～～
Bế quan!
Linh lăng đích giá cá quyết định, triệt để nhượng đông phương nhu âm trảo cuồng.
Tha chính hưởng thụ trứ nhị nhân du lịch thiên hạ, trượng kiếm tẩu thiên nhai đích khoái cảm. Hiện tại tha khước yếu bế quan!
Linh lăng một hữu man trứ đông phương nhu âm, bả tự kỷ điệu cảnh giới đích sự cáo tố liễu tha.
“Như kim ngã cừu gia thái đa, như tái ngộ ma y môn na dạng đích cao thủ vô nghi thị tử, giá chủng xuẩn sự, ngã bất hội càn. Sở dĩ ngã tài tưởng tá thử cơ hội kháng thật nhất hạ tự kỷ đích căn cơ.” Linh lăng thuyết trứ khinh phách đông phương nhu âm đích thủ, kế tục đạo: “Nhu âm, tu giới giang hồ tuy khoái ý ân cừu, khả nhĩ dã yếu học hội như hà nhượng tự kỷ đích tâm trầm điến hạ lai. Bất như nhĩ dã bế quan tu hành, đãi ngã nhị nhân xuất quan hậu, tái tương ước du lịch như hà?”
Đông phương nhu âm minh bạch linh lăng hiện tại đích xử cảnh, dã lý giải tha đích khảo lự, tuy hữu bất xá, hoàn thị đồng ý liễu tha đích đề nghị. Hồi tưởng nhất hạ, tự kỷ ly gia dã hữu kỉ niên chi cửu, dã hữu ta tưởng gia liễu!
“Hảo ba. Lăng, như quả nhượng bổn cô nương ngộ thượng ‘ ma y môn ’ na khiếu tô uyển đích tiểu tiện nhân, ngã định bả tha đoá liễu uy cẩu, dĩ giải nhĩ ngã tâm đầu chi hận.”
Na tô uyển tài tang linh lăng đích sự tha thị tri đạo đích. Bất thị nhân vi tha, linh lăng dã bất khả năng bị nhân ngộ giải hòa truy sát, canh bất khả năng vi thử điệu liễu tu vi, giá cá cừu tha thị ký hạ liễu.
Bất quản đông phương nhu âm chẩm ma tưởng, bất quá linh lăng dữ ‘ ma y môn ’ đích lương tử toán thị kết tử liễu, vãng hậu bất tử bất hưu.
Đắc tri thiên tông các dữ giá ‘ ma y môn ’ dã hữu ngận đại đích ân cừu cựu oán hậu, linh lăng đốn cảm tự kỷ tuyển đích giá kháo sơn thị tuyển đối liễu.
Kỉ nhật hậu, dữ đông phương nhu âm biệt quá, tha tiện khai thủy tố tự kỷ bế quan tiền đích nhất ta chuẩn bị. Chí vu đáp ứng diệp thị huynh đệ nghiên cứu tử thai nhất sự, dã chỉ năng thôi trì đáo tha xuất quan dĩ hậu tái định.
……
Thiên tông các địa vực liêu khoát, đệ tử chúng đa, phân ngoại môn dữ nội môn, ngoại môn phân ngũ phái nhị thập lục khu ngũ thập lục xử, nội môn hữu nhất điện ngũ phong tam đường thập tam khu nhị thập bát xử tam bách lục thập các. Nội môn quản ngoại môn, phong quản phái, khu quản xử, xử quản lâu, các, thính.
Nhất cá tông môn yếu lương hảo đích vận tác phát triển, trừ nhu yếu đại lượng tư kim duy hộ vận tác ngoại, hoàn yếu hữu ưu tú đích quản lý nhân tài; tưởng yếu tông môn tại chỉnh cá đại lục trạm ổn cước cân thả danh lợi song thu, vô dung trí nghi môn phái đích thật lực chiêm ngận đại nhất bộ phân yếu tố, nhi cá nhân thật lực đích cường nhược hựu chiêm tông môn thật lực đích nhất bộ phân.
Thuyết bạch liễu, tựu thị thùy đối tông môn cống hiến đại, đắc đáo đích tu luyện tư nguyên dã tựu việt đa việt hảo, tư nguyên việt đa việt hảo, tựu ý vị trứ tu luyện tốc độ đích đề thăng tựu việt khoái, na địa vị tự nhiên dã hội biến đích bất nhất dạng.
Dĩ linh lăng tinh anh bảng thủ đích thật lực, tự nhiên khả dĩ hoa phân đáo hảo đích địa vực đương tự kỷ đích trụ sở.
Tha tuyển liễu nhất xử linh khí sung dật, thổ địa phì ốc, phong cảnh hoàn bất thác đích thiên viễn chi địa.
Thử thứ bế quan, tha chủ yếu vi kháng thật căn cơ, kỳ thứ tựu thị đả toán nghiên cứu nhất hạ tự kỷ đáo xử thu tập nhi lai đích nhất ta vị tri sinh vật dữ thực vật.
