Thân thể như đồng trán phóng đích yên hoa nhất dạng, tán phát xuất thôi xán đích quang mang. Chu vi đích linh thạch, thảo mộc, không khí đô tại giá cổ lực lượng đích ảnh hưởng hạ biến đắc dị thường sí nhiệt, phảng phật bị điểm nhiên liễu nhất bàn.
Tha bất tái đa tưởng, bàn tất bế mục, tĩnh tâm toàn phó ứng đối đột phá.
Xuất vu nhất ta khảo lự, mục kỳ hoa. Nhạc nhượng mạt mạt mễ nhĩ tấn tốc thông tri liễu phượng tước nhất tộc, đãi tha môn đích tộc nhân nhất đáo, tương thử địa lâm thời nhượng cấp liễu tha môn dụng tố nhiếp tĩnh vũ đích đột phá chi địa.
Phượng tước tộc đích thú nhân môn đô hữu ta bất giải, vi hà nhiếp tĩnh vũ hội tại linh lăng đích tiểu viện nội đột phá.
Thử sự bất xuất bán cá thời thần tiện truyện chí linh hồng tiên tử xử. Tha lai đáo tiểu viện, ngưng thị trứ chính tại toàn lực đột phá đích nhiếp tĩnh vũ, mục quang trung kí hữu hân hỉ, diệc hữu nghi hoặc. Tức tiện vạn thiên nghi vấn, dã nhu tĩnh đãi nhiếp tĩnh vũ đột phá hoàn thành hậu thuyết.
Giá nhất đẳng tiện đẳng liễu tứ nhật.
U tĩnh tiểu viện nội chỉ hữu nhiếp tĩnh vũ dữ linh hồng tiên tử nhị nhân.
Thính hoàn nhiếp tĩnh vũ đích tự thuật, linh hồng tiên tử hữu ta mê hoặc, trà thủy gia nhất chưởng tựu đột phá liễu?
“Na trà diệp xuất vu nguyên võ sơn nội, uẩn hàm trứ bàng đại linh lực, hữu trợ vu đề thăng tu vi đảo dã thuyết đích thông, đãn na nhất chưởng hựu khởi đáo hà tác dụng?”
Nhiếp tĩnh vũ do dự phiến khắc, một hữu ẩn man hoàn thị như thật tương cáo, “Na nhất chưởng kích toái liễu đệ tử nội tâm đích tâm ma.
“…… Nga?” Giá hồi đáp đảo thị xuất hồ linh hồng tiên tử đích ý liêu.
Tha thâm tri tâm ma đối vu tu hành giả tại tu hành chi lộ thượng đích nguy hại hà kỳ cự đại, nhược vô pháp trừ khứ tâm ma, tu vi tiện nan dĩ tái hữu thốn tiến.
Tuy bất tri nhiếp tĩnh vũ hữu hà tâm ma, đãn ngôn bằng nhất chưởng khả hóa khai giải tâm ma, tha tổng giác hữu ta hoang mậu.
Khả, bất luận như hà kiến tộc trung thiên kiêu thật lực sậu tăng, tha dã diệc cảm hân hỉ.
“Thử nữ dữ nhĩ huynh trường nhiếp quan bỉ hựu như hà?” Linh hồng tiên tử na nhu đề nộn thủ khinh thác hương tai, trầm ngưng vấn đạo.
Kiến linh hồng tiên tử tịnh vị đả toán quá vấn tự kỷ đích tâm ma, nhiếp tĩnh vũ dã ám ám tùng liễu khẩu khí.
“Dữ huynh trường bỉ mạ?” Nhiếp tĩnh vũ thính đáo tộc trường đích vấn đề, tâm trung vi lăng, tha tịnh một hữu tưởng quá giá cá vấn đề, đãn thị hoàn thị tẫn lượng khách quan địa hồi đáp đạo: “Thuật pháp thượng đệ tử bất tri, tất định đệ tử dữ tha bỉ đích chỉ thị bài thủ oản, đãn, đan luận bài thủ oản hòa na nhất chưởng, đệ tử giác đắc tại tứ cảnh chi trung, thắng tha chi nhân liêu liêu vô kỉ.”
Thính đáo giá cá hồi đáp, linh hồng tiên tử lộ xuất liễu nhất ti kinh nhạ đích biểu tình, một tưởng đáo nhiếp tĩnh vũ cánh nhiên đối na nhân tộc nữ tử hữu như thử cao đích bình giới.
