Thẩm thiên thời hoàn tưởng thuyết ta thập ma, vân nghiêu trực tiếp hạ lệnh nhượng đội ngũ hạ sơn.
Hạ sơn lộ thượng thẩm thiên thời kỉ nhân hữu ta nạp muộn, minh minh giá thứ hành động vân thiếu tương nhất trực đối tha môn ngận lễ ngộ hữu gia.
Hiện tại khước hộ trứ giá cá mạch sinh nữ hài.
Hạ sơn hậu, tha môn trụ tiến thụy thành nhất gia tửu điếm,
Liên trứ đa nhật hành động gia truy tung thanh long, tạc thiên hựu nhất dạ một thụy, vân nghiêu nhượng đại gia tiên hưu tức hội.
Đường nịnh thụy liễu nhất hội nhi, tại phòng gian thu thập đông tây, tha tương thiên tâm hoa phóng đáo lam sắc ni long đại lí thu hảo.
Xao môn thanh hưởng khởi, đường nịnh khai môn.
Trình hàm hòa tề minh trạm tại môn khẩu, lưỡng nhân tự tiếu phi tiếu khán trứ tha.
Đường nịnh vi tiếu, “Thỉnh tiến.”, Nhẫn bất trụ vãng tha môn thân hậu khán liễu nhãn.
“Tam ca hoàn bị thẩm tiên sinh triền trứ ni, nhĩ na hoa khán lai bất giản đan nha.” Trình hàm tượng thị tri đạo tha khán thập ma, thuyết đạo.
Thượng thứ đích mặc diệp liên dã thị, bất tượng thị phổ thông đích thảo dược.
Thẩm thiên thời khả thị quốc gia đặc thù sự vụ bộ đích nhân, thả chức vị hoàn bất đê, thập ma đông tây một kiến quá, tha đô nhất phó bảo bối đích dạng tử.
Lưỡng nhân cương tiến ốc.
Tề minh thành nhiễu trứ đường nịnh chuyển liễu nhất quyển, thượng hạ đả lượng, vấn đề nhất cá tiếp trứ nhất cá.
“Tiểu tiên nữ, nhĩ chẩm ma hội khứ ngọc hoa sơn? Nhĩ bất thị ứng cai thanh thị thượng học mạ?”
“Nhĩ nhất cá nhân lai đích? Nhĩ đảm tử dã thái đại liễu?”
“Khán bất xuất lai nha, nhĩ sấu sấu nhược nhược đích thân thủ đảo thị bất thác, luyện quá?”
Kiến lưỡng nhân nhất phó thẩm vấn đích dạng tử, đường nịnh đầu bì phát ma,
Càn thúy bãi lạn, “Ngã đích vấn đề đẳng nhân tề liễu nhất khối thuyết ba.”
Tha bất tưởng nhất hội tái bị thẩm nhất biến.
Đường nịnh sĩ đầu khán hướng lưỡng nhân, “Nhĩ môn đảo thị khả dĩ tiên cân ngã thuyết hạ hiện tại thập ma tình huống mạ? Nhĩ môn thị thập ma nhân?”
Tuy nhiên tha liên khán đái sai dã liễu giải cá đại khái, đãn thị hoàn thị tưởng tòng tha môn khẩu trung tri đạo cụ thể tình huống.
Chỉ thị bất tri đạo tha môn hội bất hội cân tha thuyết, tất cánh chi tiền tha môn chỉ cân tha thuyết liễu tự kỷ đích danh tự, hòa mụ mụ nhận thức.
Bất quá tha môn thân phân đặc thù, bất cân tha thuyết dã chính thường.
Trình hàm tề minh thành đối thị nhất nhãn, tối hậu trình hàm tưởng liễu tưởng khai khẩu, “Ngã môn thị cảnh sát, bất quá chấp hành đích nhậm vụ bỉ giác đặc thù, giá thứ hành động chủ yếu thị trảo bộ nhất cá phiến độc đoàn hỏa, chi tiền tại thanh thị trảo đích nhân khiếu độc hạt, hòa kim thiên trảo đích thanh long thị nhất cá đoàn hỏa đích nhân.”
Giá cá phiến độc đoàn hỏa đích chủ yếu nhân vật đô trảo đáo liễu, hiện tại tựu thị yếu khán khán năng bất năng tòng thanh long chủy lí tái vấn đáo ta tín tức.
Trảo đáo tha môn bối hậu đích huyền học đại sư, nhượng tha bất năng tái tác ác.
Đường nịnh thùy mâu, nguyên lai thị phiến độc đích nhân, quái bất đắc thân thượng tội nghiệt giá ma trọng.
Một quá đa cửu, xao môn thanh hưởng.
Đường nịnh khai môn, vân nghiêu trạm tại môn khẩu,
Tha hào bất ý ngoại trình hàm lưỡng nhân tại tha phòng gian, diện sắc bình tĩnh đối đường nịnh đạo, “Tiên xuất lai cật điểm đông tây.”
Kỉ nhân nhất khởi cật hoàn phạn.
