Giá danh khiếu ai mỗ đích bán yêu thú nhân, ‘ thiết ’ liễu nhất thanh, đả khai tắc ni tạp bố đích thủ.
Tha thân thể đích bất hoàn chỉnh tựu thị nhân tộc ngu nhạc hậu đích sản vật, đoạn kỳ căn cơ nhượng kỳ vô pháp tự dũ, sở dĩ tha đối nhân tộc đích tăng hận trình độ đạt đáo nhập tủy cửu phân. Tại đắc đáo vũ sĩ lang cứu dũ chi hậu, tha phi đãn bất cảm kích, tương phản, tần tần thứ sát vũ sĩ lang, khả mỗi thứ đô dĩ thất bại cáo chung.
Bất quá vũ sĩ lang tịnh vị sát tha, phản nhi thị phóng chi, nhậm do tha kế tục lai. Cửu nhi cửu chi, tha cảm giác tự kỷ tài thị vũ sĩ lang thủ trung đích na cá liệp vật.
Như liệp báo trảo trụ liệp vật, một hữu tương kỳ nhất khẩu giảo tử, nhi thị ngoạn lộng chí tử.
Vu thị tha khai thủy đối vũ sĩ lang sản sinh cực đại hảo kỳ, bất đãn một gia nhập vũ linh môn hoàn lại tại môn trung, vi đích chỉ thị quan sát vũ sĩ lang.
Ai mỗ thôi khai tắc ni tạp bố, tẩu đáo y lí hi thân trắc, tà nghễ thu trứ, “Ngũ thập mạc tiếu nhất bách, đô thị nhất quần tễ tại nhất khởi tương hỗ thiểm thỉ thương khẩu đích khả liên trùng. Nhĩ môn hữu tư cách thuyết biệt nhân mạ? Hữu na bổn sự, nhĩ môn tựu siêu quá vũ sĩ lang giá tư cấp ngã khán khán.”
Cảm giá ma xưng hô vũ sĩ lang đích, chỉnh cá vũ linh môn trung trừ tha một hữu đệ nhị cá.
Thuyết hoàn, kính trực tẩu hướng môn khẩu, tại lạp khai môn đích liễu na nhất khắc, thân tử đốn trụ, lãnh bất đinh đạo: “Hạ hạ diễm dữ vũ sĩ lang đả nhất giá, thùy hội doanh ni?”
“……” Chúng nhân vô ngữ.
Tu du, bất thiếu vũ linh môn đích nhân đối tha giá thoại đề lai liễu hưng thú, khai thủy nghị luận khởi lai, bất tái khứ lý hội na ngũ nhân liễu.
Hạ hạ diễm, xích thú triều thủ lĩnh, thị cá bưu hãn đích phượng tước tộc nữ bán yêu thú nhân.
Giới thời đích tha chính nộ khí trùng trùng đái trứ tinh duệ cản vãng ‘ cơ thiên hào ’ giá lí.
……
Hưu tức thất phát sinh đích sự, linh lăng bất quan tâm. Chỉnh nhật bị đông phương huy dạ tống lai đích văn thư nhiễu đích bất thắng kỳ phiền, na hữu thời gian khứ quan tâm na đẳng nhàn sự.
Khán trứ văn thư thượng “Phê duyệt bất tử tế, trọng phê.” Đích na kỉ cá phê phục văn tự, linh lăng tri đạo giá thị lão bản cố ý cách ứng tha đích.
Tiểu song tống văn thư lai thời, bàn liễu bất thiếu. Tiểu tuyết tri đạo giá sàm miêu định thị bị na nhân dụng cật đích cấp ‘ thu mãi ’ liễu, một hảo khí đích khiếu tha “Cổn đản.”
Tiểu song bất minh sở dĩ nạo trứ đầu, trát ba trứ vô cô đích đại nhãn mâu, mãn phúc hồ nghi nhi vấn, “A tỷ vi xá nhất đại tảo phát giá ma đại hỏa? Thị tiện bí liễu mạ?”
“……” Tiểu tuyết ngạch đầu thanh cân bạo đột, khí bất đả nhất xử lai, tiểu quyền quyền mãnh liệt đích chủy hướng đệ đệ đích tiểu não qua, “Nhĩ bất tri đạo nhĩ na cá trận doanh đích mạ? Nhất điểm cật đích tựu bả nhĩ cấp ‘ thu mãi ’ liễu, nhĩ tựu thị cá bạn đồ.”
