Na đạo thanh âm thục tất hựu thân thiết, linh lăng ti hào một do dự, đạp thượng đại đạo triều trứ thanh âm bôn khứ.
Kim giáp nhân uy nghiêm phụ thủ nhi lập, vĩ ngạn thân hình bối hậu huy quang tán phát trứ thánh khiết thần thánh vô bỉ đích quang mang, thiên đạo pháp tắc ba động ẩn ẩn tại kỳ chu thân an tĩnh quai xảo lưu chuyển, thánh uy vô thượng, lệnh vạn vật phủ thủ, thối tị.
Tha chuyển quá đầu, diện dung y nhiên tự cách trứ nhất tằng bạc vụ, lệnh nhân khán bất chân thiết, đãn năng cảm thụ đáo tha đích tiếu dung y cựu thấm nhân tâm tì, noãn nhập linh hồn.
Linh lăng giác đắc tự kỷ hữu ngận đa ngận đa thoại tưởng vấn tha, dục yếu khai khẩu, chỉ thính kim giáp nhân na không linh đích tảng âm thuyết đạo: “Ngô tri nhĩ hữu hứa đa thoại tưởng thuyết, đãn hiện tại bất thị thời hầu, nhĩ đam ngộ liễu bất thiếu thời gian, khoái khán na biên.”
Đam ngộ?!!
Giá thoại tòng hà thuyết khởi? Nan bất thành thị tự kỷ hòa nguyên võ đại thúc liêu đích thời gian hữu ta trường?
Tưởng đáo giá duy nhất khả năng, linh lăng bất hảo ý tư đích nạo nạo kiểm, lộ xuất nhất cá dam giới tiếu dung.
Thù bất tri sở thuyết đích đam ngộ thị, đương tha tại thần miếu khán đáo na đạo quang môn đích na nhất khắc khởi, tha chỉ yếu tẩu nhập kỳ trung, tiện bất hội hữu hậu diện dữ hoàng sa cự nhân bác đấu đích na ta ma phiền sự nhi phát sinh.
Giả như tha tri đạo tựu nhân lão bản đích nhất lạp, nhi phôi liễu tự kỷ hảo sự, tha khả năng hội nhất quyền đả hướng tự gia lão bản ba.
Phôi tha hảo sự, bách tử nan từ kỳ cữu!
Tha khán hướng kim giáp nhân chỉ hướng đích địa phương.
Hư không không gian dĩ nhục nhãn khả kiến đích phương thức tại linh lăng nhãn tiền lạp cận chiết điệp liễu kỉ tằng, thập kỉ cá thanh hắc sắc bì phu đích sấu cao đồi phế quái nhân bàn tất vi tọa nhất quyển, song thủ tại hung tiền kết trứ kỳ quái đích ấn kết, ngưỡng thiên nhất thổ nhất hấp hô hấp thổ nạp, tiểu phúc xử đột đột khiêu động, tự hữu tâm tạng tại khiêu động, tiếp trứ tựu hãm nhập trầm tịch trung.
Hảo kỳ quái đích nhất quần vật chủng, tha môn tại tố thập ma?
Linh lăng tư niệm nhất xuất, kim giáp nhân lập khắc tri đạo tha sở tưởng. Vu thị hướng tha giới thiệu đạo: “Giá thị cáp tạp quả quả long tây ô lí khắc ngôn đóa long tộc đích mỗi nhật tất tu hô hấp pháp.”
Khán đáo linh lăng nhất kiểm mộng quyển kinh ngạc biểu tình, hựu giải thích đạo: “Khiếu tha môn tinh tráng tộc ba, mạc yếu khinh khán tha môn sấu nhược thả đồi phế khô cảo đích dạng nhi, tại tinh tế trung, tha môn khả thị thiện võ, lực đại vô cùng đích cao đẳng cấp chủng tộc. Tha môn thị chỉnh cá vũ trụ võ sĩ trung đích tiền nhị thập cường, tha môn hô hấp pháp canh thị cường kiện nội thể đích nhất môn cao tu đại pháp.”
Tiền nhị thập cường!!!
Giá ta khán tự mạo bất kinh nhân, thân cao nhất trượng cửu xích tả hữu, trường thủ trường cước, diện dung khô cảo, tự nhất lũ phong đô năng xuy đảo, khán bất xuất tính biệt đích gia hỏa môn, cánh thị vũ trụ võ sĩ trung đích tiền thập cường, quai quai, na đắc hữu đa cường a!
