Vân hầu phủ trung.
Vân hầu mãn kiểm hận thiết bất thành cương đích khiếu đạo: “Quốc chủ bị tiểu nhân mông tế, bất cố ngã đẳng tử hoạt, na hữu tư cách kế tục đương giá cá quốc chủ?”
“Vân hầu thận ngôn na! Na ta cẩm y vệ vô khổng bất nhập, na lí đô hữu, thuyết bất định nhĩ phủ lí tựu hữu tha môn đích nhân.” Nhất cá vương thân cản khẩn đề tỉnh.
“Thị bổn hầu khí vựng liễu đầu thuyết thác thoại, khả quốc chủ giá dạng tố chân bất ứng cai, nhất cá yêm tặc nhi dĩ, na năng bỉ đắc thượng ngã đẳng phân hào, ngã môn tài thị giá cá quốc gia đích chủ nhân.” Vân hầu phẫn phẫn bất bình.
“Quốc chủ bất cố ngã môn tử hoạt, xác thật bất ứng cai, cung trung hữu na ma đa cao thủ, phái khứ vi công na…… Khẳng định năng hành a!” Lánh nhất cá vương thân thán khí.
“Chư vị tẫn quản phóng tâm, bổn hầu thỉnh đáo thiếu lâm đích tâm mi đại sư tọa trấn, hoàn hữu phủ trung nhất chúng cao thủ, tuyệt đối năng bảo đại gia bình an.” Vân hầu đắc ý thuyết đạo.
“Hoàn thị vân hầu hữu bạn pháp, năng thỉnh đáo thiếu lâm lai đích cao thủ, đa ngưỡng trượng vân hầu.” Chúng vương thân phân phân phụ hòa, kiểm thượng mãn thị cảm kích thần sắc.
Vân hầu khán đáo giá tình huống tâm lí tựu đĩnh mãn ý, tha tảo tựu tưởng yếu tạo phản đương quốc chủ, khả tích chi tiền hữu chu vô thị cân tào chính thuần tại, chỉ đình lưu tại tưởng đích giai đoạn.
Hiện như kim quốc chủ đích tả bàng hữu tí thất khứ, hoàn nhân vi bất sát ngụy trung hiền đắc tội liễu nhất đại phiếu đích vương thân quốc thích, giá tựu nhượng tha khán đáo cơ hội.
Thử thứ tha trượng trứ phủ trung hữu cao thủ bảo hộ, nhượng nhất đại đôi đích vương thân quốc thích tiền lai tị nan, tá thử mại nhân tình thu long nhân tâm, vi chi hậu đích tạo phản tố chuẩn bị.
Chúng nhân lạc đáo hoàng khủng bất an đích cảnh địa, na đô thị nhân vi quốc chủ, tha tự nhiên yếu thiêu bát ly gian.
Tựu tại chúng nhân chỉ trách quốc chủ đích thời hầu, chu vô thị dĩ kinh tại dạ sắc trung tiềm nhập vân hầu phủ chi trung.
Tha quan sát hảo phủ trung tình huống, tiễu tiễu lộng tử nhất cá sĩ binh, bái liễu đối phương y phục xuyên thượng, nhiên hậu sử dụng súc cốt công, bả thân hình biến đắc cân na sĩ binh soa bất đa.
Vân hầu phủ trung hữu lưỡng phương cao thủ, nhất phương tựu thị thiếu lâm đích tâm mi đại sư, lánh nhất phương thị nhất cá bất tri lai lịch đích nữ nhân, lưỡng nhân các đái nhân thủ trứ tiền hậu viện.
Nhược thị đối giá lưỡng cá cao thủ phát khởi tập kích đích thoại, chiến đấu đích động tĩnh tựu hội dẫn lai hứa đa nhân, na ma bất nhất định hữu thời gian càn điệu na ta vương thân.
Tha phản chính chỉ yếu sát vương thân cấp quốc chủ áp lực, càn thúy tựu tiên bất lý hội lưỡng nhân, trang thành sĩ binh đích dạng tử tẩu hướng đại đường nhi khứ.
Môn khẩu hữu sĩ binh bả thủ, bất hội nhượng mạch sinh nhân tiến khứ, tha dã một đả toán yếu hỗn tiến khứ.
