Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Huyết mạch khế ước> đệ 327 chương ngũ đại tộc đích đáo lai
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá tiện thị na bảo vật tàng nặc chi địa mạ? Giá xử sơn mạch tại hà xử ni?

Đối sâm vực bất thục đích linh lăng, ký hạ liễu địa phương hậu quyết định hướng nhạc yếu nhất phân địa đồ lai tử tế tra khán thử địa sở tại đích vị trí.

Tiếp hạ lai tha dữ hủy kỷ tương đại đôi đích bảo vật nhất nhất quy loại.

Kim ngân châu bảo, ngọc khí thu nhập nhất mai nạp giới, hựu bả tàn phá pháp khí, giáp trụ, phẩm cấp đê dữ cao phẩm cấp đích bí tịch, đan dược đẳng đẳng phân biệt thu nhập kỉ mai nạp giới, tối hậu bả đối tự kỷ hữu dụng đích đông tây thu nhập quy loại đáo nhất mai nạp giới…

Mão thời.

Linh lăng hoạt động trứ cương ngạnh phát toan đích bột cảnh đả khai phòng môn, tựu kiến vô thủ vệ tại môn khẩu.

Tựu toán linh lăng thuyết quá bất dụng như thử, vô dữ lôi lưỡng nhân y cựu mỗi nhật hoàn thị luân lưu thủ trị.

Bả vô lạp nhập ốc trung, linh lăng tương chuẩn bị hảo đích nhất mai nạp giới phóng nhập tha thủ trung. Lí diện đô thị tu luyện tư nguyên, sổ lượng chi đa, lệnh vô sanh mục.

“Tiểu đậu tử, giá ta thị nhĩ dụng mệnh bính lai đích, ngã bất năng thu.” Vô diêu đầu thôi từ, tương nạp giới thôi liễu hồi khứ.

“Tề ca ca, nhĩ dữ ngã khách khí xá. Nhĩ thị ngã ca, ngã bất cấp nhĩ cấp thùy?”

Kiến tha hoàn tại do dự, linh lăng phách trứ thủ thượng nạp giới: “Bất dụng vi ngã đam tâm, nguyên võ sơn nội ngã khả thị đại trám liễu nhất bút.”

Thính tha giá ma nhất thuyết, vô tài khước chi bất cung thu hạ.

Đãi lôi quá lai, linh lăng hựu bả chuẩn bị hảo đích lánh nhất mai nạp giới cấp tha.

Khán đáo nạp giới trung vật phẩm, nhượng lôi hữu chủng bị thiên thượng hãm bính tạp đáo đích hạnh phúc cảm, nhất thời hoàn một hữu tòng giá chủng chấn kinh trung hồi quá thần lai.

Linh lăng khả bất thị na chủng kiến thùy tựu cấp đích lạn hảo nhân. Lôi nhân vi tại linh lăng hòa tề phong ấu niên thời đối kỳ hữu ân, sở dĩ tha tất báo chi.

“Lôi đại ca, giá thị đậu tử đích nhất điểm tâm ý, nâm tựu thu hạ ba!”

Vô tại bàng dã khuyến thuyết liễu kỉ cú, lôi giá tài một kiểu tình đích thu hạ. Xác thật hữu liễu giá phê tu luyện tư nguyên, tha yếu tấn thăng hạ nhất cá tiểu cảnh giới tựu dung dịch đích đa.

Tam nhân chính liêu trứ, phòng môn bị khấu hưởng.

Lai nhân thị mục kỳ hoa. Nhạc, thân hậu cân trứ lục danh thị nữ, thủ trung quân đoan trứ nhất thác bàn, thượng diện hữu nữ tử lễ phục hòa nhất ta ngọc sức châu bảo thủ sức phẩm.

“Giá thị……” Linh lăng khán trứ đoan tiến lai đích đông tây, chỉ trứ tự kỷ.

“Đối, thử thứ yến tịch xuất tịch trung nhĩ đích lễ phục.” Mục kỳ hoa. Nhạc tiếu đích cách ngoại xán lạn. Giá ta đô thị tha thân tự vi linh thiêu tuyển đích.

Linh lăng điểm điểm đầu, kê tặc nhất tiếu, “Hảo.”

“Đông tây phóng hạ, nhĩ môn tiên tại ngoại hầu trứ.” Mục kỳ hoa. Nhạc sĩ thủ động động thủ chỉ, hướng thị nữ phát xuất mệnh lệnh.

