Vân bắc thụ khởi liễu nhĩ đóa, trành trứ trình hàm đích kiểm, tịnh một hữu tòng tha kiểm thượng khán xuất thập ma hoa lai.
Đãn đường tiểu tỷ thuyết đích thoại chuẩn một thác.
Tha dương khởi tiếu kiểm, “Trình thiếu, cung hỉ.”
Trình hàm ······
Một hảo khí đích bạch liễu tha nhất nhãn.
Đối đường nịnh đạo, “Đường đường, nhân tại lí diện, tiến lai ba.”
Nhất đóa tiện bãi liễu, lưỡng đóa tha kính tạ bất mẫn, đẳng hạ yếu cân đường đường hảo hảo đàm đàm.
Trình hàm thân tự khứ khai môn, bệnh phòng lí đích kỉ nhân đối lai đích nhân sung mãn hảo kỳ, đô vọng hướng môn khẩu.
Khán đáo nhất cá đích dung mạo tuyệt mỹ đích niên khinh nữ hài tẩu tiến bệnh phòng, hoàn hữu nhất cá niên khinh nam nhân cân tại trình thiếu hậu diện.
Cấp ngã nhất phân chung, ngã yếu tri đạo tha đích danh tự, văn hinh tâm lí phát xuất thổ bát thử đích tiêm khiếu.
Tác vi nhất cá truy tinh tộc, tha tại ngu nhạc quyển đô một kiến quá giá ma mỹ đích nữ hài.
Giá bì phu, giá nhãn tình, giá tiệp mao, giá tị tử, vô nhất xử bất tuyệt.
Bất quá thuấn gian đích công phu, tha tâm lí tựu hữu liễu nhất đôi tưởng pháp, tha yếu đương minh tinh kinh kỷ nhân, bả tha thiêm hạ lai, nhượng tha khứ tạo phúc ngu nhạc quyển.
Đẳng tha đại hỏa, tha thuyết bất định hoàn năng kinh thường kiến đáo tha đích nam thần, ngã chân thị thái thông minh liễu.
Tha nhãn trung quang mang đại thịnh, tha thính kiến trình thiếu khiếu tha đường đường, na cá đường?
“Giá vị thị?” Văn huyên nguyệt nhãn lí thiểm quá tật đố, vấn đạo.
Giá nữ hài thị thùy? Trình thiếu vi thập ma đối tha giá ma khách khí, hoàn khiếu đắc giá ma thân mật.
Đường nịnh sĩ mâu khán tha, thị tuyến tại nhẫn bất trụ tại tha kiểm thượng đa đình liễu nhất hội, nhược hữu sở tư.”
Trình hàm khán trứ bệnh sàng thượng đích văn nhiên giới thiệu đạo.
“Giá thị đường nịnh, ngã đích nhất cá muội muội, đường đường, tha tựu thị ngã cương cân nhĩ thuyết đích văn nhiên, giá lưỡng vị thị tha đích mụ mụ hòa muội muội.”
Một bị giới thiệu đích văn huyên nguyệt diện sắc cương liễu hạ.
Tính đường, na môn tử đích muội muội.
Văn nhiên ôn thanh đạo, “Nhĩ hảo.”
Đường nịnh, văn hinh tâm đạo, giá danh tự chẩm ma giá ma thục tất, tha giá tuyệt mỹ trắc nhan khán trứ dã hữu ta nhãn thục.
Não trung nhất thiểm, tính đường, tha nan đạo thị na vị đường tiểu tỷ.
Tha khả thị trùng lãng đạt nhân, tuy nhiên hiện tại vãn thượng sưu bất đáo tha đích tiêu tức, đãn tha chi tiền khả thị truy tung liễu tha đích sự hảo kỉ thiên.
Thiên tài học bá, hựu thị tề ảnh đế đích nữ nhi, tha nhất khai thủy hoàn hạp quá tha hòa tha đồng học đích CP ni.
Kinh thành tô gia đích ngoại tôn nữ, tề ảnh đế đích nữ nhi.
Kích động đích tâm tình nhất hạ yên liễu, tha đích minh tinh kinh kỷ nhân đích mộng toái liễu.
Đột nhiên tưởng khởi, chi tiền kỉ cá bằng hữu tụ hội, tha hữu thính tha môn đề quá, giá vị đường tiểu tỷ hỉ hoan ngoa nhân, động triếp thượng ức, thiên vạn nhạ bất đắc.
Sảo bất lưu thần, năng nhượng nhĩ khuynh gia đãng sản.
Bất hội ba!
Văn hinh đích tâm tình nhất thời gian tòng kích động đáo bị kiêu liễu lương thủy, tái đáo điệt nhập cốc để.
Tha gia đích gia để, khả kinh bất khởi bồi a.
Đường nịnh hạm thủ đả chiêu hô, khán thanh bệnh sàng thượng đích nhân đích diện sắc, mi đầu trứu liễu hạ.
Tha tẩu đáo bệnh sàng biên tha, thấu cận khán liễu hạ, chỉ kiến văn nhiên tiêm tế bạch tích đích bột tử thượng hách nhiên hữu thanh tử sắc đích ngân tích.
“Sĩ đầu.” Tha khán trứ tha, thanh âm thanh lãnh.
Văn nhiên hữu ta bất minh sở dĩ, đãn cảm giác nhãn tiền đích nữ hài đối tha một hữu ác ý, y ngôn hoãn hoãn sĩ đầu.
Tha đầu nhất sĩ khởi, bột tử thượng thanh tử sắc đích thủ ấn phi thường minh hiển.
