“Nhĩ thuyết na nha đầu hồi lai liễu.”
“Thị, hồi lai kỉ thiên liễu, chi tiền thuyết đích.......”
“Tiên bất yếu động thủ.”
“Khả thị……”
“Một hữu khả thị.” Âm lãnh đích thanh âm đái trứ bất dung phản bác.
Trương nhã đả liễu cá hàn chiến, cung kính đích hồi liễu thanh, “Thị.”
Na biên quải liễu điện thoại, trương nhã hữu ta bất cam đích ác khẩn liễu thủ cơ.
Quá liễu nhất hội bất tri đạo tưởng đáo thập ma, kiểm thượng lộ xuất âm tiếu, na cá đại sư thuyết liễu, cổ dĩ kinh nhập cốt tủy, tựu toán tha bất động thủ, na nữ nhân dã hoạt bất liễu đa cửu liễu.
Tam lâu, đường nịnh bả chỉ hạc thu tiến khẩu đại, dạ sắc hạ kiểm sắc bất minh.
**
Y viện.
Đường nịnh cấp mụ mụ sát liễu sát thủ, thủ đáp thượng tha đích mạch bác.
Mụ mụ hiện tại đích thân thể, dĩ kinh bị tha dụng linh khí điều lý đích soa bất đa liễu, hiện tại yếu tố đích sự dụng ngân châm bả tha thể nội đích dư độc thanh xuất, tái phối thượng tha pháo chế đích dưỡng thân hoàn điều dưỡng kỉ thiên, tựu khả dĩ trứ thủ giải cổ thả bất hội thương thân thể liễu.
Chỉ thị tha yếu tưởng bạn pháp bất nhượng bối hậu đích nhân phát hiện tha cấp mụ mụ trị liệu đích sự.
Tha tiên tiền dĩ kinh tưởng bạn pháp dụng linh lực nhượng cổ trùng xử vu hưu miên trạng thái, giá cổ tạm thời tựu bất hội tại nguy cập mụ mụ sinh mệnh, chỉ thị vạn nhất bị bối hậu chi nhân phát giác, hoán tỉnh cổ trùng đích thoại mụ mụ tựu hội gia tốc tử vong.
Đường nịnh chi sở dĩ tại đường gia trang bệnh, tựu thị bất tưởng đả thảo kinh xà, tha hoài nghi mụ mụ thân thượng đích cổ thị đường gia đích nhân hạ đích, chỉ thị bất tri đạo thị trương nhã, hoàn thị đường triển chí.
Tạc thiên tha hoài nghi thị trương nhã tiến liễu tha phòng gian, nhượng chỉ hạc quá khứ khán khán tình huống, một tưởng đáo thấu xảo thính đáo tha đích điện thoại.
Trương nhã ứng cai tựu thị đối mụ mụ động thủ đích nhân, chỉ thị một hữu tưởng đáo tha đích bối hậu hoàn hữu nhân.
Đường nịnh tưởng liễu tưởng nã xuất thủ cơ, 【 hắc liễu thanh thị hoa sinh y viện đích võng lạc. Nhất cá tiểu thời tựu hành. 】
【 thu đáo. 】 võng ba lí, nhất cá hữu ta lạp tháp đích thanh niên thổ xuất chủy lí đích khẩu hương đường, tọa chính, “Càn hoạt liễu, đẳng hội tái PK.”
Đường nịnh xuất môn, tại bệnh phòng môn khẩu đâu liễu kỉ khối thạch tử, hựu đối trứ môn huy vũ liễu kỉ hạ, tài khai môn tiến ốc.
Tha cương tài tại môn khẩu bố liễu cá giản đan đích ẩn hình trận, giá cá trận pháp khả dĩ nhượng nhân bất tự giác hốt lược giá gian bệnh phòng đương tha bất tồn tại, giá dạng tạm thời tựu bất hội hữu nhân lai đả nhiễu tha cấp mụ mụ thi châm.
Đường nịnh nã xuất ngân châm tương linh lực ngưng vu chỉ, quán vu châm, tụ tinh hội thần đích cấp tô nhan thi châm.
Bất nhất hội nhi tô nhan mi đầu kỉ bất khả kiến đích trứu liễu hạ, đường nịnh tương ngân châm bạt xuất, diện đái tiếu ý, thành liễu.
“Mụ mụ, tái đẳng đẳng ngã, ngận khoái nhĩ tựu năng tỉnh liễu.” Tha tương ngân châm thu khởi, khán trứ tô nhan hữu ta khí sắc đích kiểm tâm tình tùng liễu kỉ phân.
Thu thập hảo đông tây, đường nịnh xuất môn, cước để đích thạch tử tùy ý đích thích liễu xuất khứ, chuyển thân ly khai.
Tha ly khai hậu, hữu cá hộ sĩ tẩu quá lai, phiên liễu phiên bổn tử, cương tài giá gian bệnh phòng hảo tượng vong ký tra phòng liễu.