Tha khinh khinh địa tiếu liễu tiếu, vấn đạo: “Thuyết lai thính thính?”
Nhiếp tĩnh vũ tưởng liễu nhất hạ, tương chi tiền đích cảm thụ thuyết liễu nhất biến, hựu bổ sung đạo: “Hiện tại hồi tưởng khởi lai, thử nữ tối vi cổ quái thị tha đích nguyên khí ba động,”
Tha đốn liễu đốn, ngưng thị trứ tự kỷ đích thủ, tử tế hồi vị bài thủ oản thời đích na chủng cảm giác, trầm thanh đạo: “Minh minh tu vi bất cao, khước năng như thử khinh tùng tương ngã kích đảo…… Nhi tha na cổ quái nguyên khí, đệ tử dã bất tri cai như hà hình dung…… Chỉ thị tại na ma thuấn tức chi gian, nhượng đệ tử cảm đáo mạch sinh thả hữu ta cụ phạ……”
Giá thoại thuyết đích tựu nhượng linh hồng tiên tử nạp muộn liễu, nguyên khí dã tựu phân võ khí, pháp khí dữ linh khí tam chủng, gia thượng võ đạo đích chân khí dã tựu thị tứ chủng, na hữu bất tri đạo đích đạo lý.
“Tứ chủng nguyên khí nhất chủng đô bất thị?” Linh hồng tiên tử nghi hoặc nhi vấn.
“Bất tri đạo,” nhiếp tĩnh vũ trứu mi diêu diêu đầu, “Án tha cảnh giới lai thuyết, tha thể nội ứng cai chỉ thị pháp khí hoặc chân khí, đãn đệ tử năng cảm giác xuất na bỉ pháp khí canh thuần tịnh đãn hựu bất tượng linh khí đích nguyên khí, thậm chí hoàn đái hữu điểm âm lãnh tà hồ đích cảm giác……”
Thuyết đáo hậu biên, tha tự kỷ đô hữu ta hồ đồ đích tại tự kỷ não đại thượng hồ loạn đích nhu liễu nhu.
Dã bất tri linh hồng tộc trường thị phủ thính đổng tha sở thuyết đích, nhãn tình bất do thâu thâu thu liễu nhất nhãn.
Chỉ kiến linh hồng tiên tử tú mi vi túc, mâu quang chuyển động, nhược hữu sở tư đích tại tưởng trứ thập ma, chủy lí dã nam nam thuyết trứ, “Tự tượng tự bất tượng? Hoàn âm lãnh tà hồ?!!”
Tư thốn phiến khắc, linh hồng tiên tử vi tiếu khởi thân hướng trứ môn ngoại hoãn hoãn nhi khứ, “Nhĩ tiên tương cảnh giới ổn cố hạ lai ba, ký đắc tam nhật hậu xuất phát.”
Nhiếp tĩnh vũ khởi thân cung thân, “Thị.”
……
……
Tam nhật hậu, thần thời.
Bạch đế thành giáo tràng xử đình bạc trứ lục tao cự hình thuyền bạc, tùy trứ tối hậu nhất đạo thân ảnh một nhập thuyền hậu, lục tao cự thuyền hoãn hoãn thăng không, hóa vi lục đạo lưu quang, triều trứ ám hắc sâm lâm xuất phát nhi khứ.
Ám hắc sâm lâm nãi thị sâm thiên tinh giới lí đích nhất xử quảng mậu vô ngân, nguy hiểm nhi quỷ dị đích cổ lão lâm vực.
Giá lí đáo xử sung xích trứ âm mai dữ ác niệm, bất cận hữu chư đa hung tàn giảo trá đích yêu thú chủng loại hòa dị loại thú, hoàn hữu nhất xử thâm hãm thâm uyên đích phóng trục chi địa.
Na ta vị năng thành công huyễn hóa vi nhân hình đích thú yêu, đa hội bị khiển tống chí giá phiến vĩnh đọa thâm uyên phóng trục chi địa, thính bằng tha môn tại thử địa tự sinh tự diệt.
Nhi vi liễu năng tại giá phiến thâm uyên phóng trục chi địa đích ác liệt hoàn cảnh trung tồn hoạt, tha môn bỉ thử chi gian bất thị tương hỗ tàn sát tựu thị tương hỗ tàm thực, dĩ thử sử tự thân biến cường.
