Linh lăng nhãn mâu vi vi trừng đại, mâu quang thanh minh thấu lượng, như nhất nhãn minh đàm trung ánh chiếu xuất lai đích nhất luân minh nguyệt.
Tha cánh mạc danh đối giá phân chí thành chí chân chí tình chí ý hữu ta hứa động dung.
Ái nhất cá nhân dung dịch, đổng nhất cá nhân, năng vi tha tố đáo thập ma trình độ khước bất dịch. Tựu như ngận đa nhân hữu phúc năng đồng hưởng, hữu nan khước vị tất đồng đương thị nhất cá đạo lý.
Tha bổn tựu kiến đa liễu thế thái viêm lương, nhân tình lãnh mạc, nhĩ ngu ngã trá, bối tín khí nghĩa chi sự. Dữ tề phong đích cảm tình, dã thị đồng hoạn nan, hỗ bất ly khí tài kiến lập khởi đích, tựu tự gia nhân đồng thân huyết mạch gian đích na chủng thân tình cảm.
Cố hàng kỳ nhất danh văn nhược thư sinh, khước chỉ thị vi liễu tái thứ kiến đáo tha, tựu quyết nhiên đạp thượng giá điều gian tân đích tu tiên chi lộ.
Kinh lịch tỏa chiết, khảm khả, cật tẫn khổ đầu, bổn tâm vị biến, sơ tâm vị cải. Giá phân quyết nhiên ái ý chi tâm hựu hữu kỉ nhân năng cú tố đáo.
Ái tình thị thập ma? Hữu tâm duyệt hỉ hoan chi nhân, hữu ái mộ khuynh tâm chi nhân, hựu thị nhất chủng thập ma dạng đích cảm thụ?
Tế tưởng khởi lai, tự kỷ hảo tượng trừ tề ca ca dĩ ngoại, hoàn tòng vị đối kỳ tha nhân hữu quá na chủng y ôi, quan ái, tát kiều đích cảm giác.
Bất minh bạch ni?
Nan đạo dữ ái phụ mẫu, ái dưỡng mẫu, ái tề ca ca đích na chủng cảm giác bất nhất dạng mạ?
Thử thời thử khắc, linh lăng tài khai thủy hảo kỳ khởi giá thị nhất chủng chẩm dạng đích cảm thụ ni?
Thị phủ hòa cố ngưu ngưu tại nhất khởi tựu hội minh bạch nhất ta ni?
……
“Nhĩ biệt khứ.”
“Phóng khai ngã, hiện tại bất trở chỉ giá sỏa cô nương, tựu lai bất cập liễu.”
Nhất trực đóa tại trướng ngoại thâu thính đích đông phương nhu âm thử khắc chung vu thị nhẫn bất trụ liễu, suý khai lạp trứ tha thủ đích thích mạch, khiêu xuất lai tẩu tiến trướng nội.
Nữ hài tử đích tâm tình nữ hài tử tối thanh sở.
Cố thư sinh đích na phiên thoại, tố vi nữ tử đích tha, thính liễu đô hữu sở động dung, canh bất tri linh lăng giá bổn kháng kháng đích não hồi lộ hựu hội tố hà tưởng.
Tha mục quang như điện, hung ác đích khán hướng cố hàng kỳ, hỗn trướng đông tây, cảm oạt ngã dạ ca ca tường giác, bách tử nan thục kỳ tội.
“Lăng,” đông phương nhu âm dương trang hòa bình thường nhất dạng lai trảo tha đích dạng tử, “…… Nga, cố quân sư dã tại nha, ngã thị bất thị đả nhiễu lưỡng vị đàm công vụ lạp……”
Kiến lai nhân, cố hàng kỳ đốn giác đầu đại, phản chính tự kỷ cai thuyết đích đô thuyết hoàn liễu, vu thị củng củng thủ đạo: “Đông phương cô nương lai liễu, lăng nhi, dạ dĩ thâm, ngã tựu tiên hồi khứ hưu tức liễu.”
“Ách, cố ngưu ngưu, yếu……” Linh lăng hoàn chính tưởng đáp ứng cố hàng kỳ, yếu bất tựu tiên tại nhất khởi xử xử bái, thoại thuyết nhất bán tiện bị đông phương nhu âm nhất bả ô trụ chủy, bì tiếu nhục bất tiếu đạo: “Cố quân sư, mạn tẩu bất tống nha.”
“Ô……” Linh lăng phách đả trứ đông phương nhu âm đích thủ.
“……” Cố hàng kỳ bất minh lưỡng cá nữ hài tử tại càn ma, củng củng thủ tẩu xuất đại trướng.
Thảng nhược tha tri đạo, tự kỷ đích biểu bạch soa nhất điểm điểm tựu thành công, khước bị giá tiểu ni tử giảo hoàng liễu, khả năng phong độ bất yếu đích tấu tha nhất đốn ba.
Khán trứ nhân ly khai, đông phương nhu âm nhất bả tương linh lăng thôi đảo tại tháp thượng, phẫn phẫn đạo: “Nhĩ, nhĩ tựu giá ma khuyết nam nhân mạ?”