**
Trà quán.
“Tô di, y viện đích công tác nhĩ hoàn thị từ liễu ba, dĩ hậu lai trà quán công tác.” Đường nịnh tri đạo tô diêu tại y viện công tác, chủ yếu tựu thị vi liễu thủ trứ tô nhan..
Đãn thị hiện tại y viện hữu tha đích chỉ hạc thủ trứ, tô diêu đích thân thể nhân vi thường niên lao luy dĩ kinh dĩ kinh hữu liễu các chủng mao bệnh, tha bất tưởng tha tái khứ y viện công tác liễu.
“Mụ mụ na biên ngã đô an bài hảo liễu, hữu nhân khán trứ, nâm bất dụng đam tâm.”
Tô diêu diêu đầu, tha tri đạo đường nịnh đích tâm ý, đãn thị tha tâm lí quá bất khứ na cá khảm, chỉ yếu tô nhan hoàn tại y viện lí, tha tựu bất hội ly khai y viện.
“Đường đường, tạ tạ nhĩ, đãn thị ngã tưởng ly nhĩ mụ mụ cận nhất điểm, yếu bất nhiên ngã bất an tâm.”
Đường nịnh vô nại, dã bất tái miễn cường, tô di chân đích thị thái quật cường liễu.
Đương niên, tô diêu tại thanh thị giá nhân đích thời hầu, tô nhan cấp liễu cấp liễu thanh thị trung tâm đích nhất sáo biệt thự, kinh thành tô gia dã cấp liễu bất thiếu đông tây.
Tựu toán một hữu công tác, na ta đông tây dã khả dĩ nhượng tha môn nhất gia quá phú túc vô ưu đích sinh hoạt.
Đãn thị tô nhan xuất sự hậu, tha giác đắc tha một hữu chiếu cố hảo tô nhan, bả tô gia cấp đích nhất thiết đô lưu tại na cá biệt thự, tái dã một hữu khứ quá.
Liên tha cân lương thúc kết hôn đích thời hầu mãi đích nhất sáo đại phòng tử, tại lương thúc cân phụ mẫu đoạn tuyệt quan hệ đích thời hầu, dã cấp liễu lương thúc đích song thân tố bồi thường.
Lưỡng cá nhân thấu tiền mãi liễu hiện tại đích phòng tử, thân thể bất hảo dã bất xá đắc khứ y viện, giảo nha kiên trì trứ nhất trực đáo hiện tại.
Tri đạo khuyến bất động tha, đường nịnh dã bất tái khuyến, “Giá cá nã khứ, hồi khứ hòa lương thúc mỗi thiên vãn phạn hậu cật nhất lạp.”
Tô diêu tiếp quá đường nịnh đệ quá lai đích từ bình, thượng diện thập ma tiêu thức đô một hữu, “Giá thị thập ma.”
“Ngã tố đích tiểu dược hoàn, cường thân kiện thể đích.”
“Hảo.” Tô diêu bất tái vấn, hựu tưởng khởi thập ma, nhất kiểm đam tâm, “Tiểu nịnh, nhĩ chẩm ma một khứ thượng học, khai học hảo kỉ thiên liễu ba.”
“Thị bất thị đường triển chí tha......”
“Tô di, thị ngã tự kỷ bất tưởng thượng học.”
......
“Hảo liễu, đô soa bất đa liễu, như tỷ, tam thiên hậu ngã môn nhất niệm trà quán trọng tân khai trương.”
Nguyên bổn trà quán đích bố trí tựu bất thác, đường nịnh dã một chẩm ma cải động, chỉ thị gia liễu điểm lục thực, cải động kỉ cá phương vị, bố liễu cá tổng hợp trận pháp, nhượng trà quán năng kí sinh tài, hựu sinh khí ( sinh khí chỉ sinh xuất sinh khí hoặc sinh cơ. )
“Thị, lão bản.” Trương ngọc như cao hưng đích ứng liễu, kinh quá lão bản đích bố trí, trà quán đích không gian đột nhiên khai khoát khởi lai, nhượng nhân tâm khoáng thần di.
Phảng phật thời quang tại giá lí mạn hạ liễu cước bộ, nhượng nhân cảm đáo ninh tĩnh dữ an dật.
“Khiếu ngã danh tự tựu hảo, dĩ hậu giá lí nhĩ tố chủ.”
“Hảo đích, na ngã tựu khiếu nhĩ tiểu nịnh liễu” kinh quá kỉ thiên đích tương xử, trương ngọc như minh bạch đường nịnh bất thị na chủng hội cân nhĩ giả trang khách sáo đích nhân, tha tựu thị hữu thập ma thuyết thập ma, chỉ yếu án chiếu tha thuyết đích khứ tố tựu hành liễu.
“Ân.” Đường nịnh hạm thủ, bỉ giác mãn ý trương ngọc như đích càn thúy lợi lạc, giá dạng tha tựu tỉnh tâm đa liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!