Vương cẩm thảng tại sàng thượng cương cương hưu chiến.
Tha đích đỗ tử cô cô đích hưởng khởi.
Hữu điểm nhi ngạ liễu.
Giá chủng ngạ bất thị thân thể thượng đích ngạ, nhi thị tinh thần thượng đích ngạ.
Bất, kỳ thật dã bất năng thuyết thị tinh thần thượng đích ngạ, phản chính tựu thị cảm giác ngận ngạ, tưởng yếu cật đông tây.
Đãn thị ngận kỳ quái, cật đông tây tịnh bất năng nhượng tha sản sinh bão phúc cảm, phản nhi khán kiến thân thượng đích lưỡng chỉ nữ quỷ sản sinh liễu tiến thực đích dục vọng.
Vương cẩm nhãn lí thiểm quá minh ngộ, khán lai tự kỷ xác thật thị hữu nhất điểm dị hóa.
Thượng thứ cật quá nữ quỷ hậu vương cẩm tựu phát giác tự kỷ thân thể đích lực lượng biến đắc cường đại liễu hứa đa, hiện tại nhất quyền tại tường thượng tạc nhất cá đại động một nhất điểm vấn đề.
Sở dĩ thuyết, tự kỷ cật quỷ năng cú tiến hóa? Na tự kỷ thị thập ma đông tây? Thị quỷ hoàn thị nhân?
Tưởng tưởng tự kỷ bị áp đắc hi lạn hoàn năng viên mãn khôi phục, vương cẩm giác đắc bất quản tự kỷ thị bất thị quỷ, phản chính mục tiền bất chúc vu nhân đích phạm trù.
Sở dĩ thực vật hữu sở biến hóa dã thị lý sở ứng đương đích, đối ba.
Vương cẩm lý sở ứng đương đích tiếp thụ liễu tự kỷ đích tưởng pháp, tịnh tương kỳ phao chi não hậu.
Tưởng na ma đa càn ma, cai cật cật cai càn càn, cai tử tựu tử, năng hoạt tựu hoạt, vương cẩm nhất điểm phục tạp đích tưởng pháp đô một hữu, chủ đả đích tựu thị nhất cá thuần bãi lạn.
Bất quá cai chẩm ma bả đỗ tử điền báo hoàn thị cá vấn đề.
Cảm thụ trứ thân thể phát xuất lai đích khát vọng, vương cẩm chỉ giác đắc liên du hí đô một ý tư liễu.
Cật bão ngoạn hảo, giá tựu thị tha đích tối chung cực mục tiêu.
Hoạt trứ tựu hảo, thị tha ba đối tha đích tối đê cấp yếu cầu.
Đương nhiên, tha tịnh bất thị na chủng hưởng thụ hình đích phú nhị đại, nhi thị dĩ kinh thảng bình bãi lạn đích xã hội để tằng tra chỉ.
Một bạn pháp, một hữu gia để, khả năng phấn đấu nhất bối tử yếu ma tử tại phấn đấu đích lộ thượng, yếu ma hoàn nhất bối tử đích phòng thải, cân lão bà hài tử nhất bối tử sinh hoạt tại thủy thâm hỏa nhiệt chi trung.
Dữ kỳ giá dạng bất như bãi lạn, dĩ hậu bất kết hôn trực tiếp tỉnh khứ sở hữu phiền não, cật cật hát hát cấp phụ mẫu dưỡng lão, tự kỷ ngoạn đáo lục thập tuế trực tiếp trảo cá địa phương mai liễu, nhất bối tử khinh tùng vô bỉ, na bất mỹ tai?
Vương cẩm hiện tại tựu thị giá dạng đích thái độ.
Như quả cương khai thủy tha hoàn thị bị bách bãi lạn, na hiện tại dĩ kinh thị chủ động bãi lạn liễu.
Tự kỷ đô dĩ kinh biến dị liễu, hoàn tại hồ tiền đa tiền thiếu hữu thập ma điêu dụng? Chỉ bất định na thiên tựu tử kiều kiều liễu.
Xả viễn liễu, hiện tại tưởng đích ứng cai thị cật phạn vấn đề.
Khán liễu khán thời gian, vương cẩm tòng sàng thượng hạ lai, xuyên hảo y phục.
Tiếp trứ tha khai trứ tự kỷ đích điện động xa hướng trứ tây giao bào khứ. Chuẩn bị lộ thượng bính bính vận khí, khán khán năng bất năng bính thượng cá linh dị sự kiện.
Thử thời thị vãn thượng cửu điểm tam thập phân, vương cẩm giác đắc phi thường tinh thần, cảm giác bỉ bạch thiên yếu tinh thần đích đa.
“Vu hồ!” Điện động xa khai đích phi khoái, tật trì thời phong tại thân thượng xuy phất đích cảm giác nhượng tha phiêu phiêu dục tiên.
Nhi thử thời, tựu tại cự ly vương cẩm bất túc thập ngũ công lí đích tây giao ngoại vi, tại nhất phiến thụ lâm tử lí, thử thời nhất cụ thi thể chính điếu tại thụ thượng tùy phong phiêu đãng.
