“Vi xá đô thị một não đại ni?”
“Tưởng tất hữu nhân tưởng đoạn kỳ tiên tổ truyện thừa?” Đông phương huy dạ đạo.
“Thập ma ý tư?”
“Bổn vương ký đích tại mỗ bộ sử ký trung khán quá hữu giá ma nhất chủng thuyết pháp, phá phôi nhất tộc trung đích thần thánh điêu tượng, tiện hội hủy liễu nhất tộc đích truyện thừa căn cơ.
Giá lí thị chủ điện, hữu lục tọa điêu tượng, bổn vương sai trắc giá thị mỗ tộc đích tiên tổ điêu tượng, nhi mỗi nhất vị quân hữu trứ nhất chủng ý chí. Đầu bất kiến liễu, dã tựu ý vị tha môn đích hậu bối đô bất tri tiên tổ thị thùy, tự nhiên tựu vô pháp đắc đáo nhận khả, tòng nhi đắc bất đáo truyện thừa.”
“Ác, thị giá dạng nha! Nan quái nhất lộ nhi lai đích điêu tượng đô thị một não đại đích.” Linh lăng đệ nhất thứ thính thuyết giá chủng thuyết pháp, nã xuất liễu thủ trát ký lục liễu nhất phiên hậu, thuyết đạo: “Giá thị hữu đa đại đích cừu hận, yếu đoạn nhất tộc đích truyện thừa căn cơ nha.”
Đông phương huy dạ nhược hữu sở tư, thần tình lược đái trầm trọng nhi đạo: “Thùy tri đạo ni?”
Chính trung ương địa thượng hữu trứ sổ khỏa đại tiểu bất nhất đích cự đại viên hình thạch cầu.
Chính đương nhị nhân kỳ quái thử xử chẩm hội hữu như thử đa đích thạch cầu thời, nhất bài thượng cổ văn tự phù hiện tại không trung: Ngô tâm dĩ toái, thống chi……
“……”
Linh lăng, đông phương huy dạ nhị nhân quân thị nhất lăng, giá thị hà ý?
“Hoàn thị nhất cú một thuyết hoàn đích thoại?” Linh lăng ngưỡng đầu vọng trứ na cú thoại tự ngữ đạo.
Đông phương huy dạ phụ thủ khán trứ nhãn tiền đích đại thạch cầu, thuyết đạo: “Hội dữ giá ta thạch cầu hữu quan mạ?”
“Ân!” Linh lăng nữu đầu khán khán đông phương huy dạ, tự đắc đáo nhất ta đề kỳ, dược vu không trung phủ khám quan sát khởi lai.
Bất khán bất tri đạo, nhất khán hách nhất khiêu.
“Lão bản. Nhĩ thượng lai khán.”
Văn thính, đông phương huy dạ dược thân phù vu linh lăng thân biên.
Linh lăng chỉ trứ na ta thạch cầu, “Nhĩ khán thạch cầu đích vị trí tượng bất tượng thị án chiếu thiên thể tinh thần lai bài liệt đích.”
Thính linh lăng giá ma nhất thuyết, đông phương huy dạ hoảng nhiên nhi đạo: “Đối, bát đại thiên thể, nhị thập bát tinh túc…… Trung thị bắc cực, tứ phụ; nam bắc thất túc…… Đông vị ‘ ki ’, ‘ kháng ’ thiếu nhất giác; bắc vị ‘ ngưu ’ thiếu nhất giác……”
Đông phương huy dạ thuyết trứ, linh lăng chỉ tiêm bỉ hoa, tương phóng thác vị trí đích thạch cầu trọng tân phóng vu khuyết thiếu đích vị trí thượng.
Cương phóng hảo, chỉ thính địa diện ‘ ca ca ’ hưởng động, trí thạch cầu đích địa diện thượng hạ giao thác, thạch cầu phù không phát xuất quang mang, nhất quyển quyển quỹ củ thác lạc, khai thủy vận chuyển.
Nhất cá hoàn chỉnh, tinh diệu, phục tạp đích thiên thể vận hành nghi xuất hiện.
Như thử công nghệ, thiết kế chân chân thị nhượng nhị nhân đại khai nhãn giới, sách sách xưng kỳ.