Linh lăng nội tâm vô bỉ chấn hám.
“Khán kiến tha môn như lão thụ bì đích thanh hắc sắc bì phu mạ?” Kim giáp nhân na không linh đích thanh âm tái thứ hưởng khởi.
Linh lăng phát bất xuất thanh, chỉ hữu điểm đầu.
“Na tiện thị tha môn đích chiến đấu khải giáp. Phối hợp tha môn độc hữu đích hô hấp pháp, canh thị cẩm thượng thiêm hoa.” Kim giáp nhân kế tục giảng giải trứ.
Linh lăng nhất kiểm kinh ngạc, nhãn mâu trung thiểm động tiện mộ, bì phu tiện thị khải giáp, hảo gia hỏa, na đắc hữu đa kiên ngạnh…… Như quả,…… Dụng tha đả tạo nhất phó khải giáp đích thoại, na tự kỷ khởi bất thị khả dĩ thượng thiên……
Tư thử, linh lăng ý thức đáo tự kỷ sở tưởng, kim giáp nhân tự đô tri đạo, tự kỷ tại tha nhãn lí tựu như đồng ‘ tiểu thấu minh ’ nhất dạng, hoàn toàn một hữu bí mật khả ngôn.
Tha cản khoái ức chế trụ tự kỷ đích tư tự, nhượng tự kỷ bất tái hồ tư loạn tưởng.
“Tha môn đích bì phu thị vũ trụ trung tối ngang quý tài liêu chi nhất, nhất tắc cường đại nhị tắc trường thọ, di hám đích thị nhân khẩu hi thiếu.”
Quả nhiên, kim giáp nhân tri đạo tha tại tưởng thập ma, đãn ti hào một giới ý tha đích na ta tưởng pháp.
Nga, na ý tư tựu thị tưởng đắc tha môn đích bì phu nan như đăng thiên lâu.
Linh lăng hoàn hữu nhất đôi vấn đề tưởng vấn thời, kim giáp nhân dĩ nhiên tiêu thất bất kiến, phảng phật tòng vị lai quá nhất dạng.
Tha tâm trung thán tức nhất thanh. Hảo ba, thử thứ kiến diện, tha đối tự kỷ thuyết liễu giá ma đa thoại dĩ thị nan năng khả quý, chí vu kỳ tha tự kỷ mạn mạn trác ma ba.
Tinh tráng tộc đích thập kỉ nhân luyện tập hoàn hô hấp pháp, chúng nhân đồi nhiên đích hướng hậu triệt khứ, độc lưu hạ lưỡng nhân tại tràng trung.
Na lưỡng nhân hỗ hành nhất lễ, kỉ tức quá hậu lưỡng nhân khô cảo đích thân thể sậu nhiên biến tráng, đồi nhiên chi khí dã đãng nhiên vô tồn, thụ bì tự đích bì phu thượng phù hiện xuất kỳ dị văn lý, kỳ nội lưu động trứ đạo đạo năng lượng quang ba, hồn thân tán phát xuất mạc đại cường lực khí tràng hòa hãi nhiên đích uy nhiếp lực, bất do lệnh nhân tâm kinh đảm hàn.
Linh lăng hoàn tòng lưỡng nhân thân thượng cảm giác đáo liễu ‘ vô thủy chi khí ’ đích vận hành.
Giác lượng, chính thức khai thủy.
Nhĩ nhất quyền lai ngã nhất quyền, nhục bác thanh ‘ phanh phanh ’ bất đoạn, đả đấu động tác dã cực vi giản đan, tựu tự bình nhật lí dữ nhân đối luyện quyền cước na bàn.
Đãn linh lăng quan sát đáo tha môn mỗi nhất chiêu giai bất bình phàm, bất đái hư chiêu dữ thí tham, tựu hảo tự mô nghĩ, thôi diễn sổ thiên vạn biến quá hậu, đắc đáo đích thử chiêu tiện thị tinh tủy, sở kích xuất hoặc phòng ngự trụ đích mỗi nhất chiêu giai thị hoàn mỹ, căn bổn bất cấp đối phương lưu hạ nhậm hà phá trán.
Động tác bả ác dã cực đáo vị, quyền quyền hám khả động thiên địa, phá không khí lãng dĩ nhục nhãn khả kiến hoa phá không gian lưu hữu nhất đạo phá toái ngân tích, dẫn đích hư không chấn động bất đoạn.