Tại thi thể nhị thập mễ viễn hữu nhất cá công viên, bình nhật lí nhân tích hãn chí, nhi thử thời chính hữu nhất hỏa niên khinh nhân tại lí diện dã xuy.
“Lai lai lai, đô tiên thính ngã thuyết nhất cú a.”
Chúng nhân khởi hống, bất quá tùy tức an tĩnh liễu hạ lai.
“Các vị, kim thiên lương thần mỹ cảnh, chúng vị tề tụ chí thử. Nhất tắc khánh chúc thư hàm minh nhật tân hôn, nhị tắc tại thư hàm kết hôn tiền tối hậu phóng tứ nhất bả, bất quá vãng nhật ngoạn pháp đa dạng, ngã môn cơ bổn thượng đô thể nghiệm quá liễu, thư hàm tạc nhật dã tư hạ trảo ngã, thuyết tưởng yếu tầm cầu canh thứ kích nhất điểm đích. Sở dĩ, ngã tưởng liễu cá chủ đề, na tựu thị kinh tủng phái đối! Bất tri đạo đại gia hữu một hưng thú?”
“Vu hồ, hữu, siêu hữu, thư hàm tưởng yếu thập ma dạng đích ( gian cách ) tư ( gian cách ) thế, ngã kim thiên đô cấp nhĩ bạn đáo!”
“Thái hảo liễu, ngã dã tảo tựu tưởng ngoạn ngoạn giá cá hệ liệt đích liễu, kim thiên dã toán đắc thường sở nguyện!”
“Hảo, kí nhiên đại gia đô hỉ hoan giá cá chủ đề, na ma ngã môn vi liễu canh thứ kích nhất điểm, tựu biên tọa biên giảng quỷ cố sự chẩm ma dạng? Ngã giá lí hoàn đái đích hữu quỷ quái đầu sáo, đại gia nhất nhân thiêu tuyển nhất cá, các tự khứ trảo cá khán bất kiến đích địa phương đái thượng đầu sáo, bả y phục thoát liễu, tại tọa đích đồ trung bằng thân thể sai thân phân như hà?”
“Nga hống, hảo gia!”
“Vi liễu bảo chứng thần bí cảm, ngã môn yếu sở hữu nhân bế thượng nhãn, tòng thư hàm tha lưỡng khai thủy, y thứ tranh nhãn khứ tầm trảo nhất cá khán bất kiến đích địa phương đái quỷ quái đầu sáo, kỳ dư sở hữu nhân tại một hữu khiếu đáo danh tự đích thời hầu bất hứa tranh nhãn!”
Tứ nam lưỡng nữ đả định chủ ý, tề tề bế thượng nhãn tọa tại y tử thượng, bỉ thử hoàn na liễu nhất ta cự ly, dĩ phòng thân biên nhân tẩu thời tự kỷ tri đạo.
“Ca sát.” Thụ chi đoạn liệt đích thanh âm hưởng khởi, bất quá tại hưng đầu thượng đích lục nhân thùy dã một hữu chú ý.
Nhất cá bị điếu tử đích nữ thi phiêu phiêu đãng đãng đích phiêu tại lục nhân diện tiền đích quyển lí, nữ thi toàn thân hủ lạn nghiêm trọng, nhãn tình thân súc tiến nhãn khuông, bột tử xử bì nhục đoạn liệt, chỉ thặng hạ nhất tằng bì điếu tại thằng tử thượng, tùy trứ thi thể đích hoảng động tự hồ tùy thời đô hội banh đoạn, sử đắc đầu lô điệu lạc hạ lai.
“Đệ nhất cá, thư hàm, thỉnh ly tọa, thỉnh tại nhất phân chung nội trảo đáo tự kỷ hỉ hoan đích đầu sáo tịnh viễn ly thử xử.”
Tùy trứ nam nhân xuất thanh, khiếu tố thư hàm đích mỹ nữ tranh khai song nhãn, tha hoàn tòng lai một ngoạn quá giá ma thứ kích đích ngoạn pháp, bất do đắc ngận thị kích động.
Thư hàm tranh khai nhãn, nhất cá hủ lạn đích nữ thi điếu tại tha đích kiểm tiền, xuyên trứ tế cao cân cân ti miệt đích cước hủ lạn nghiêm trọng, tại tha kiểm tiền hoảng lai hoảng khứ.
Thư hàm đồng khổng mãnh nhiên phóng đại, tiểu chủy vi trương, cương tưởng tiêm khiếu xuất thanh, nhất tiệt thằng tử tựu sáo tại liễu tha đích bột tử thượng, tương tha điếu liễu khởi lai.
“Hô.... Hô....” Thằng tử mãnh nhiên thu súc, thư hàm bính mệnh tránh trát, khước phát bất xuất nhất điểm thanh âm, chỉ năng tòng tảng tử lí phát xuất kỉ thanh trất tức đích suyễn tức thanh.
Tha tưởng yếu hướng chu biên đích nhân cầu cứu, đãn cương tài đại gia khai thủy du hí thời đặc ý ly đích bỉ giác viễn, sở dĩ bất quản thị thân thối hoàn thị thân thủ đô căn bổn cú bất đáo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!