～～
Minh thanh các trung.
“A phốc!”
Nhất bàng nghiên mặc đích tiểu đông tử khuyến đạo: “Tuyết cô cô, dạ lí lương, nâm phi kiện y thường ba.”
“Bổn các chủ thập ma thời hầu phạ quá lãnh……” Tuyết thiền y vi túc mi đầu, tu du, phách án nhi khởi, “…… Bất đối, nhất định thị hữu nhân tại bối hậu mạ bổn các chủ.”
Chỉ thính ‘ hoa lạp ’ nhất thanh, án trác thượng nhất loa loa văn kiện phiên đảo lạc tán liễu nhất địa.
Lánh nhất bàng xuyên lục y đích tiểu nữ hài khán trứ tán lạc nhất địa đích văn kiện, đốn thời mai oán khởi lai, “Cô cô, thỉnh nâm chuyên chú công tác.”
“A a……” Tuyết thiền y đỉnh trứ lưỡng cá hắc nhãn quyển, pha vi vô nại càn tiếu kỉ thanh, “Xuân tử, bổn các chủ dĩ liên tục ‘ phấn chiến ’ sổ nguyệt hữu dư, khả bất khả dĩ hưu tức nhất nhật?”
“Bất hành.” Xuân tử nhất kiểm nghiêm túc, khán trứ nhất địa văn kiện trảm đinh tiệt thiết đích cự tuyệt.
“Bán thiên?” Tuyết thiền y khất cầu.
Xuân tử diêu đầu, tồn hạ thân tử khai thủy dữ đông tử nhất khởi thu thập khởi địa thượng đích văn kiện.
“Lưỡng thời thần?” Tuyết thiền y bất tử tâm, kế tục khất cầu.
“……” Xuân tử vô thị.
“Nhất khắc chung? Tựu nhất khắc chung……”
“……” Xuân tử bất đáp lý tha.
Tuyết thiền y nhãn khán vô vọng, ‘ đông ’ đích nhất hạ tương kiểm phục vu án thượng, nhất phó sinh vô khả luyến đích dạng tử.
Bổn các chủ tử liễu đối nhĩ môn hữu thập ma hảo xử!
Phiến khắc hậu, tử khí trầm trầm vấn đạo: “Na cô nương hiện tại tình huống như hà?”
Xuân tử nhận chân tương thập khởi đích văn kiện, chỉnh tề loa hảo, nghiêm túc hồi đáp đạo: “Cư kim tảo cương đắc đáo đích tiêu tức, thử nhân hiện tại tại củng châu thiết lôi, chiến tích hoàn thị, thắng!”
“Ân!” Văn ngôn hậu đích tuyết thiền y sĩ khởi đầu, kiểm thượng lộ xuất giảo hiệt chi sắc, tiếu đạo: “Yêu, hoàn đĩnh năng càn đích ma!”
～～
Cản lộ đích nhật tử, nhượng đông phương nhu âm, vu tiểu soái dữ tam cá tiểu oa oa luy phôi liễu. Đặc biệt thị tam cá tiểu hài, nhân vi linh lăng tuyển trạch đích khứ lộ xa mã bất dịch hành, tha thủ trung phi hành loại pháp khí nhất tắc dung bất hạ giá ma đa nhân; nhị tắc tưởng mãi hựu nhất thời mãi bất đáo; tam tắc đam tâm truy sát tự kỷ đích nhân tham xuất hành tung tấn tốc truy lai.
Ba danh vị khai ngộ đích hài tử tựu thị phàm nhân, mỗi thiên cật hát lạp tát bất thuyết, mỗi tẩu thượng kỉ thập lí tiện yếu đình hạ hưu chỉnh nhất phiên. Hành tẩu đích tốc độ mạn như quy tốc.
Tưởng khởi na dạ, tự kỷ chính chuẩn bị ly khai, kỉ nhân tự thương lượng hảo nhất bàn, tuyển trạch liễu thị tử như quy ‘ quải ’ tại tha thân thượng đích phương pháp, trở chỉ liễu tha đích tư tự ly khai.
Thành công dụng giá chủng vô lại đích phương thức ‘ ngoa ’ thượng liễu tha.
Khán trứ hoành thất thụ bát than tọa tại hỏa đôi bàng đích giá quần thiếu nam, thiếu nữ, nhi đồng môn, các tự chủy thối nhu yêu đích ‘ hùng dạng ’, linh lăng nhẫn bất trụ tưởng khóc.
Giá thị đái trứ ‘ lão niên đoàn ’ tại nguyên thủy sâm lâm thể nghiệm sinh tồn du mạ?
Hựu bất năng bả giá quần ’ lão niên đoàn ‘ nhưng tại giá điểu bất lạp thỉ đích địa phương bất quản bất cố. Tha ám ám hạ quyết định, đáo hạ nhất cá thành trấn vô luận như hà dã yếu bãi thoát kỉ nhân thâu thâu lưu tẩu.
Cô lỗ! Cô lỗ!
Tứ cá hài tử đích đỗ tử phát xuất nhất liên xuyến trường minh thanh. Tứ song nhãn tình tề tề khán hướng tha, do như ngao ngao đãi bộ đích trĩ điểu.