Tha lai đáo cận tiền nhất dương thủ tựu phát xuất ám khí bả sĩ binh càn điệu, tùy hậu trùng nhập đáo đại đường lí diện.
“Thiết đảm thần hầu!”
”Chu vô thị!”
“Biệt động thủ a!”
“Biệt sát ngã a!”
“Ngã môn bang nhĩ sát ngụy trung hiền a!”
Chúng vương thân đô nhận thức tha, kiến đáo tha đích diện dung đốn thời đại kinh thất sắc, phân phân khiếu hảm khởi lai.
Chu vô thị tại tha môn khiếu hảm đích thời hầu tựu dĩ kinh động thủ liễu, tha mãnh nhiên nhất chưởng kích xuất, khủng phố đích chân khí hoành trùng trực chàng, lạc nhập chúng nhân chi trung.
Oanh…… Tạc hưởng truyện xuất!
Na nhất quần vương thân như trung lôi kích, phân phân cuồng phún tiên huyết, ngưỡng thiên tựu đảo liễu hạ khứ.
Giá quần nhân tối đa tựu thị tiên thiên cảnh giới, na thừa thụ đắc trụ đại tông sư nhất kích, lập khắc tựu toàn bộ phác nhai.
Tha môn dĩ vi hữu cao thủ bảo hộ hội an toàn hứa đa, khước một tưởng đáo chu vô thị căn bổn tựu một hữu để tuyến, bất tiên khứ cân cao thủ đối chiến, phản nhi bào lai ám sát tha môn.
“Vân hầu!” Nhất cá nữ thanh kinh hô truyện lai.
Cao thủ đích động tác tự nhiên ngận khoái, tùy trứ thanh âm lạc hạ, nhất cá nữ nhân xuất hiện tại đại đường ngoại.
“A di đà phật!” Tâm mi đại sư kỉ hồ đồng thời đái trứ thập kỉ cá hòa thượng dã xuất hiện tại đại đường ngoại.
“Chu vô thị!” Na nữ nhân cuồng hát viễn viễn truyện xuất.
Kiến đáo nhất chúng vương thân quốc thích phác nhai, tha đại vi phẫn nộ, chỉ kiến tha não đại nhất suý, nhân trùng thượng tiền, đầu thượng nhất đôi trường bạch phát hóa vi phong châm trực kích nhi khứ.
“Ma nữ bạch phát tam thiên trượng!” Chu vô thị lãnh tiếu.
Tha thân xuất thủ, thủ thượng bạo xuất nhất đoàn bạch mang, tương na công lai đích phong châm chấn đắc đốn trụ, sử đắc giá ta bạch phát thất khứ công kích lực, tùy hậu trảo trụ bạch phát.
“Hấp công đại pháp!” Ma nữ bạch phát tam thiên trượng kinh khiếu! Tha bị hấp công đại pháp hấp trụ đốn thời động đạn bất đắc.
“A di đà phật, nguyên lai vân hầu cân ma nữ bạch phát tam thiên trượng hữu câu kết, bần tăng tu vu dữ giá đẳng nhân vi ngũ, ngã môn tẩu.” Tâm mi kiến đáo giá tình huống lập khắc nhất cá chuyển thân đái trứ chúng đệ tử phi thân nhi thối.
Chu vô thị chính hấp trứ ma nữ bạch phát tam thiên trượng đích công lực, bổn tưởng bả giá ta hòa thượng dã hấp liễu, khước vị liêu tha môn bất tiến đại thính bất thuyết, hoàn chuyển thân tựu tẩu liễu!
Giá ta vương bát đản tiến kinh tựu thị vi liễu đối phó tha, na năng nhượng nhân cấp tẩu liễu, tha lập khắc thủ nhất lạp tựu bả ma nữ bạch phát tam thiên trượng lạp đáo cận tiền nhất chưởng phách tử.
Ma nữ bạch phát tam thiên trượng võ công tuy nhiên lệ hại, khả diện đối chu vô thị đích hấp công đại pháp, tha na ta bạch phát tựu tượng thị tống thái nhất dạng, hoàn bất như biệt nhân dụng kiếm đối đả ni! Khinh dịch tựu cấp chu vô thị tống liễu nhân đầu.
