích na cá hỗn đản, bả lão tử đích âm minh kính đoạt liễu khứ.”
“Ngã đích phương tiến kiếm dã bị tha đoạt khứ.”
“Bất thác, lão tử đích dã nhất dạng. Lão tử khả thị tòng chiêu châu nhất lộ cân quá lai đích. Tựu thị tưởng khán nhất khán giá tư chẩm ma tử đích.”
“Ngã tòng biện hà cân quá lai đích……”
“Đại hỏa yếu bất yếu, tưởng cá pháp tử bả cha môn đích bảo bối lộng hồi lai.”
“……” Chúng nhân bất ngữ.
……
Tửu lâu lí mỗi nhật đô thượng diễn trứ giá dạng đích hí mã.
Đông phương nhu âm dĩ kinh ký bất thanh lai giá lí đích nhất lộ thượng thính liễu đa thiếu giá chủng ‘ đoạt hồi bảo vật ’ mưu hoa.
Tha diệc cật diệc thính, bỉ di bạch liễu bàng biên nhất trác đích lục danh tu sĩ nhất nhãn, tâm trung phúc phỉ, “Thập ma đoạt, minh minh thị thâu đích. Nguyện đổ bất phục thâu, thâu liễu hựu tưởng sái lại, vô sỉ vô năng chi bối! Kỳ thị nhĩ môn.”
Tiếp trứ, tựu thính nhất danh đại hán nam nhân tiểu thanh thuyết đạo: “Tại hạ thính thuyết hữu hỏa nhân dĩ kinh tại mưu hoa đoạt hồi bảo bối đích kế hoa.”
“Chân đích giả đích?” Ngũ danh tu sĩ nhãn thần nhất lượng, bất do đồng thanh vấn đạo.
“Phiến nhĩ môn tác thậm. Yếu bất, ngã môn dã gia nhập?” Đại hán nam nhân túng dũng thoán xuyết trứ chúng nhân.
Ngũ nhân diện diện tương thứ, chuyển nhi khán hướng đại hán đô một hữu thuyết thoại. Tự hồ tâm trung đô hữu các tự đích tiểu bàn toán, đãn hựu hữu sở cố lự.
“Na, ngã môn tiên khứ khán khán tái tố quyết định, như hà?” Đại hán tùy tức tiếp trứ thuyết đạo.
……
Mỗ xử sơn gian thiên tích đích nhất gian phá miếu lí, tụ tập liễu ngũ thập kỉ lai hào tu sĩ. Hữu nam hữu nữ hữu lão ẩu hòa lão tẩu, tha môn tương thục tụ tập nhất quần, thất chủy bát thiệt tiểu thanh nghị luận trứ thập ma.
Đông phương nhu âm dã thành công hỗn nhập kỳ trung.
‘ đồng bệnh tương liên ’ đích nhân, thoại đề vô ngoại hồ tựu thị như hà nã hồi tự kỷ đích bảo vật.
Văn thính chúng nhân bất mãn khuynh thuật, đông phương nhu âm thính trứ thính trứ thuấn gian đồng tình khởi giá ta tán tu môn. Vô môn vô phái, thập ma đô yếu kháo tự kỷ. Như ngộ đáo hảo cơ duyên, canh thị tạ thiên tạ địa tạ tổ tông, đồng thời hoàn yếu ‘ phòng hỏa phòng đạo phòng đạo hữu ’, tu luyện sinh hoạt xác thật bất dịch nha!
Na ta nhân khẩu trung đích bảo vật, đối tha nhi ngôn đô thị “Kê lặc” bàn đích đông tây.
Tưởng tưởng tự kỷ, mỗi nhật quá trứ cẩm y ngọc thực, xa hoa vô độ đích sinh hoạt, thật tại thị hữu ta thân tại phúc trung bất tri phúc a!
Tâm trung bất do thăng khởi tàm quý chi cảm.
“Tiểu cô nương, khán nhĩ niên kỷ khinh khinh, bị tha đoạt khứ thập ma pháp khí?” Nhất danh trung niên nam nhân kiến tha diện lộ thương tâm thần tình, hướng tha phát vấn.