Tiểu song miêu thân ô trứ đầu, canh mê liễu, tha xá dã một thuyết, hoàn thành thiên khoa môn chủ, tựu cật điểm đông tây chẩm ma tựu thành ‘ bạn đồ ’ liễu ni.
Tha chủy ba nhất phiết, ủy khuất nhi đạo: “…… Bất thị môn chủ phân phù tiểu song hảo hảo tý hầu quý nhân đích mạ?”
“…… A……” Tiểu tuyết khoái bị giá đệ đệ cấp khí phong liễu, “Ngã chẩm ma hội hữu nhĩ giá ma xuẩn đích đệ đệ nha.”
Thính trứ giá lưỡng chỉ tiểu bán yêu thú nhân đích nhượng nhượng thanh, linh lăng đích đầu canh gia đông liễu.
Bỉ thời, tha đích thông tín bài thiểm thước bất đoạn, thị thùy cấp tha phát lai tín tức?
Tâm niệm nhất động, duyệt độc hoàn thông tín bài trung tín tức, nã khởi trác bàng nhất cá truyện âm đồng, hướng thuyền trường thất phát khứ thông lệnh, “Tiền vãng hắc cốc lâm độ khẩu.”
Thuyền trường thất đích mạch nạp nhất tiếp đáo thông lệnh, thần tình bất ninh.
Hắc cốc lâm thị thâm nhập yêu thú tộc phúc địa đích nhất xử độ khẩu. Cư thuyết na lí trấn thủ đích yêu thú tộc cá cá cường hãn bưu dũng, thật lực cực cường, cố một dị tộc cảm đáo na lí khứ, hựu truyện thuyết na lí đích độ khẩu quân thị dụng dị tộc đầu lô đôi tích nhi thành, dạ lí đô năng thính đáo oan quỷ đích hào khiếu thanh, khủng phố như tư.
Thử thứ thủ hàng mục đích địa bổn thị kỳ bố độ khẩu, hiện tại chuyển hướng đáo hắc cốc lâm độ khẩu.
Dĩ vi tự kỷ thính thác, mạch nạp tái thứ trọng phục hồi phục, đắc đáo đích đáp án y cựu thị hắc cốc lâm.
Mạch nạp khinh thán nhất thanh, toàn tức nhãn thần cương nghị, chỉ yếu thị môn chủ tưởng khứ đích địa phương, na phạ thị địa ngục, tha dã phụng bồi đáo để.
Nhất thanh lệnh hạ, cự hạm chuyển hướng, hướng trứ na khủng phố nguy hiểm đích sâm vực địa giới sử khứ.
Đồng thời thông cáo liễu tại thuyền sở hữu thành viên, biểu kỳ nhu yếu tiền vãng kỳ bố độ khẩu đích thừa khách hiện tại chuyển thừa đáo tiểu ‘ cơ thiên hào ’ thượng.
Thính đáo đại ‘ cơ thiên hào ’ đích mục đích địa thị hắc cốc lâm độ khẩu, nhất ta quý tân thất đích thừa khách tựu tâm lí phát truật, tha môn khả bất tưởng đồng vũ sĩ lang nhất khởi bồi táng tại thử địa, đái trứ các tự gia quyến chuyển di đáo liễu tiểu ‘ cơ thiên hào ’ thượng, khứ vãng liễu kỳ bố độ khẩu.
Thử thời linh lăng đa hi vọng đông phương huy dạ dã đạp vãng khứ kỳ bố độ khẩu đích tiểu hạm thượng.
Kiến kỳ đạm nhiên phụ thủ nhi lập, một hữu nhất điểm yếu ly khai đích dạng tử.
Linh lăng mãn kiểm đôi tiếu, thấu thượng khứ thí tham tính đích vấn liễu nhất cú, “Lão bản, tiếp hạ lai đích lộ thị ngận nguy hiểm đát, vi liễu nâm đích an toàn trứ tưởng, bất như nâm dã di tôn khứ kỳ bố độ khẩu ba.”