“Thị.” Thị nữ cung thân tề tề ứng hạ, ti hào bất cảm vi nghịch giá ‘ đại ma vương ’.

Môn cương nhất hạp thượng, tha thu trứ ốc nội dã một ngoại nhân tại, tiện khai thủy thoát y phục, “Linh, khoái điểm.”

“Nhĩ càn thập ma?” Vô, lôi nhị nhân nộ hát.

Tha môn một tưởng đáo giá tiểu tử đại bạch thanh thiên đương trứ tha nhị nhân đích diện tựu cảm như thử đại đảm.

Phao khai chủ thượng đích phân phù bất thuyết, tựu nhị nhân thị tiểu đậu tử đích ca ca dã bất năng nhẫn.

Mục kỳ hoa. Nhạc bị nhị nhân dụng đao bức chí tường giác.

Tha song thủ cao cử kỳ đầu hàng trạng, nhất kiểm ủy khuất vọng hướng linh lăng, “Linh, nhĩ một cáo tố đại ca mạ?”

Chân nhượng đại cữu ca ngộ hội tự kỷ thị sắc quỷ, dĩ hậu hoàn chẩm ma thảo hảo đại cữu ca nha.

“Bão khiểm, hoàn chân vong liễu thử sự.” Linh lăng phách trứ tự kỷ ngạch đầu, tạc dạ sự thái đa, hoàn chân cấp vong liễu.

“Tề ca ca, lôi ca ca thị giá dạng……” Tha áp hạ nhị nhân đích đao, nhiên hậu tương sự tình thuyết minh liễu nhất hạ…

Văn thính hậu, nhị nhân tài tương đao thu khởi, kiểm thượng uấn nộ chi sắc giá tài thối khứ.

“Nhĩ tựu tại giá thoát.” Vô chỉ trứ tha trạm lập đích địa phương, biểu tình ngận thị nghiêm túc, hựu hòa lôi giao hoán nhất cá nhãn thần hậu, lạp trứ tiểu đậu tử đáo liễu lí ốc,

Lôi bão trứ bàng tử, thần sắc lãnh liệt, tựu giá ma trực câu câu trành trứ mục kỳ hoa. Nhạc.

“……” Mục kỳ hoa. Nhạc ngận thị vô ngữ.

Chẩm ma lộng đích hảo tượng bị tróc gian tại sàng nhất dạng. Mã đức, nhĩ yếu bất thị đại cữu ca, ngã đặc ma tảo bả nhĩ đoá liễu uy xỉ nha trư… Đối, tựu thị uy tự kỷ.

Lôi tiếp quá mục kỳ hoa. Nhạc thoát hạ đích y phục đệ cấp liễu vô, vô hựu giao cấp lí ốc trung đích linh lăng.

Lộng đích hảo tự đặc vụ tiếp đầu nhất dạng như thử tiểu tâm, linh lăng dã thị vô ngữ diêu đầu hoán y khứ liễu.

Phiến khắc hậu, phòng môn đả khai, mục kỳ hoa. Nhạc phân phù ngoại diện đích thị nữ tiến ốc vi linh lăng sơ trang đả phẫn khởi lai.

Nhất thân thanh huyền sắc đê lĩnh tu thân trường quần, đê lĩnh lộ xuất tuyến điều ưu mỹ đích cảnh hạng hòa thanh tích khả kiến đích tỏa cốt, hợp thích đích trường quần câu lặc xuất hoàn mỹ tu trường đích thân tư khúc tuyến, quần biên đan trắc khai xoa, canh hiển tu trường nhi bạch tích đích đại trường thối. Hồng sắc trường phát đan biên vãn khởi, dụng bát bảo phỉ thúy hồ điệp giáp trứ, trường trụy nhĩ sức quải tại kiểm giáp biên xán lạn diệu mục.

Băng cơ ngọc cốt, hồng thần bất điểm nhi xích, kiều diễm nhược tích, mỹ đắc như thử vô hà, động nhân tâm hồn.

Tại tràng chúng nhân giai thị nhất lăng, bao quát linh lăng tự kỷ, hàm tiếu bất đình điểm đầu, quả nhiên hữu mẫu thân mạo mỹ như thiên tiên đích cơ nhân ni.