Lai đáo vân nghiêu phòng gian, tề minh thành bách bất cập đãi phát vấn, “Hiện tại khả dĩ thuyết liễu ba, nhĩ vi thập ma tại giá lí? Nhĩ hiện tại bất thị ứng cai tại thanh thị thượng học mạ? Đào học liễu?”
Trình hàm vi mị trứ nhãn, đẳng trứ đường nịnh hồi đáp.
Thượng thứ trảo độc hạt đích thời hầu, tha hoàn dĩ vi đường nịnh tòng độc hạt thủ lí đào thoát thị cấp trung sinh trí, phát huy siêu thường, thị ngẫu nhiên hành vi.
Kim thiên khán lai giá nha đầu động tác phản ứng đô cực khoái, diện đối thanh long, bất khủng bất cụ, hữu dũng hữu mưu.
Nhi thả liên thụy thành đích phương ngôn đô hội, nan đạo tha dĩ tiền lai quá giá lí.
Vân nghiêu tinh mâu tất hắc khán trứ đường nịnh, bất tri đạo tại tưởng thập ma.
Đường nịnh trát liễu trát nhãn, “Ngã thị lai lữ du đích, nhĩ môn tín mạ?”
Kỉ nhân bất hồi đáp, đường nịnh khai thủy bán chân bán giả đích thâu xuất, “Tối cận học giáo lí đích nhân đô thuyết ngã thị tư sinh nữ, ngã tâm tình bất hảo, xuất lai tẩu tẩu.”
Thính thuyết ngọc hoa sơn ngận mỹ, ngã tựu nhất cá nhân thượng sơn tán tâm, đáo sơn đỉnh phát hiện liễu na đóa phiêu lượng đích hoa, ngã tựu nhẫn bất trụ tựu thải liễu.
Nhiên hậu tựu ······ nhĩ môn đô tri đạo liễu.”
Mụ mụ một tỉnh chi tiền, tha bất năng thấu lộ nhậm hà tiêu tức.
Tuy nhiên tha tri đạo giá kỉ cá nhân thị năng tín nhậm đích.
Đãn tha hiện tại hoàn bất tri đạo trương nhã bối hậu đích thị thập ma nhân.
Tha bất tưởng hữu vạn nhất, bất tưởng hữu nhậm hà ý ngoại.
Quả nhiên tề minh thành bị chuyển di liễu chú ý lực, khí đạo “Thùy thuyết đích, thùy cảm thuyết nhĩ thị tư sinh nữ? Nhĩ khả thị tô nhan đích nữ nhi.”
Đường nịnh giản đan miêu thuật liễu giáo viên thiếp tử sự tình kinh quá,
“Tiểu tiên nữ, nhĩ khả thị ngã đích cứu mệnh ân nhân, bất năng tựu giá ma nhượng nhân khi phụ liễu. Nhĩ thuyết, nhu yếu ngã tố thập ma?” Tha khả thị tri đạo võng thượng na ta kiện bàn hiệp đích ác xú.
Tòng lai đô bất hội dụng não tử tư khảo, bất phân thanh hồng tạo bạch, xuất khẩu thành tạng,
Thập ma ác độc đích từ ngữ đô hào bất cố kỵ đích đả xuất, hoàn dĩ vi tự kỷ thị tại chấp hành chính nghĩa.
Đường nịnh thuyết đích khinh miêu đạm tả, thật tế thượng khẳng định thụ đáo ngận đích tâm lí thương hại, sở dĩ tài hội nhất cá nhân bào xuất lai tán tâm ba.
Trình hàm kiểm sắc dã trầm liễu kỉ phân, “Đường gia muội muội, ngã hiện tại một thời gian, ngã nhượng ngã mụ khứ trảo nhĩ môn giáo trường cấp nhĩ thảo cá công đạo.”
Tô a di thiên chi kiêu nữ, hiện tại tha đích nữ nhi cánh nhiên bị nhân khiếu tư sinh nữ, tha mụ yếu thị tri đạo nhất định hội ngận sinh khí.
Vân nghiêu tảo tựu tòng giáo trường na lí thính thuyết quá giá sự, đãn thị thính đường nịnh đề khởi tâm lí hoàn thị trầm liễu kỉ phân,
Đường nịnh tòng tiểu tại sơn thượng trường đại, khẳng định một hữu kiến quá na ma đa đích ác ý,
Tưởng đáo tha nhất cá nhân diện đối na ta mạn mạ,
Mục quang u thâm, quả nhiên hoàn thị đối đường gia thái khoan dung liễu.
Đường nịnh đề khởi học giáo đích sự bổn ý thị trảo cá tá khẩu, hiện tại khán kỉ nhân sinh khí tưởng vi tha đả bão bất bình đích dạng tử,
Tâm lí bất do noãn liễu kỉ phân, dã nhân ẩn man hữu ta tiểu tiểu đích nội cứu.
Mang đạo, “Giá kiện sự ngã báo cảnh liễu, sự tình dĩ kinh giải quyết liễu, nhĩ môn bất dụng đam tâm.”
Tề minh thành hoàn yếu thuyết thập ma, vân nghiêu đích thủ cơ hưởng liễu.
Tha khán liễu nhất nhãn lai điện, tiếp khởi điện thoại, thính na biên thuyết hoàn, kiểm sắc biến liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!