Chu vô thị càn điệu ma nữ bạch phát tam thiên trượng hậu, lập khắc tựu trùng xuất đại thính triều trứ na ta hòa thượng truy khứ.
“Vân hầu dĩ tử, đại gia tốc tốc bảo hộ chúng vương thân triệt ly.” Tâm mi đại sư cấp thanh cuồng hống.
Tùy hậu tha đái trứ chúng đệ tử trùng nhập trụ trạch khu, trảo trụ nhất cá tiên hành bào xuất lai đích vương thân quốc thích thiếu niên, túng thân xuất liễu hầu phủ tiêu thất bất kiến.
Thử thời hộ vệ đích chúng sĩ binh đô bị kinh động, phân phân cử trứ đao binh triều trứ đại đường phương hướng nhi lai.
Các xử phòng gian dã tùy trứ truyện lai thanh hưởng, na ta vương thân tri đạo ngộ tập đô bào xuất phòng gian, dĩ tối khoái đích tốc độ hướng trứ hầu phủ ngoại bào khứ.
Nhất cá nhân tự nhiên bỉ bất liễu nhất đôi nhân, chu vô thị lại đắc khứ truy na ta cứu tẩu nhất cá nhân đích hòa thượng.
Tha hào bất do dự huy chưởng phách xuất nhất đạo đạo chân khí trùng hướng na ta chính tại trùng lai đích sĩ binh cân đào bào đích vương thân.
Tạc hưởng thanh trận trận!
Na ta hộ vệ cân tưởng yếu đào tẩu đích vương thân phân phân bị tứ xử phi vũ đích chân khí cấp kích trung, hữu ta nhân trực tiếp tựu nguyên địa bạo tạc, hữu ta nhân tắc thị thổ huyết nhi vong.
Cuồng bạo đích chân khí tứ ngược, vân hầu phủ bỉ bị đạo đạn kích trung hoàn yếu thê thảm, đáo xử đô tại bạo tạc.
Vân hầu phủ tại nhất ba ba cuồng bạo chân khí đích cuồng công hạ lập thời hóa vi nhân gian địa ngục, biến đắc huyết hồng nhất phiến.
Thử thời vân hầu phủ ngoại diện nhân thanh đỉnh phí, tự hữu đại phê nhân mã chính tại cản lai.
Chu vô thị mục đích dĩ kinh đạt đáo tựu lại đắc khứ đa tố thập ma, lập khắc trùng xuất vân hầu phủ để tiêu thất bất kiến.
Tiền hậu bất đáo kỉ phân chung thời gian, nhất đại đôi thải tại phòng đỉnh thượng túng dược đích cao thủ tựu lai đáo vân hầu phủ.
Kiến đáo biến địa đích tàn chi đoạn tí, nhiễm thành hồng sắc đích viện lạc, chúng nhân kiểm sắc đô cực vi nan khán.
“Vân hầu bất thị thỉnh liễu nhĩ môn lai bảo hộ đích mạ? Chẩm hội như thử khoái tựu bị đồ phủ?” Nhất cá thân xuyên cẩm y đích nam nhân đối trứ hồi đáo hiện tràng đích tâm mi hòa thượng đẳng nhân phẫn hận đích khiếu đạo.
“A di đà phật! Cứu nhân nhất mệnh thắng tạo thất cấp phù đồ, chu vô thị na ma đầu chỉ tưởng ám sát chúng nhân, chúng nhân thật lực bất cú, cận chiến đấu dư ba tha môn tựu thừa thụ bất liễu, bần tăng chỉ năng tưởng bạn pháp đa cứu tẩu nhất ta nhân.” Tâm mi đại sư giải thích.
Chúng nhân thính đáo giá thoại tựu bất tri đạo chẩm ma thuyết hảo, chỉ trách tha môn bất chiến nhi đào ba! Nhân gia xác thật thành công cứu tẩu nhất vị vương thân.
Khả tha môn bất chiến nhi đào khứ cứu vương thân đích cử động khước nhượng chúng nhân một năng bao vi trụ chu vô thị, hạ thứ tử đích nhân tương hội canh đa.