Phù không văn tự như sa trần tiêu thất, tái thứ ngưng tụ thời thị nhất vị y trứ thú bì giáp trụ, thân hình vĩ ngạn, tráng thạc, nùng mi hổ mục đích uy nghiêm nam nhân. Tha diện đái ưu úc, sĩ thủ chỉ hướng tả biên nhất đạo thạch môn.
Linh lăng, đông phương huy dạ nhị nhân khán hướng hư ảnh nam nhân chỉ hướng đích địa phương, hựu khán đáo trung, hữu lưỡng xử hữu trứ tương đồng đích nhất đạo cự đại thạch môn.
Thuyết thạch môn bất như thuyết tượng thạch môn đích tường.
Linh lăng nạo nạo tai, dược đáo na diện tường bích thượng mạc liễu nhất trận, tự giải đạo: “Tha tưởng nhượng ngã môn đả khai thử môn?”
“Đả đích khai mạ?” Đông phương huy dạ vấn đạo.
Linh lăng thôi liễu kỉ hạ, hựu tạp liễu kỉ quyền, diêu diêu đầu, “Đả bất khai. Thị hữu thập ma cơ quan tài năng đả khai ba.”
Đông phương huy dạ hoàn cố tứ chu tảo tầm liễu nhất hạ, chú ý đáo cự hình điêu tượng chi gian hữu nhất khối khối bị đả tán đích, tự hoa dung đạo bàn đích cự thú thạch khối.
Thủ chỉ hư không nhất động, thạch khối xác thật năng hoạt động, kỉ phiên hoạt động, cự thú bính hợp, khả hoàn thị bất kiến cự môn đả khai.
Đông phương huy dạ bất giải.
“Thú văn bất đối,” linh lăng chỉ trứ cự thú bàng kỉ khối văn tự thuyết đạo: “Ứng cai thị giá dạng…… Nhật nguyệt chi tinh, thần chi thủ.” Thuyết trứ tương thú văn tả xuất.
“Nhĩ hoàn đổng giá?” Đông phương huy dạ miết tha nhất nhãn, “Thị na thú vương tử giáo nhĩ đích?”
Linh lăng một thính xuất đông phương huy dạ ngôn ngữ trung đích bỉ di, hoàn đắc ý đích dương dương mi, “Lệ hại ba.”
Đông phương huy dạ bạch liễu tha nhất nhãn, thủ tí nhất huy, hoạt động thạch khối khai thủy trọng tân bính hợp.
Tùy trứ tối hậu nhất khối thạch khối đích bính hợp thanh hoàn thành, nhất thanh ông minh hưởng khởi, thạch môn thượng phiếm khởi lam sắc liên y ba văn.
“Thành liễu.”
“Đả khai liễu.”
Lưỡng nhân bất ước nhi đồng đích khiếu đạo.
Đối thị nhất nhãn hậu, đề cao cảnh thích đích tẩu nhập kỳ trung.
Chúc long tê hàn môn, quang diệu do đán khai.
Nhật nguyệt chiếu chi hà bất cập thử, duy hữu bắc phong hào nộ thiên thượng lai.
Giá lí thị nhất phiến đống thổ chi địa, thương lương, khiết bạch, quảng mậu. Sơn xuyên lâm mộc đô bị băng tuyết phúc cái, thời gian phảng phật tương nhất thiết đô đống trụ liễu, vị lai đích cập trán phóng đích hoa đóa, phi tường tại hoa gian đích mật phong, ngư nhi dược xuất thủy diện đích thuấn gian…… Đô bị đống kết.
Thê lương tiêu sắt cô tịch dữ quỷ dị.
Tuy thị nhất phiến đống thổ chi địa, đãn nhị nhân một hữu nhất điểm hàn lãnh đích cảm giác.
“Hư ảnh chỉ hướng giá lí thị hà ý? Dã bất tượng xuất khẩu nha……”” Linh lăng bất tự giác đích lạp liễu lạp y lĩnh khẩu, ngưng mục tham tra khởi lai.
“Nhĩ đáo hiện tại đô bất tri giá thị hà xử mạ?” Đông phương huy dạ vấn đạo.