Nhi giá chủng sinh tồn phương thức sử ngận đa thú yêu tang thất tự ngã ý thức, luân vi nhất chỉ tuân tuần bổn năng nhi sinh tồn đích chân chính dã thú; nhi hữu nhất ta thú yêu tắc bảo trì liễu tâm trí, đãn đối nhân hình sinh vật khước hoài trứ dị thường thống hận đích chấp niệm, tha môn tắc canh gia hung tàn giảo trá, thành vi nhất chủng canh nan đối phó đích tồn tại.
Giá nhất loại hữu trứ linh trí đích yêu thú, thú yêu nhân môn xưng tha môn vi ‘ dị loại thú ’.
Tại ám hắc sâm lâm cửu đà sơn địa giới xử hữu nhất tọa danh vi “Phục long trấn” đích bổ cấp trạm.
Tha thị ám hắc sâm lâm chúng đa bổ cấp trạm trung đích kỳ trung nhất tọa, dã thị nhất xử trọng yếu đích tư nguyên tụ tập địa.
Phục long trấn, bất thị thuyết thử địa phục kích quá long, nhi thị tái hoành tái ngưu đích thú yêu nhân lai đáo thử địa đô đắc phục thân đê đầu tố thú. Kỳ bối hậu thế lực khả tưởng nhi tri hữu đa lệ hại.
Giá lí ngư long hỗn tạp, tụ tập trứ lai tự sâm thiên tinh giới các cá địa giới đích thú yêu nhân môn, hữu tại thử lịch luyện đích phái hệ đệ tử, hữu tán tu tầm cơ duyên hòa thiên tài linh bảo đích, dã hữu trường niên bị thông tập nhi đóa tàng tại thử đích trọng tập phạm, hoàn hữu thường niên tại thử bộ hoạch hi hữu yêu thú thụ mại đích liệp thủ……
Vi phòng chỉ yêu thú dữ dị loại thú, thử xử thành tường kiến đích hựu cao hựu hậu, tường thân do kim toản nham thiết chú thành, hoàn bố hữu nhất đạo lục tinh kết giới, phòng thủ nghiêm mật, cố nhược kim thang.
Lục tao thuyền bạc kinh quá tam cá nguyệt đích khoái tốc phi hành, chung vu để đạt đáo liễu cửu đà sơn giới đích giá xử phục long trấn bổ cấp trạm thượng không.
Bổ cấp trạm nội hữu lục đạo quang thúc tề tề thăng không, tại tảo thị nhất phiên kiểm tra hậu, tài tương lục tao cự hình thuyền bạc nghênh tiếp nhập thành.
Đình bạc cảng xử trạm trứ tam thập đa danh thú yêu nhân, vi thủ thị nhất danh hạc phát đồng nhan, xuyên thanh y đích lão giả, thị tượng đề ngưu tộc ngũ trọng cảnh hậu kỳ đích nhất danh tu sĩ.
Kiến đáo cự hình chiến thuyền thượng hạ lai đích các tộc thú yêu nhân viên, vi thủ đích na vị thanh y lão giả hoàng tỉnh sơn mang bất điệt thượng tiền, tha hướng lai giả tối tiền phương thập nhị vị thú yêu nhân tu sĩ hành lễ, thanh âm cung kính nhi khiêm ti.
“Hạ quan hoàng tỉnh sơn, thử bổ cấp trạm chi chủ quản. Hoan nghênh các vị các tộc tiền bối cập tộc trung đệ tử chí thử, sử thử địa tăng quang thiêm thải a.”
Hoàng tỉnh sơn tuy nhiên thị hồng chung sơn lam lão tiên sinh quản hạt phạm vi nội đích nhân, đãn lam lão tiên sinh ngận thiếu quá vấn thử sự, chỉ yếu bất xuất đại sự, tha nhất bàn đô hội phóng nhậm tự lưu.
Nhiên nhi, đương lục đại tộc đích trường lão môn yếu lai thử địa đích tiêu tức truyện xuất hậu, hoàng tỉnh sơn tương chỉnh cá bổ cấp trạm đô ‘ thanh lý ’ liễu nhất biến, xác bảo bất hội phát sinh nhậm hà ý ngoại.