Đông phương huy dạ thử hành mục đích địa bổn tựu thị kỳ bố độ khẩu, trảo đáo thừa hải khiên đích nhi tử thừa yến bạch, đãn tha hiện tại đối hắc cốc lâm na địa phương canh cảm hưng thú.
Ám trung truyện âm nhượng phong, lôi nhị nhân đái nhị bách tinh duệ tiên đáo kỳ bố độ khẩu na biên dữ na lí đích tiếp đầu nhân liên hệ, tự kỷ tắc kế tục cân trứ linh lăng tiền vãng.
Kiến linh lăng nhất phó thành trúc tại hung đích giá thế, ngận nan bất nhượng đông phương huy dạ tương tín tha thị lánh hữu sở đồ mưu.
Tha thần giác vi câu, đái trứ đạm đạm ki tiếu, đạo: “Bổn vương đích an toàn, tương tín vũ giáo quan hữu năng lực bảo hộ.”
Vũ giáo quan! Đa ma hữu thâm ý đích xưng hô a!
Thu trứ na tuấn dật kiểm giáp thượng na mạt hữu thâm ý đích tiếu ý, linh lăng tựu nhất trận nha dương dương.
Thị nha, bất bảo nhĩ dã yếu bảo trứ ngã tề ca ca nha!
Bất quá kiểm thượng nhưng cựu tiếu doanh doanh, ngôn ngữ hòa khí, “Điện hạ thuyết đích thị. Bỉ nhân hoàn hữu sự yếu mang, tựu bất tại giá ngại điện hạ đích nhãn liễu.”
Thuyết trứ bão quyền ly khứ, chuyển thân đích nhất thuấn tiếu doanh doanh đích diện bàng nhất hạ tử tựu âm trầm hạ khứ, tâm lí đích cô trứ: Cai tử đích chu bái bì.
Bất đắc bất thuyết, đông phương huy dạ kết linh lăng đích mạch kết đích cực chuẩn.
Tựu toán linh lăng tri đạo đông phương huy dạ đích ý đồ, dã chỉ năng nhậm kỳ nã niết trứ.
Hiện tại cự hạm thượng chỉ lưu hạ đông phương huy dạ, vương dung ngọc hòa bào hồng nhất hành nhân hòa kỳ thủ hạ, giáp bản thượng dã bỉ vãng nhật lãnh thanh liễu hứa đa.
Lánh nhất biên, ‘ xích thú triều ’ thủ lĩnh hạ hạ diễm đái lĩnh đích nhất đội nhân mã dĩ cản đáo thông vãng kỳ bố độ khẩu tiền nhất xử khiếu ‘ giáp tràng đạo ’ đích hiệp trách địa đái đẳng đãi trứ ‘ cơ thiên hào ’ đích đáo lai, tha môn đả toán tại giá lí tương kỳ đổ tiệt hậu diệt sát.
Kết quả đẳng liễu lưỡng thiên thí ảnh một kiến đáo, nhất đả thính, tảo tha môn nhất thiên hữu nhất tao tiểu ‘ cơ thiên hào ’ dĩ nhập liễu độ khẩu, nhi đại ‘ cơ thiên hào ’ hướng trứ hắc cốc lâm đích phương hướng khứ liễu.
Đối vu ‘ cơ thiên hào ’ đột nhiên chuyển hướng, hạ hạ diễm dã hữu ta mang nhiên thất thố, ám ám tư thốn: Thị tha môn đích hành động nhượng ‘ cơ thiên hào ’ hữu sở sát giác? Hoàn thị hữu nhân ám trung thông phong báo tín? Tổng bất hội thị hữu ‘ dự tri năng lực ’ ba. Khả bất luận thị thập ma tình huống, tha môn hướng na khủng phố đích hắc cốc lâm phương hướng nhi khứ thị vi thập ma?
Thử thời, tha hoàn hữu tối hậu nhất cá cơ hội, na tựu thị tại ‘ cơ thiên hào ’ một đạt đáo hắc cốc lâm tiền diệt liễu tha.
Hạ hạ diễm nhất thanh lệnh hạ, toàn bộ bán yêu thú nhân hỏa tốc cản vãng hắc cốc lâm phương hướng.
Thập nhật hậu, chung vu tại bất đáo hắc cốc lâm ngoại bách lí đích khoan khoát giang diện thượng truy đáo liễu ‘ cơ thiên hào ’.