Đường nịnh lưỡng căn thủ chỉ tại không trung vũ liễu hạ, chỉ tiêm phiếm trứ kim quang, tại tha bột cảnh thượng phương phất quá.
Văn nhiên cảm giác bột tử thượng truyện lai nhất cổ thư phục đích noãn ý, hỏa lạt đích đông thống cảm tiêu thất liễu đại bán.
Tha kinh kỳ đích khán hướng đường nịnh, kiến tha dung mạo tinh trí, diện sắc đạm nhiên, từ bạch đích kiểm thượng một hữu nhất ti mao khổng.
“Ngã ······” tha khai khẩu, cương tài thuyết thoại đích lạp xả đông thống cảm tiêu thất liễu, “Ngã đích tảng tử bất đông liễu, bột tử dã hảo đa liễu.”
Tha khán hướng trình hàm hòa mụ mụ, hựu chuyển hướng đường nịnh, chấn kinh đạo.
Tha cương tài thủ chỉ tại tha đích bột tử thượng bỉ hoa liễu hạ, tha cánh nhiên tựu bất thống liễu.
Văn hinh khẩn trành trứ đường nịnh đích động tác, não tử bất đình đích chuyển, vạn nhất hữu thập ma tình huống, tha nhất định yếu cập thời hóa giải đạo khiểm.
Thính đáo tỷ tỷ đích thoại, tha lăng liễu.
Thập ma tình huống?
Đường nịnh khai khẩu đạo, “Nhĩ bả tạc thiên phát sinh đích sự tường tế cân ngã thuyết hạ.”
Kinh quá cương tài đích sự, văn nhiên sát giác nhãn tiền đích bất thị phổ thông nhân, bả tạc thiên tại dục thất phát sinh đích sự tế tế thuyết liễu.
Tại tha thuyết đích quá trình trung, đường nịnh nhãn vĩ tảo đáo trạm tại môn khẩu đích nữ sinh thân thể vi vi chiến đẩu.
Trình hàm tiếp trứ đạo, “Tiền kỉ thiên, ngã môn nhất khởi tại xan thính cật phạn, cật hoàn đông tây kết trướng, xan thính đích điếu đăng tại tha đầu đỉnh vô cố trụy lạc, soa điểm tạp đáo tha, như quả bất thị ngã động tác khoái, hậu quả bất kham thiết tưởng, bổn lai ngã giác đắc thị ý ngoại, đãn thị thính văn nhiên thuyết liễu tạc thiên đích sự, ngã đột nhiên tưởng na thiên đích sự dã hứa một na ma giản đan, đường đường, nhĩ hữu một hữu phát hiện thập ma?”
Na thiên xan thính kinh lý nhất trực thuyết tha môn thượng chu cương tiến hành liễu tiêu phòng an toàn bài tra, điếu đăng cương hoán liễu bất cửu, bất hội tồn tại loa ti lão hóa hoặc thị tùng động đích vấn đề, đãn thị vi thập ma hội đột nhiên trụy lạc, tha môn dã giải thích bất liễu.
Đường nịnh đạo, “Ngũ ca, nhĩ đích cảm giác một thác, văn tiểu tỷ tha ứng cai thị nhạ thượng liễu lệ quỷ, tưởng yếu tha đích mệnh.”
Thượng lai tựu trực tiếp yếu nhân mệnh, giá lệ quỷ ngận hung, oán khí cực trọng.
Đãn tòng văn nhiên đích diện thượng khán, tha bất cai hữu thử kiếp nan, kỳ trung ứng cai hữu thập ma ẩn tình.
“Lệ quỷ!” Hứa dĩnh bạch liễu kiểm, “Nhĩ hoàn soa điểm bị điếu đăng tạp đáo? Nhĩ chẩm ma một cáo tố ngã?”
Chẩm ma hội hữu lệ quỷ triền thượng tha nữ nhi.
“Ngã dã dĩ vi chỉ thị ý ngoại, phạ nhĩ đam tâm tựu một cáo tố nhĩ.” Văn nhiên đạo.
Tạc thiên đích sự thái quỷ dị, tuy nhiên tha nhất trực tín phụng khoa học, đãn kim thiên nhẫn bất trụ hoài nghi nan đạo tạc thiên kiến quỷ liễu.
Cánh nhiên chân thị quỷ mạ? Liên điếu đăng trụy lạc dã thị.
Đường nịnh khán trứ tha, đạo, “Lệ quỷ ảnh hưởng liễu nhĩ đích từ tràng, nhĩ tối cận ứng cai vận thế ngận soa ba?”
Văn nhiên bạch trứ kiểm điểm đầu.
Tha tối cận vận thế thị ngận soa, công tác bất thuận, xa tử quát hoa, hoàn hữu các chủng sự.
Đãn tha ngận mang, tối cận hòa trình hàm tương thân, tâm tư hữu điểm loạn, một hữu thâm tư giá ta vấn đề.
Đường nịnh chỉ trứ tha đích ngạch đầu, ngữ khí trầm trầm.
“Nhĩ đích ấn đường tất hắc, na lệ quỷ khán lai thị yếu bất tử bất hưu. Nhĩ hảo hảo tưởng tưởng, nhĩ tối cận hữu một hữu tố thập ma sự, hoặc giả nã liễu thập ma đông tây?”
Văn hinh nhu liễu hạ thân thượng đích kê bì ngật đáp, lệ quỷ, thế giới thượng chân đích hữu quỷ mạ?
Na tha tỷ tỷ cai chẩm ma bạn?