Do vu hà nguyên tỉnh trịnh thị phồn hoa lộ nhai đạo bạn sự xử ngọc hoa đại nhai 114 hào đích kính tử quỷ dị sự cố, đạo trí dĩ 114 hào tiểu viện vi trung tâm, dĩ ngũ thập mễ vi bán kính, phúc cái phạm vi nội đích sở hữu trụ hộ bị đặc án tổ thông tri toàn viên bàn tẩu, tựu liên bàng biên đích tiểu thương điếm tiểu phạn điếm đô trực tiếp quan môn hiết nghiệp liễu.
Một bạn pháp, giá cá địa phương đích quỷ dị tựu bằng hiện tại đặc án tổ đích lực lượng hoàn toàn bất thị đối thủ, như kim chi kế chỉ năng tương giá khối địa khu toàn bộ phong tỏa, đẳng đãi thượng cấp bộ môn chi viện.
Kỳ thật phong tỏa phương án dã thị bất ổn định đích, nhân vi mục tiền đối giá cá kính tử quỷ dị năng bất năng chuyển di hoàn một hữu tế trí đích khán pháp hòa nghiên cứu, bất quá phong tỏa khẳng định yếu bỉ bất phong tỏa cường thượng na ma nhất điểm.
Đoạn diệu hàm tiểu tâm dực dực đích tương diện tiền lan trứ lộ đích hoàng sắc phong điều cấp xả cao liễu nhất điểm, tùy hậu khoái tốc địa toản liễu tiến khứ.
Đề khởi tha đích bổn danh khả năng vô nhân liễu giải, đãn đề khởi tha đích võng danh, tối cận dã toán thị hách hách hữu danh.
Ngã lân cư thị cá cô tích nam tựu thị tha thiếp ba thượng đích danh tự. Một thác, tha tựu thị thịnh thế hiền đích lân cư.
Tác vi nhất cá trịnh thị bổn địa nhân, đoạn vũ hàm nguyên bổn hữu nhất cá phú dụ mỹ mãn đích gia đình. Đãn khả tích, tam niên tiền tha đích phụ mẫu xuất soa khảo sát, bị nhất lượng tật trì nhi quá đích đại hóa xa trực tiếp chàng đáo liễu cao giá kiều hạ diện, nhi tha phụ mẫu đương tràng xa hủy nhân vong, liên cốt hôi đô soa điểm trảo bất đáo đích na chủng.
Tự na dĩ hậu, đoạn diệu hàm tựu tương tự kỷ phong bế liễu khởi lai, liên mã thượng tất nghiệp đích đại học đô bất khứ thượng liễu, mỗi thiên tựu thị hát tửu mãi túy, mỗi thiên đô thị nhất tháp hồ đồ.
Nguyên bổn đoạn diệu hàm dĩ vi tự kỷ giá nhất bối tử cổ kế hội tại mỗ cá túy tửu đích tảo thần nhân vi tửu tinh trung độc triệt để kết thúc, hoặc giả tựu giá dạng hỗn hỗn độn độn đích quá hạ khứ. Đãn một tưởng đáo, sở hữu đích thống khổ đô tại lưỡng niên tiền tại gia môn khẩu tỉnh lai thời phát hiện thân thượng cái trứ đích thảm tử nhi tiệm tiệm tiêu tán.
Nhậm hà ôn noãn đối vu đương thời trầm tẩm tại thống khổ trung đích tha đô thị cứu thục.
Tha khai thủy trang túy, khai thủy tầm trảo, tưởng yếu trảo đáo tương tự kỷ lạp xuất thâm uyên trung đích thần.
Chung vu, tha tại hựu nhất thứ trang túy chi hậu, phát hiện liễu na cá tiểu tâm dực dực tương thảm tử cái tại tha thân thượng đích thịnh thế hiền.
Giá cá tự ti, tự bế, nội tâm vô hạn áp ức đích nam nhân, tại diện đối mạch sinh nhân đích thống khổ thời nhưng hội triển hiện tha nội tâm đích thiện lương hòa nhu nhuyễn.
Trầm tẩm vu cứu thục trung đích đoạn diệu hàm vô pháp ức chế đích ái thượng liễu tha, giá chủng kỳ quái nhi hựu cơ hình đích ái bách sử trứ tha bất đoạn địa đả thính trứ thịnh thế hiền đích nhất thiết, tiệm tiệm đích dã liễu giải liễu giá cá nhân vi gia đình nhi sinh hoạt tại áp ức thống khổ chi trung đích nam nhân.
Chính sở vị thủy vu nhan trị, trung vu nhân phẩm. Đoạn diệu hàm đối vu thịnh thế hiền toán thị thủy vu nhân phẩm, trung vu nhân phẩm. Tại việt liễu giải thịnh thế hiền đích tình huống, tha tựu việt khả liên giá cá nam nhân, thậm chí tiệm tiệm địa kích phát khởi liễu mẫu ái.