Mục kỳ hoa. Nhạc khán trứ kính trung linh lăng mô dạng đích tự kỷ, thâu thâu sỏa tiếu, song thủ nhẫn bất trụ vãng thân thượng nhất mạc…

‘ ba ’ bị nhất bàng mục kỳ hoa. Nhạc mô dạng đích linh lăng đả tại thủ thượng.

“Nhĩ càn ma ni?” Linh lăng ngoan ngoan trừng liễu mục kỳ hoa. Nhạc nhất nhãn.

“Ngã mạc ngã tự kỷ bất hành mạ?” Mục kỳ hoa. Nhạc a a tiếu trứ, dạng tử ngận thị khiếm đả.

“……” Linh lăng ngữ ế.

Giá thoại một mao bệnh, nhạc xác thật thị tại mạc tự kỷ, chỉ thị dạng tử thị tự kỷ nha, khán trứ tự kỷ mô dạng bị nhân mạc, hoàn thị ngận nan tiếp thụ đích.

Linh lăng chủy giác tà câu lãnh hanh, “Nhĩ tín bất tín ngã lỏa bôn.”

Mục kỳ hoa. Nhạc ô kiểm, tuy nhiên bất thị tự kỷ lỏa bôn, đãn khán trứ nhất dạng đích tự kỷ lỏa bôn thị hữu ta bất nhẫn trực thị.

Tha hoàn thị yếu kiểm diện đích!

“…… Thành thành thành, nhĩ doanh liễu, ngã bất mạc ngã tự kỷ liễu.”

Lục danh thị nữ thâu thâu tương hỗ đối thị, giác đắc lưỡng nhân hảo sinh kỳ quái, chẩm ma nữ tử mạc tự kỷ nhất hạ, điện hạ tựu yếu lỏa bôn ni?

Tha môn tự nhiên bất tri, nhị nhân bỉ thử điều hoán liễu thân phân.

Thử thời, linh lăng biến hóa thành mục kỳ hoa. Nhạc, nhi mục kỳ hoa. Nhạc biến hóa thành liễu linh lăng.

Chuẩn bị hoàn tất, kỉ nhân hướng trứ biệt cung nhi khứ.

Tại biệt nhân bất lưu ý thời, mục kỳ hoa. Nhạc tại tự kỷ thí cổ thượng mạc liễu nhất hạ.

Đĩnh kiều đĩnh hữu đạn tính.

Hựu sấn nhân bất lưu ý, nhu liễu nhu tự kỷ hung bộ.

Đĩnh nhuyễn đại tiểu hợp thích.

A a a…… Chẩm đích cảm giác đĩnh thứ kích, tiếu dung hữu ta ổi tỏa.

Hoàng bảo đán thành môn ngoại, thắng tộc trường vi thủ, nhi tử mục kỳ hoa. Nhạc tại thân trắc, thân hậu tiện thị bách quan cập gia quyến tử đệ hòa các phương huân quý, tại giá lí nghênh tiếp trứ ngũ đại tộc đích đáo lai…

Kinh quá nhất hệ liệt phồn tỏa đích nghênh tiếp nghi thức, chúng nhân hạo hạo đãng đãng nhập liễu hoàng thành tiến nhập đại điện, tân bằng mãn tọa, thậm thị nhiệt nháo.

“Thắng đạo hữu đương chân phúc vận gia thân, thử đẳng hảo sự dã bị nhĩ nhi ngộ đáo liễu a!” Bạch tuyết lang tộc phong minh thượng quân lãng thanh đại tiếu khai khẩu thuyết đạo.

“Thượng quân đạo hữu quá tưởng, giá thị tiểu nhi kết đắc nhất cá thiện duyên. Bổn vương tri đạo thời cật kinh bất bỉ nhĩ môn tiểu a.” Thắng tộc trường a a tiếu trứ bãi liễu bãi thủ.

A a a……

Cáp cáp cáp……

Nhị nhân tựu giá ma tiếu trứ, tràng diện nhất phiến ‘ tường hòa ’.

“Nhạc nhi, quá lai hướng kỉ vị tiền bối đả thanh chiêu hô.”

“Thị, phụ vương.” Mục kỳ hoa. Nhạc hoãn bộ nhi xuất, cung kính ấp thủ, hướng ngũ tộc vương giả hành lễ vấn hầu.

Lễ nghi khả vị thị vô khả thiêu dịch, lễ mạo, cung kính, nho nhã.