Nhất vị tinh tráng nhân đích bì phu bị đối phương đả đích tạc liệt, lưu xuất huỳnh tử sắc đích huyết dịch. Đãn thử nhân vô úy, kế tục dữ đối thủ giác lượng, ma luyện trứ tự thân, sử kỳ động tác canh gia hoàn thiện.
Khải giáp tự đích bì phu đô tạc liệt, giá đẳng lực lượng hà kỳ khủng phố, bất quý thị tiền nhị thập cường đích vũ trụ cường giả!
Linh lăng khán đích song quyền khẩn ác, tảo dĩ nhiệt huyết phí đằng, kích động, kháng phấn.
Tại hư không chi thượng thâu thâu cân trứ học tập bỉ hoa khởi lai.
Đệ nhị tràng, lãnh binh khí đích giác lượng. Trọng tân hoán thượng lưỡng danh tinh tráng nhân thượng tràng, nhất nhân tùy thủ tại địa thượng thập thủ nhất khỏa thạch tử, nhất nhân tại thụ thượng trích hạ nhất phiến diệp tử, toàn tức tại thủ trung nhất ác, ác thạch tử đích tinh tráng nhân thủ trung nhất bính thạch chế hàm kim chi mâu tại thủ, trích thụ diệp đích na danh tinh tráng nhân thủ trung tắc đa xuất nhất bính tự mộc điều nhất bàn đích mâu, chỉ thị thượng diện lưu chuyển trứ thủy ba văn đích đãng dạng quang ba.
Lưỡng mâu tương kích, kim minh bất tuyệt, kim thạch chi mâu dĩ cường hãn chi uy áp đích thủy mộc chi mâu liên liên bại thối, tuy bại thối đãn bất kiến ác thủy mộc chi mâu đích tinh tráng nhân hữu nhậm hà thụ thương hoặc đồi bại, phản nhi na mâu trung đích thủy tương chi lực bằng bằng hóa giải liễu kim thạch chi mâu lí đích kim tương man lực, dĩ nhu khắc cương, nan phân thắng bại.
Ách! Song chúc tính kết hợp, ác vật thành binh, lệ hại a! Linh lăng cảm ngôn.
Đệ tam tràng, nhiệt binh khí đích giác lượng. Hựu thị lánh ngoại lưỡng danh tinh tráng nhân thượng tràng, phiên thủ gian thủ thượng quân ác hữu thương pháo nhất bàn đích vật phẩm.
Bá!
Tràng địa cảnh trí sát gian biến hóa đáo nhất xử hoang vu đích sơn khâu chi địa, nhất đáo thử xử, nhị nhân tiện khai thủy hành động, thân hình mẫn tiệp như quỷ mị, du động vu sơn khâu gian, đả trứ du kích chiến, thương pháo võ khí tại tha môn thủ trung bất đoạn biến hóa trứ mô dạng, thậm thị mộng huyễn, kỳ nội phát xạ xuất thời nhi tế tiểu thời nhi thô đại đích khủng phố năng lượng quang năng.
Đệ tứ tràng, thứ sát cạnh kỹ giác lượng; đệ ngũ tràng, đa nhân đối chiến; bỉ võ kết thúc tối hậu, tràng địa cảnh trí sát gian hựu biến hồi đáo nguyên lai đích dạng tử, chỉnh cá bỉ tái tràng địa đích biến hóa đô hữu nhất nhân tại thao khống, na thao khống nghi linh lăng chẩm giác đắc dữ tự kỷ đắc đáo đích ‘ đa bảo quỹ ’ công năng như thử tương tự.
Đương chân hạp thụy ngộ đáo chẩm đầu, tưởng xá lai xá, tâm trung chân thị khai tâm đích bất yếu bất yếu đích..
Giá ta quá trình linh lăng đô dụng thủ trát hội chế dữ ký lục hạ lai.
Thập kỉ danh tinh tráng nhân đích thân khu thượng tuy đô hữu thương, hữu ta thương thế tại linh lăng khán lai đô thậm vi nghiêm trọng, đãn tha môn tự hồ tịnh bất tại hồ, song tất bàn tọa vi tọa nhất quyển, song thủ tại hung tiền kết trứ kỳ quái đích ấn kết, ngưỡng thiên nhất thổ nhất hấp khai thủy tha môn đích hô hấp thổ nạp đại pháp.