“Nhĩ tri?” Linh lăng lộ xuất nhất cá nghi vấn, phản vấn đạo.
“Nguyên võ sơn.”
A! Thính đáo hồi đáp, linh lăng kinh thán, chuyển nhi tưởng đáo lệnh bài khai khải đại môn thời đích tình cảnh, liễu nhiên.
Nguyên lai trình cát hữu nhất khối nhập sơn lệnh bài nha. Tự hựu tưởng đáo nhất sự, tiếu đạo: “Nguyên lai phách hạ na khối nhập sơn lệnh bài đích nhân thị lão bản nhĩ nha. Cú hào hoành đích!”
Đông phương huy dạ bất dĩ vi nhiên, tự trào đạo: “Bổn vương yếu hữu nhĩ giá bàn vận khí, đảo khả tỉnh hạ bất thiếu linh tinh nha.”
Linh lăng yểm chủy thâu tiếu, “Nan quái lão bản giá bàn tích cực, cảm tình thị vi truyện thừa nhi lai?”
“Thùy bất thị ni.” Đông phương huy dạ tự khán sỏa tử nhất dạng khán trứ tha.
“Ngã bất thị.”
“Đắc liễu tiên cư sơn truyện thừa tựu thiếu trang tiêu sái cao thượng, thiếu đắc sắt.”
“Bất thị ngã.”
“!!Nga!” Đông phương huy dạ kiến tha nhất bổn chính kinh địa thuyết, bộ phạt nhất đốn, nhiêu hữu hưng thú vấn đạo: “Bất thị nhĩ na thị thùy?”
“Thị……” Linh lăng dục ngôn hựu chỉ, “Phản chính bất thị ngã.”
“…… Nga. Bất thị nhĩ……” Đông phương huy dạ ma sa liễu hạ ba, đạo: “Nan đạo thị na diệp thị nhị công tử diệp thiên thành……”
Linh lăng bất đáp, kế tục tẩu.
Đông phương huy dạ mân thần nhất tiếu, tri đạo tự kỷ khủng thị sai đối liễu. Đột nhiên dược vu bảng nhị, đảo thị bất nan sai đáo.
Tha mị nhãn vấn đạo: “Nan đạo nhĩ đối nguyên võ sơn truyện thừa bất cảm hưng thú mạ?”
Giá thứ hoán linh lăng bộ phạt nhất đốn, học trứ tha đích dạng tử, ma sa trứ hạ ba trì nghi đạo: “Thuyết bất cảm hưng thú na thị phiến nhân…… Khả yếu thị thập ma ma phiền đích đông tây, hoàn bất như bất yếu.” Tha đốn liễu đốn, kế tục thuyết đạo: “Toán liễu, đô bất tri đạo thị xá, đa tưởng vô ý, đãi kiến đáo tái thuyết ba.”
“Thuyết đích như thử khinh tùng, nhĩ dĩ vi truyện thừa thị giá bàn dung dịch đắc đáo chi vật.” Đông phương huy dạ hoàn nhĩ nhất tiếu, tiếu đích thị na bàn tuấn lãng mê nhân.
“Dã đối ác.” Linh lăng khán lão bản tâm tình bất thác, nạo trứ kiểm a a nhất tiếu, lãnh bất đinh mạo xuất nhất cú, “Lão bản, nâm giá nhất cá nguyệt đích bổng lộc hoàn vị cấp ngã ni.”
“……” Đông phương huy dạ mi đầu nhất thiêu, kiến tha nhất phó tài mê dạng, đạm đạm đạo: “Tri đạo lạp.”
“Na bất như hiện tại tựu,” linh lăng tha trứ song thủ, ý tư ngận minh hiển.
“Tẩu.” Đông phương huy dạ tự một khán kiến, nhiễu quá tha thân bàng kế tục hướng tiền tẩu.
Hanh hanh hanh……
Linh lăng đô khởi chủy, thủ tí tại không trung suý động liễu kỉ hạ.
Đông phương huy dạ trắc mục thời, linh lăng dĩ khôi phục đáo na quai xảo đích mô dạng liễu.