Cương khai thủy vu tiểu soái hoàn khả dĩ bang thượng nhất điểm mang lộng ta cật đích cấp ba cá hài tử, khả việt thâm nhập lâm trung, nguy hiểm tính việt đại, linh lăng một cảm nhượng tha môn đan độc hành động, tại kỉ nhân thân thượng điểm liễu nhất ta huỳnh giáp phấn hậu, nhượng vu tiểu soái tố ta tại phụ cận thập ta sài hỏa hồi lai đích tiểu sự.
Nhi đông phương nhu âm giá chủng thiên kim chi khu, tại thử đẳng địa phương do như phàm nhân ấu tử bàn, bất đãn vô dụng, hoàn tổng thị bang đảo bang, tựu như đồng nhất cá phế nhân.
Linh lăng thiểm thân bất kiến tung ảnh, nhất trản trà đích công phu, nhất chỉ thiếu liễu bán biên thân tử đích dã lộc thi thể xuất hiện tại chúng nhân nhãn tiền. Kỉ nhân dã một lý hội dã lộc đích lánh nhất bán thân tử tại na lí, chỉ thị thùy tiên dục tích khai thủy cát nhục tiến nhập đáo khảo nhục mô thức.
Cản lộ đích nhật tử tuy nhiên tân khổ, đãn mỗi nhật đô hữu nhục cật, hoàn hữu sở vị doanh dưỡng quân hành đích linh đan cật, vu tiểu soái kỉ cá oa oa môn tự hồ ái thượng giá chủng vô câu vô thúc, phóng dã sơn lâm đích sinh hoạt.
Kỉ nhân đả trứ bão cách, mãn túc đích mạc trứ tiểu đỗ bì thảng đảo tại địa.
“Sư phụ, hạ thứ đả liệp đái thượng ngã bái.” Vu tiểu soái vọng hướng tọa tại thụ thượng đích linh lăng thuyết đạo.
Cân tùy linh lăng đích giá ta thời nhật, vu tiểu soái đối linh lăng đích tố sự phong cách, diện đối các chủng nguy hiểm tình huống đích lãnh tĩnh xử lý dĩ thị bội phục đắc ngũ thể đầu địa.
Tâm trung tổng tưởng trứ hà thời tài năng biến thành tượng tha na bàn lệ hại đích nhân vật!
Tuy nhiên linh lăng tòng vị đáp ứng yếu thu tha vi đệ tử. Đãn thị, tha tâm trung dĩ nhiên nhận định tha tựu thị tự kỷ đích sư phụ.
Linh lăng: “Thuyết đa thiếu biến, ngã bất thị nhĩ sư phụ.”
Vu tiểu soái ’ a a ‘ sỏa tiếu lưỡng thanh, chỉ yếu khiếu tha sư phụ, linh lăng nhất định hội giá ma hồi đáp. Đãn dã toán hồi ứng liễu tha, tổng bỉ bất lý nhân cường.
Tinh thành sở chí kim thạch vi khai ma!
“Nâm giáo ngã bái, ngã tưởng biến đích tượng nâm nhất dạng lệ hại.”
“Giá thị sinh tồn kỹ năng, hữu thập ma lệ hại bất lệ hại đích……” Linh lăng thuyết trứ, khả chuyển niệm nhất tưởng, giáo hội tha bộ liệp dĩ hậu tha tựu bất chí vu tái khứ kháo ngoa nhân lai dưỡng hoạt giá ba cá hài tử, vu thị ứng liễu hạ lai, “Hảo ba, hạ thứ đái thượng nhĩ.”
Văn ngôn, vu tiểu soái thủ vũ túc đạo cao hưng đích tại địa thượng đả khởi cổn lai.
Đông phương nhu âm nhất kiểm bất phục khí, tiểu chủy nhất quyệt, “Bổn cô nương dã yếu nhất khởi khứ.”
Tuy nhiên tha bất dụng cật phạn đãn thị tha bất tưởng giá cá phế tài.
“Ngã dã tưởng khứ. Ngã dã tưởng khứ.” Ba cá tiểu hài dã khiếu nhượng khởi lai.
Linh lăng thuấn gian sảo đích não qua vựng, nghiêm lệ đạo: “Biệt nháo, đãi hội nhi bả mãnh thú hấp dẫn quá lai khả tựu nguy hiểm liễu. Cản khẩn thụy giác, thiên nhất lượng hoàn yếu cản lộ.”
Vu tiểu soái tương thủ chỉ để tại chủy biên, kỳ ý nữu nữu, nặc nặc, nha tử tiểu thanh, nhượng tha môn thính thoại.
Ba nhân đốn thời an tĩnh hạ lai, đô trứ tiểu chủy quai quai thảng tại vu tiểu soái thân bàng, tha môn đầu nhất thứ hi vọng tự kỷ khoái khoái trường đại thành nhân.
Dạ dĩ thâm, ngũ nhân hàm nhiên nhập thụy, hỏa đôi lí phát xuất ‘ hoa lí ba lạp ’ tự tiểu nhạc khúc đích hưởng thanh, nhượng nhân tâm an.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!