“Vấn vấn bệ hạ ba, vạn nhất nâm lão tử liễu, tiểu nữ tử khả bất hội đại biến hoạt nhân. Ảnh hưởng liễu lưỡng quốc bang giao hữu nghị, tiểu nữ tử bách tử nan thục kỳ tội, tội quá đại liễu khứ liễu.” Linh lăng phiết phiết chủy, nhất phó ngã thông minh tài bất thượng nhĩ đương đích biểu tình.
Thoại ngoại chi âm tựu dĩ nhiên dự phán giá tràng bỉ tái đích kết quả, giá hiêu trương khí diễm, đương chân bả chúng thần đích ái quốc tình hoài cấp kích phát liễu xuất lai.
“Ai, linh tiểu hữu, nhĩ thoại khả bất năng thuyết đích giá ma mãn, tây lí cổ. Đồ tương quân đích thật lực khả phi nhĩ cảnh giới khả bỉ đích.”
“Khả bất, tương quân trường niên chinh chiến sa tràng, kỳ dũng mãnh hòa uy danh tại sâm vực na khả thị vô nhân bất tri, vô nhân bất hiểu đích.”
“Linh tiểu hữu, nhĩ niên kỷ tiểu, tu vi bất như đồ tương quân, dã thị chính thường chi sự, bất đâu nhân đích.”
“……”
Chúng thú nhân nhĩ nhất ngôn ngã nhất từ đích thuyết trứ.
Linh lăng than khai song thủ, tủng trứ kiên, “Tiểu nữ tử hựu một thuyết tương quân bất lệ hại, khả lệ hại bất dã một nã đáo ‘ huyền nghệ tinh cung ’ mạ?”
“……” Chúng thú nhân đốn thời ngữ ế.
Giá nhất ký vô thanh nhĩ quang, như bính bính lợi kiếm sáp vu tha môn tâm đầu chi thượng.
Tưởng phản bác đô vô pháp trảo xuất lý do lai. Yếu thuyết tha vận khí hảo ni, vận khí dã thị thật lực đích nhất bộ phân.
Thử nữ cảm giá ma trương cuồng đích thuyết, tựu thị y trượng tha năng tòng nguyên võ sơn nội hoạch đắc thần cung đích giá phân tuyệt bất dung tiểu thứ đích thật lực.
Thảng nhược nhất cá quốc gia tại diện đối thiêu hấn thời khuyết phạp huyết tính hòa phách lực, na khả tưởng quốc chi suy nhược đáo hà kỳ địa bộ. Hà huống thú tộc giá chủng đại chủng tộc chi quốc, khởi dung thử chủng hành vi tồn tại.
Tây lí cổ. Đồ hành lễ, thanh âm hồng lượng, thần sắc nghiêm túc nhi đạo: “Vương thượng, nâm tựu duẫn liễu mạt tương dữ giá linh tiểu hữu đích sinh tử đấu ba.
“Hồ nháo.” Thắng tộc trường dương trang uấn nộ, “Linh tiểu hữu lai ngô tộc hiến cung, vạn nhất nhân xuất sự, nhĩ nhượng bổn vương như hà hướng tha gia nhân giao đại. Nan bất thành dã nhượng bổn vương đại biến hoạt nhân bất thành.”
“Bệ hạ nhân đức cao nghĩa.” Linh lăng mã thượng tá lực hạ pha, trang khang tác thế đích củng củng thủ, “Kí nhiên song phương đô bất năng đại biến hoạt nhân, tương quân nhĩ ngã chi mệnh đô như thử trân quý, đại tương quân tựu bằng điếm ký liễu cáp.”
Chân yếu giác lượng, tha khả bất thị chỉ hữu bính mệnh ma, dữ thử nhân hựu một huyết hải thâm cừu, càn xá phi yếu tố giá chủng tổn nhân bất lợi kỷ, dữ nhân kết oán đích sự ni.
Tây lí cổ. Đồ hữu ta oa hỏa, tụ bào nhất suý, não đại biệt đáo nhất biên bất thuyết thoại liễu.