Linh lăng văn ngôn, hoàn pha vi nhận chân đích tưởng liễu nhất hạ, hạm thủ đạo: “Hảo tượng thị khuyết giá ma cá hảo nam nhân đích, ba.”
“Nhĩ……” Đông phương nhu âm khí đích nhất thời ngữ tắc, nhất đoạ cước mạ đạo: “Nhĩ thị trư biến đích mạ?”
“Càn ma mạ ngã.” Linh lăng bất minh tha càn ma như thử sinh khí.
“Hà chỉ mạ nhĩ, ngã hoàn tưởng tấu nhĩ ni.” Đông phương nhu âm biểu hiện đích canh sinh khí, dương trang loát liễu loát tụ tử, “Nhĩ vong liễu thủ thượng trạc tử đích sự lạp? Nhĩ bất tri đạo nam nhân đích chủy, phiến nhân đích quỷ mạ?”
“Nhĩ đô thính đáo liễu? Khả cố ngưu ngưu nhân ngận hảo đích.” Linh lăng vi cố hàng kỳ biện giải đạo.
“Ngã hựu một thuyết tha thị phôi nhân. Đãn nam nữ chi gian đích sự, bất thị quang khán hảo phôi đích, tha kỳ thật thị kiện ngận phục tạp đích sự……”
Kiến linh lăng nhất thính thị phục tạp chi sự, khai thủy hiềm phiền đích biểu tình, đông phương nhu âm phách trứ hung khẩu, thuấn gian hóa thân thành ‘ lão tư cơ ’ nhi đạo: “Tổng chi, tại giá sự thượng ngã bỉ nhĩ đổng, thính ngã đích chuẩn một thác.”
Nhiên hậu trạc liễu trạc tha não xác, “Hoàn hảo bổn cô nương cập thời xuất thủ trở chỉ nhĩ đích ngu xuẩn hành vi, tài tị miễn liễu nhĩ tái thứ cật khuy thượng đại đương…… Bất dụng tạ a, thùy nhượng cha lưỡng thị hảo tỷ muội ni!”
Linh lăng vô ngữ: “……”
Giá huynh muội lưỡng cấp tự kỷ khấu đại mạo tử đích tính tử hoàn chân tượng.
Kiến linh lăng hoàn thị bất minh bạch đích nhất phó ‘ xuẩn tượng ’, tái thứ hóa thân thành ‘ lão tư cơ ’ đích đông phương nhu âm tọa đáo tha thân biên thuyết đạo: “Lai lai lai, kim dạ bổn cô nương tựu dữ nhĩ thuyết thuyết nam nhân giá chủng vật chủng ba, tha môn bổn thân yếu cụ bị hà chủng điều kiện?”
Đệ nhất thứ liêu tha bất đổng đích thoại đề, bổn trứ hư tâm học tập đích thái độ, linh lăng nan đắc nã xuất tự kỷ đích thủ trát bổn, đả toán tại thượng diện ký lục quan vu tình cảm đích đệ nhất khóa.
Đông phương nhu âm ngận mãn ý tha đích thái độ, nhất bản nhất nhãn nhi đạo: “Nam nhân cầu ngẫu, vi đích thị xá? Phàm nhân vi phồn diễn tử tự, nhi tu sĩ tắc vi cộng đồng trường sinh tu tiên chi đạo, đối bất đối?”
Giá cá hảo lý giải, tiền giả sinh vật đích phồn diễn truyện thừa, hậu giả sinh mệnh diên tục trường sinh bất tử. Linh lăng tả hạ.
Khán trứ linh lăng nhận chân tả hạ đích tự, đông phương nhu âm điểm điểm đầu, “Nhụ tử khả giáo. Na quan vu đạo lữ đích tuyển trạch ni, dã thị hữu trứ chư đa điều kiện đích. Đặc biệt thị ngã môn nữ tu, yếu trảo ni, tiện yếu trảo cá thật lực cường, luận xuất thân, tương mạo, phẩm đức, tài phú đô yếu bất thác đích, hoán cú thoại lai thuyết, tựu thị hữu để uẩn, tiền đồ vô lượng vị lai khả kỳ đích phu quân. Tri đạo vi xá mạ?”
Linh lăng điểm đầu hựu diêu liễu diêu đầu.
Thật lực cường, xuất thân, phẩm đức hòa tài phú tha đảo thị năng lý giải, đãn quan tương mạo hà sự ni?
Đối vu bất thị nhan khống đích tha lai thuyết, lý giải khởi lai xác thật nan liễu điểm.
“Chân bổn,” đông phương nhu âm trạc liễu trạc tha đích đầu, “Xuất thân hòa phẩm đức khán phẩm tính, thật lực tắc năng kiểm nghiệm tha thị phủ năng cú bảo hộ nhĩ, tài lực tắc năng đề cung nhĩ tại tu hành trung sở nhu các chủng tư nguyên…… Giá tương mạo ma, nhĩ bất giác đắc mỗi thiên tranh nhãn khán đáo tha soái khí đích mô dạng, tâm tình đô hội hảo thượng hứa đa, du duyệt thân tâm đích mạ?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!