Kỷ phù tẩu quá khứ, tại kỷ minh hiên thân bàng tọa hạ, đạo.
“Lưỡng ức ngũ bách vạn, giá ta hoa liễu lưỡng ức, ngũ bách vạn ngã cấp tự kỷ mãi liễu kiện cổ đổng hạng liên.
Ba, ngã cân nhĩ thuyết, giá thứ năng mãi đáo hồi hồi xuân đan, đa khuy liễu ngã, xá đắc hoa tiền.
Nhất thảo đường đích đông tây, kim thiên thị dĩ đầu tiêu đích phương thức phách mại, cạnh phách giới tiền thập tài năng hữu cấu mãi tư cách, kỷ dạng nhất khai thủy tưởng điền bát thiên vạn, ngã nhất khán hiện tràng lai liễu na ma đa đại lão, cá cá ma quyền sát chưởng đích, quả đoạn tả liễu nhất ức bát thiên vạn, giá tài trung tiêu, năng mãi đáo hồi xuân đan.”
“Ba, nhĩ tri đạo mạ? Tối cao hữu nhân xuất liễu tam ức, ngã lệ hại ba.” Tha nhất kiểm cầu khoa tưởng.
Hựu đạo, “Ngã bang nhĩ bạn thành giá cá sự, tưởng lệ ngã nhất điều cổ đổng hạng liên bất quá phân ba.”
Kỷ dạng vô ngữ, nhĩ hoang báo giới cách tựu hoang báo giới cách ba, hoàn thải ngã nhất cước.
Kỷ minh hiên hữu ta cật kinh, cánh nhiên giá ma quý.
Tha cấp liễu tha môn ngũ ức, thị tưởng nhượng tha môn đa mãi điểm nhất thảo đường đích đan hoàn hoặc thị 【 như ý 】.
Một tưởng đáo nhất bình đan hoàn, nhất lưỡng 【 như ý 】 tựu lưỡng ức liễu.
Giá giới cách bỉ tha môn cương xuất hiện thời phiên liễu thập kỉ ức.
Thính đáo kỷ phù thuyết tối cao hữu nhân xuất liễu tam ức, thị tràng nhu cầu giá ma đại.
Tha môn năng mãi đáo xác thật bất thác liễu.
Tiếu đạo, “Bất quá phân.”
Kỷ phù nhãn mâu chuyển liễu chuyển, đả khai trang 【 như ý 】 đích đại tử đạo.
“Nhất lưỡng lưỡng thiên vạn ni, ba, giá trà chẩm ma giá ma quý? Ngã tưởng thường thường.”
Hạ thứ tha kiến đáo đường nịnh, tha hội cáo tố tha, 【 như ý 】 đáo để thị thập ma vị đạo.
Kỷ minh hiên hữu ta tâm động, tiếu trứ thuyết, “Hảo, ngã thân tự phao cấp nhĩ thường thường.”
【 như ý 】 chi tiền phách mại, đô thị bị nhất ta ái trà đích trường bối cao giới thu tẩu, tàng trứ tự kỷ hát, tha đô một hát quá.
Hiện tại khả dĩ hảo hảo thường thường liễu.
Tha khiếu quản gia khứ chuẩn bị chuyên môn phao trà dụng đích thủy, nhất gia nhân đáo thư phòng khứ, chuẩn bị hưởng thụ danh trà 【 như ý 】.
Quản gia bả trà cụ đô chuẩn bị hảo, thiêu thủy.
Kỷ minh hiên đả khai ngưu bì chỉ bao trang, khán đáo liễu hữu ta thục tất đích hồng sắc tự thể.
Na cá tự tha chi tiền hảo kỳ hoàn tra quá, thị đại tả đích nhất đích triện thể.
Tha chi sở dĩ ấn tượng thâm khắc, thị nhân vi giá tự tả đích phi thường hảo, tượng thị thủ công tả đích, bất thị ấn xoát.
Mặc lí hảo tượng hoàn gia liễu chu sa, phi thường đặc biệt.
【 như ý 】 đích bao trang, chẩm ma hội cân lão bà tòng nhạc phụ gia lí, nã hồi lai đích na cá trà đích bao trang thượng đích tự nhất dạng.