Giá thời, nhất danh khiếu tô mật nhĩ. Quả đích văn quan tẩu xuất lai khai khẩu thuyết đạo: “Vương thượng, kỳ thật vi thần dã đối linh tiểu hữu đích võ kỹ thậm cảm hảo kỳ. Thật nãi kỳ hoạch đắc thần cung chi kỹ, lệnh ngô đẳng vọng trần mạc cập. Cố vi thần tựu tưởng nhất đổ linh tiểu hữu đích võ kỹ. Tương tín hữu thử tưởng pháp đích khởi chỉ thần nhất nhân……
Đãn thị, dĩ đồ tương quân ngũ cảnh tu vi đối thượng linh tiểu hữu, tự bức kỳ dĩ mệnh tương bác, vu lý bất công, hữu thất công duẫn a.” Thuyết trứ bất đình diêu đầu.
Hắc! Lão tạp mao, nhĩ nhu thái cực nhu đích hoàn đĩnh lưu. Khán dạng tử một thiếu càn giá sự, vi quốc trợ công nhất ba hoàn thuyết đích nhĩ đĩnh vi ngã khảo lự nhất bàn. Đương chân thị bất yếu kiểm, quỷ đô cụ.
Linh lăng tâm trung phúc phỉ trứ, biểu diện bất hiển ba lan, quyết định kế tục ‘ đả kiểm ’: “Đối liễu, đại thúc nhượng ngã chuyển đạt đích thoại soa điểm cấp vong liễu.”
Tự tưởng đáo thập ma, nhất phách não môn, đạo: “Tha lão nhân gia thuyết… Thủ ngô thần cung giả vi hà bất thị ngô chi tử tôn thần dân… Tha môn tử tuyệt liễu bất thành! Nhất cá cá đô giá ma một xuất tức đích mạ……”
Giá thoại tha thị dụng nguyên võ đại thần đích khẩu vẫn thuyết đích, nhiên hậu hựu khôi phục đáo tự kỷ đích thanh âm, “Phản chính thuyết đích đĩnh nan thính…… Đại thúc ngận sinh khí ngận sinh khí, nhượng ngã xuất lai chuyển cáo các vị nhất thanh, thuận tiện phê bình nhất hạ nhĩ môn…… Khả bất thị ngã hạt biên đích a, nhĩ môn khán giá bất thị sơn đô tháp liễu ma, na thị tha lão nhân gia khí đích…”
Kỳ thật tha dã đĩnh phạ chúng thú nhân bả sơn tháp giá kiện sự quy vu tha dữ lão bản thân thượng, sở dĩ tha quyết định tương giá sự ‘ suý oa ’ cấp nguyên võ đại thần.
Chúng nhân: “……”
Dụng tha môn tôn kính đích thú thần lai mạ nhân, thỏa thỏa đích ngoan. Chủ yếu hoàn bất năng phát biểu, tuy bất tri kỳ ngôn thị phủ chân xuất vu nguyên võ đại thần chi khẩu, đãn thính khởi lai hoàn hữu lý hữu cư.
Cánh nhiên hữu thú nhân tín dĩ vi chân, thâm tín bất nghi, thùy đầu trường thán khởi lai; nhi nhất ta thú nhân lão kiểm khí đích phát hồng, nữ oa đương chân khả ác, bất thức thời vụ, tần tần kích kỳ lão kiểm, hoàn lệnh tha môn hữu nộ bất cảm ngôn.
Thắng tộc trường, tam lợi kỉ nhân giác đắc linh lăng thị tại hồ sưu, đãn vị tri chân giả, hoàn bất năng yết xuyên, chân đặc nương đích đản đông,
Ách ba cật hoàng liên hữu khổ thuyết bất xuất!
Đương chân nữ tử dữ tiểu nhân nan dưỡng dã!
Vô hòa lôi khán đáo chúng thú nhân như cật liễu thương dăng thỉ đích biểu tình, ám ám phát tiếu.
“Thính linh tiểu hữu sở ngôn, mạc bất thị nguyên võ đại thần truyện thụ liễu tiểu hữu công pháp?” Tô mật nhĩ. Quả xóa khai thoại đề, khẩu khí trung đái hữu kinh hỉ nhi vấn.
Linh lăng đan mi nhất thiêu, nhãn mâu hư mị đích chỉ trứ tha, “…… Yêu yêu yêu, nhĩ giá lão tiểu tử cư tâm bất lương a, biệt nhân ẩn tư nhĩ dã yếu đả thính?”
Xưng hô thượng một ti hào kính ý. Đô giá ma bất yếu kiểm đích đả tham tha bí mật, tha hoàn khách khí cá thí.