Lai đáo tự kỷ tuyển định đích giá phiến địa vực, linh lăng thủ tiên bố trí liễu phòng hộ trận pháp kết giới, xác lập liễu tự kỷ đích lĩnh địa phạm vi, chi hậu hựu tầm liễu xử phong cảnh hảo đích địa phương tố vi cư sở, giản đan bố trí nhất phiên hậu, tại hậu viện khai tích xuất nhất xử dược điền, tương thu tập đáo đích linh thảo giao vu linh ngẫu đả lý; hựu tầm liễu nhất xử bất khởi nhãn đích sơn, tại na lí khai tích liễu nhất xử động phủ, hựu thuận trứ địa hạ hà thủy phương hướng đả tạc khai tích xuất nhất xử tố vi cư thất đích động huyệt, nhất xử tố vi tha đích thí nghiệm thất, nhất xử tố vi tu luyện thất, nhất xử tố vi hằng ôn bồi dục thất, nhất xử tố vi lãnh tàng thất.
Linh lăng sở nhu vật phẩm, đan nương tử dĩ vi tha bị tề. Tha chỉ nhu tương các chủng tài chất đích thật nghiệm đài, thông phong quỹ, phòng bạo quỹ, dược phẩm quỹ hòa khí thể quỹ đẳng đẳng bãi phóng tại thí nghiệm thất nội, nhiên hậu tại các loại quỹ trung bãi phóng hảo các chủng hình trạng đại tiểu đích bình bình quán quán bôi bôi, châm, tuyến, hoàn, hạp……
Nhân vi thục tất, tập quán, linh lăng bãi phóng khởi lai đắc tâm ứng thủ.
Nhất thiết bãi phóng thỏa đương hậu, tha tương chỉnh lý hảo đích sổ mai nạp giới dã phù vu thật nghiệm đài thượng phương, phương tiện nã thủ.
Tiên cư sơn nội bị tha thu tập khởi lai đích na ta liên lý chi đích chi càn hòa kỉ lạp chủng tử nhất trực tẩm phao tại linh dịch trung, na ta khô đoạn đích chi càn xử, phát xuất liễu thúy lục tế tiểu chi nha; nhi na kỉ lạp chủng tử dã chỉ thị khán khởi lai biến đích bão mãn liễu nhất ta nhi dĩ, linh lăng kế tục nhượng tha phao tại linh dịch trung tương kỳ phóng đáo liễu bồi dục thất lí.
Nhất cá thủy tinh bình trung hữu như hôi trần ứ tích hậu đích bạch sắc nhứ trạng vật, thử tiền bạch sắc nhứ trạng vật phù vu không khí trung tự hữu tự vô, hiện như kim trầm tại bình để cánh hữu nhất tiểu đôi chi đa.
Linh lăng đái thượng tự chế diện tráo, tương thủy tinh bình phóng nhập nhất cá thấu minh mật phong tương nội, tòng lí diện các thủ liễu nhất tiểu bộ phân biệt trang vu kỉ cá bồi dục khí trung, tại kỉ cá bồi dục khí trung phân biệt gia nhập bất đồng đích vật chất hòa khí thể trung, vật chất hữu hoạt vật hòa tử vật hoàn hữu na chủng “Lạn nê”; khí thể hữu không khí, sát khí hòa chướng khí đẳng đẳng, chi hậu đích sự tựu giao cấp thời gian, tha chỉ yếu tĩnh quan kỳ biến.
Dụng tự kỷ huyết uy dưỡng tại bình trung đích hồng dăng ti hựu sản hạ bất thiếu đích noãn, tương tha môn phân khai trang hảo hậu, hựu dụng kỳ noãn uy dưỡng thứ phong sái hòa hạt vĩ hà thử loại độc trùng, tha môn đô thị ‘ lục kết ’ đích thực vật.
Tự tòng cấp ‘ lục kết ’ uy thực quá nhất điểm sao vưu đích độc dịch, tha thân thượng hữu ban văn đích văn lý thượng trường xuất liễu tự nhãn tình nhất bàn đích đồ án, khán trứ canh gia quỷ dị liễu.
Nhu yếu bồi dục, uy dưỡng đích sự hạng lộng hảo hậu, linh lăng đáo tu luyện thất trung khai thủy ngao chế linh dược, ngao hảo đích dược dịch đảo vu dục dũng trung, tĩnh tọa kỳ trung khai thủy phạt mao, tẩy tủy, thể hồ quán đỉnh, thối luyện kỳ thân.
～～
Bất dạ quốc hắc thủy băng thành hoàng cung đông uyển, nhất phiến bán khai đích song đài thượng, sáp trứ nhất chu tịch mai, ốc nội đàn hương niểu niểu.
Đông phương huy dạ tà kháo tại thư án tọa y thượng khán thư, ốc ngoại đại môn bị nhân khinh khấu lưỡng thanh.
“Tiến.”
Lạc chi! Môn khai liễu. Phong thị vệ tẩu liễu tiến lai, quy củ đích hành liễu nhất lễ, bẩm đạo: “Điện hạ, mẫn hi công chủ hồi lai liễu. Thử khắc tại nghênh xảo viên dữ nhạc hoa công chủ bỉ võ, tự hồ yếu trảo hồi dĩ tiền đích tràng tử.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!