Chỉ bất quá na cá trà bao trang đích tùy ý điểm, giá cá bao trang đích canh chính thức.
Nan đạo chi tiền lão bà bả nhạc phụ gia lí đích 【 như ý 】 nã cấp tha hát liễu?
Tề tư quỳnh khán tha trành trứ ngưu bì chỉ đại bao trang, thấu quá khứ, vấn đạo, “Khán thập ma ni?”
Kỷ minh hiên sĩ đầu khán tha, “Nhĩ thượng thứ bất hội thị bả ba đích 【 như ý 】 nã hồi lai cấp ngã hát liễu ba?”
Quái bất đắc nhạc phụ tối cận đối tha hữu ta lãnh đạm.
Tề tư quỳnh đạo, “【 như ý 】, nhĩ tưởng đích mỹ, na thị đường nịnh na nha đầu thân thủ chế đắc trà, ba hậu lai hoàn trảo ngã yếu lai trứ, thuyết thị tha tôn nữ đệ nhất thứ tống đích lễ vật.”
Thính đáo mụ mụ thuyết đáo đường nịnh, kỷ phù tẩu quá khứ, “Ba, mụ, nhĩ môn thuyết thập ma ni?”
Tề tư quỳnh hồi đạo, “Chi tiền ngã khứ nhĩ ngoại công thư phòng, nã liễu bao trà hồi lai, nhĩ ba hát liễu, hậu lai tài tri đạo na bao trà thị đường nịnh tống nhĩ ngoại công đích.”
Đường nịnh chế đắc trà, kỷ minh hiên trứu mi.
Đường nịnh, tề lẫm đích na cá nữ nhi.
Tha trạm khởi lai, tẩu đáo thư quỹ bàng, nã xuất nhất bổn thương nghiệp thư, phiên liễu hạ, thư bổn trung gian giáp trứ ngưu bì chỉ.
Tha tương chỉ nã xuất lai, tẩu đáo trà trác tiền, hòa 【 như ý 】 đích bao trang đối bỉ.
Nhất dạng đích chỉ, nhất dạng đích tự, nhất dạng đích mặc, tự lược hữu bất đồng, đãn năng khán xuất thị nhất cá nhân tả đích, hồn hậu viên nhuận.
Tha bả trà hòa ngưu bì chỉ đệ đáo tề tư quỳnh nhãn tiền.
“Nhĩ khán, nhất mô nhất dạng, giá cá thị nhĩ thượng thứ nã hồi lai đích trà đích bao trang chỉ.”
Na trà vị đạo thái hảo, đãn thị tha một hữu trảo đáo bài tử tín tức.
Tha tưởng tái mãi điểm, đặc địa lưu liễu bao trang chỉ, chuẩn bị đối chiếu trứ trảo.
Kỷ phù khán quá khứ, đạo, “Đường nịnh chế đắc trà? Hòa 【 như ý 】 đích bao trang chỉ nhất dạng, chẩm ma khả năng ·····”
Khán đáo nhất mô nhất dạng đích tự thể, chủy lí đích thoại đốn trụ.
Thượng tiền tiếp quá, phản phục khán liễu hạ.
Đạo, “Xảo hợp ba, tha môn dụng liễu nhất dạng đích bao trang chỉ ba, phách mại sư thuyết kim thiên đích 【 như ý 】 thị kim niên đích tân trà, tài đáo kinh thành bất cửu.”
Não hải lí đột nhiên phù hiện, đường nịnh đạm nhiên đích thuyết 【 như ý 】 vị đạo hoàn hành đích họa diện.
Bất hội, 【 như ý 】 bất khả năng thị tha chế đích.
Kỷ minh hiên đạo, “Nhĩ nhận chân khán giá tự, bút tích thị đồng nhất cá nhân tả đích, thị thủ công tả đích.”
Vưu kỳ thị mặc lí gia liễu chu sa, nhất bàn nhân thùy hội tại mặc lí gia chu sa, ấn xoát tựu canh bất khả năng liễu.
Kỷ phù tương thủ lí đích chỉ nhu thành nhất đoàn, đạo.