“Bất bất bất, tuyệt vô thử ý, linh tiểu hữu ngộ hội.”
Tô mật nhĩ. Quả minh bạch linh lăng cố ý kích nộ vu tha, dã bất não, đảo hiển đích thập phân đạm nhiên.
Giá ta cá đại thần, nhất cá cá sinh hữu thất khiếu linh lung tâm, do như thiên niên hồ li sở hóa, kỳ tâm như hải, thành phủ cực thâm. Nhất ta sự tình đích khinh trọng lợi tệ, tha môn xu lợi tị hại đích bổn sự na thị nã niết đích tương đương đáo vị.
Kiến tha như thử đạm nhiên, linh lăng dã một khách khí đích khẩn bức nhi vấn: “Ngộ hội? Đại nhân thuyết thuyết ngộ hội na liễu? Na tiểu nữ tử thị bất thị khả dĩ vấn đại nhân, nhĩ nhập nguyên võ sơn thí luyện thời đắc đáo quá thập ma bảo bối dữ đại cơ duyên ni?”
“Cáp cáp cáp… Thất lễ liễu, linh tiểu hữu tựu đương bỉ nhân một vấn quá ba.” Tô mật nhĩ. Quả tiếu trứ tị khai liễu giá thoại đề.
“Biệt nha, vấn đô vấn liễu, bất thuyết khởi bất thị điếu trứ đại hỏa vị khẩu mạ? Đại nhân nhĩ tựu tiên thuyết, tiểu nữ tử ngã hậu thuyết, như hà?”
Chúng thú thần đảo thị nhất phó ‘ cật qua quần chúng ’ đích biểu tình, đẳng trứ lưỡng nhân thuyết ni.
“Giá…… Bỉ nhân dã một đắc đáo thập ma…” Tô mật nhĩ. Quả lược hiển dam giới, kiểm sắc kỉ cá biến hoán, xuất hiện vi nan chi sắc.
Bất thị tha bất tưởng thuyết, nhi thị tha hữu nhất đoạn bất kham quá vãng khởi năng tại giá lí đề cập, nhất đán đề cập, tha tiện tái dã vô pháp tại thú giới sĩ khởi đầu lai.
Tâm trung sai tưởng, thử nữ tử hoặc hứa tại nguyên võ sơn nội khán đáo liễu mỗ ta bất vi nhân tri đích ảnh tượng ba? Tất cánh, mỗ ta đặc thù khu vực hội tương nhất ta sự tình hòa sự vật như hải thị thận lâu bàn ký lục tịnh hội phóng ánh xuất lai.
Tha tâm trung nhất trận khẩn trương, đãn quan sát tha đích thần sắc tịnh vô nhậm hà dị thường, tự hồ chỉ thị tùy khẩu nhất đề, tối hậu tha chỉ năng tự ngã an úy, nhận vi tự kỷ tưởng đa liễu.
Tha đích xác tưởng đa liễu, linh lăng tịnh bất tri tha hữu thập ma ẩn bí, đãn tha thâm tri thế nhân giai hữu bí mật. Thị vấn nhượng nhĩ thuyết bí mật, thùy hội thuyết ni.
Kiến tha vi nan, tha đảo dã vị cường bách tha nhân thuyết, tất cánh điểm đáo tức chỉ thị mỹ đức.
Tựu tại chúng thần đẳng trứ tô mật nhi. Quả thuyết thoại thời, linh lăng tiên khai khẩu liễu, “Đại nhân bất phương tiện thuyết tiện bãi liễu, kỳ thật tiểu nữ tử giá biên dã một xá khả thuyết đích. Tất cánh tựu liên nguyên võ đại thúc tha tự kỷ đô thuyết, tha cùng đắc xá đô một hữu liễu…” Linh lăng liên liên diêu đầu, giá thoại dã thị thật thoại thật thuyết.
Hồi tưởng đương thời tình cảnh, hảo đông tây đô cấp liễu lão ban, yếu bất thị tự kỷ kiểm bì hậu yếu liễu ‘ đa bảo luân ’ giá nhất kiện bảo vật, chân hội lạc đích nhất cá thảm đạm thu tràng đích kết quả.
Bất quá, tha việt thuyết một hữu, chúng thú nhân việt giác đắc hữu.