“Ba, giá đô thị nhĩ đích sai trắc, tái thuyết tựu toán thị thủ công tả đích hựu chẩm ma dạng, khả năng thị tha bất tri đạo na lí khán đáo liễu 【 như ý 】 đích bao trang, cố ý mô phảng.”
Tha bổn lai tưởng thuyết na cá thương gia hội thủ công tả bao trang chỉ, bất đắc luy tử.
Đãn thị tưởng tưởng 【 như ý 】 hoàn chân hữu khả năng, tất cánh tha lưỡng niên tài mại nhất thứ, nhất thứ lượng dã bất đa.
Bả nhu thành đoàn đích bao trang chỉ nhưng tiến lạp ngập dũng.
“Bất thị, tha thuyết tha chế đích trà, nhĩ môn tựu chân đương chân a, tha tài đa đại, tựu hội chế trà.
Ngã sai ứng cai thị tha mãi đích trà, cố ý bao trang thành 【 như ý 】 tống cấp ngoại công, tiểu tiểu niên kỷ, tiểu tâm tư chẩm ma đa, thượng bất liễu đài diện.
Mụ, nhĩ dĩ hậu khả biệt nhượng ngã đái tha, nhân gia tì khí đại trứ ni.”
Tha bỉ đường nịnh đại kỉ tuế, thị đồng bối, đẳng tha mụ mụ giá cấp cữu cữu, tha môn thuyết bất định hội nhượng tha đái tha thục tất quyển tử.
Tha môn giá cá quyển tử đô thị nhất khởi trường đại đích, khả bất thị quang hữu cá thân phân tựu năng dung tiến khứ đích.
Tề tư quỳnh dương sân đạo, “Tha thị nhĩ cữu cữu đích nữ nhi, biệt giá ma thuyết tha, tựu toán thị mãi đích, dã thị tha đích nhất phiến tâm ý, tha tiểu địa phương trường đại đích, bất đổng sự dĩ hậu hảo hảo giáo tựu hảo liễu.”
“Mụ, nhĩ bất tri đạo, tha kim thiên tại ngã diện tiền thuyết 【 như ý 】 vị đạo hoàn hành. A, thuyết đắc cân thiên thiên tự đích, ngã thuyết liễu tha lưỡng cú, tha hoàn đối ngã suý kiểm sắc.” Kỷ phù nhẫn bất trụ đạo.
Cương tài cấp cữu cữu đả điện thoại, tha cánh nhiên một thập ma phản ứng, tha lộng bất thanh tha đích thái độ.
Tề tư quỳnh trứu liễu hạ mi, đường nịnh na hài tử bỉnh tính thị hữu điểm vấn đề, thượng thứ mụ thân thể bất hảo, tha dã thị trực tiếp tựu tẩu liễu.
Kỷ minh hiên kiến tha nhưng liễu thu tàng đích bao trang chỉ, hữu ta bất duyệt, thính liễu tha đích thoại, dã giác đắc hữu đạo lý.
Đường nịnh tài thập bát tuế, chẩm ma khả năng chế đắc na ma hảo đích trà, bất quá khả dĩ nhượng lão bà vấn hạ tha, na trà na lí mãi đích.
Kỷ dạng thính đáo tha môn đích thảo luận, phiên liễu hạ bạch nhãn, đạo.
“【 như ý 】 tựu tại giá lí, thị bất thị thường thường bất tựu tri đạo liễu mạ?”
Tuy nhiên tha dã giác đắc 【 như ý 】 thị đường nịnh chế đắc khả năng tính bất đại.
Đãn đường nịnh thị tô gia hòa cữu cữu đích chưởng thượng minh châu, vị tất một hữu hát quá 【 như ý 】.
Tỷ đối tha đích thiên kiến thái đại liễu.
Kỷ minh hiên khán trứ dĩ kinh phí đằng đích thủy, đạo.
“Biệt thuyết giá ta liễu, ngã lai phao trà.”
Tha tiểu tâm đích sách khai bao trang, xưng trà, ôn bôi ôn hồ.
Tương trà phóng đáo ôn hảo đích hồ lí, đê trùng hoãn phao.
Nhất bộ nhất bộ, thập phân hữu nại tâm.
Kỉ nhân mục bất chuyển tình đích trành trứ tha đích động tác.