Bất yếu giác đắc ly phổ, đoạn diệu hàm tại giá chủng đột như kỳ lai đích cự đại thương thống hạ năng cú bất khứ tự sát tựu toán đắc thượng thị tinh thần kiên nhận liễu, sở dĩ tại tinh thần thúy nhược đích thời hầu diễn sinh xuất thập ma tâm lý tật bệnh dã thị tại sở nan miễn. Nhi thả sự thật thượng, đột thụ cự đại thống khổ đích nhân nan miễn đô hữu tinh thần sang thương, tựu liên tư tưởng đại phúc độ chuyển biến dã thị phi thường chính thường đích tình huống.
Đoạn diệu hàm việt liễu giải thịnh thế hiền tựu việt si mê vu tha, mẫu ái giáp tạp trứ cảm kích giáp tạp trứ lánh loại đích ái tình sử tha mê thất liễu tự kỷ, mỗi thiên tựu tượng thị nhất cá biến thái cân tung cuồng nhất bàn phong cuồng đích cân tung trứ thịnh thế hiền, tịnh thu tập mã ngọc long đích các chủng y vật, mê luyến đáo bão trứ thịnh thế hiền đích y vật tài năng thụy giác.
Tựu tại tha tưởng yếu dữ thịnh thế hiền thiêu minh quan hệ, canh tiến nhất bộ đích thời hầu, thịnh thế hiền nhất gia nhân đột nhiên tựu thất tung liễu, tựu tượng đương niên tự kỷ na đột nhiên khứ thế đích phụ mẫu nhất dạng.
Cương cương nghênh lai nhân sinh thự quang đích đoạn diệu hàm triệt để băng hội liễu.
Bất quá đoạn diệu hàm tịnh một hữu tượng thượng thứ nhất dạng tình tự băng hội nhi tuyển trạch mỗi nhật hỗn hỗn độn độn đích mãi túy, nhi thị tuyển trạch liễu mỗi nhật thâu mạc đích tiến nhập thịnh thế hiền gia lí, tưởng yếu trảo đáo tha đáo để khứ liễu na lí, năng bất năng dã tương tha đái quá khứ?
Sở dĩ, giá tựu thị vi thập ma đoạn diệu hàm hội xuất hiện tại phong tỏa hiện tràng đích nguyên nhân, giá dã thị vi thập ma đoạn diệu hàm hội khởi na ma nhất cá võng danh, vi thập ma hội xuất hiện tại thịnh thế hiền đích thiếp tử hạ diện đích nguyên nhân.
Đoạn diệu hàm xuyên quá phong tỏa tuyến, phi khoái đích triều trứ tiểu hạng tử lí bào khứ.
Giá đoạn thời gian chính thị tuần phòng cảnh sát hoán cương đích thời gian, tựu liên giam khống thất dã thị đồng dạng đích hoán cương thời gian, đoạn diệu hàm chỉ hữu đại ước tam thập miểu đích thời gian dụng lai bào tiến thịnh thế hiền đích gia lí, tuy nhiên khẩn trương, bất quá dã toán túc cú liễu.
“Đông!” Đại môn bị nhân khinh khinh thôi khai, đoạn diệu hàm toản liễu tiến khứ.
Viện tử lí đích mô dạng nhất như kí vãng, lưỡng lượng điện động xa đình tại viện tử lí, kỳ trung nhất lượng thị thịnh thế hiền thượng ban dụng đích.
Đoạn diệu hàm lai đáo liễu điện động xa tiền, tương kiểm thiếp tại điện động xa đích tọa y thượng bính mệnh địa khứu trứ, khát vọng tòng trung khứu đáo nhất ti thịnh thế hiền đích vị đạo.
Tha đích song thủ bất đoạn địa phủ mạc trứ điện động xa đích toàn thân, huyễn tưởng trứ thịnh thế hiền kỵ trứ tha khứ thượng ban đích dạng tử.
Lương cửu, đoạn diệu hàm trạm khởi thân tử, tiến nhập liễu thịnh thế hiền đích gia lí.
“Ca chi!”
Môn chi nha đích hưởng trứ, đoạn diệu hàm tẩu tiến khách thính lí, khán trứ ốc nội đích trang sức hòa gia cụ.
Đồng thời, đoạn diệu hàm đích tâm lí hoàn tại bất đoạn địa cấu tư huyễn tưởng trứ thịnh thế hiền tại giá lí đích sinh hoạt quỹ tích.
Đoạn diệu hàm tẩu hướng khách thính kháo tường đích tường trác bàng, tòng trác tử thượng nã khởi liễu nhất trương toàn gia phúc chiếu phiến, khán trứ thượng diện đích thịnh thế hiền đích dạng tử, nhãn tình lí lộ xuất liễu si mê đích thần thải.
“Nhĩ đáo để tại na ni?” Đoạn diệu hàm thủ chỉ khinh khinh địa hoa quá thịnh thế hiền đích kiểm giáp, kiểm thượng si mê nhi hựu bạo ngược.
Hồi tưởng khởi thịnh thế hiền đích thiếp tử, đoạn diệu hàm kính trực tẩu hướng xí sở nội, tòng bao lí diện đào xuất liễu nhất diện kính tử.
Khán trứ tường bích thượng dụng lai phóng kính tử khước lỏa lộ trứ tường bích đích vị trí, đoạn diệu hàm tương kính tử phóng liễu thượng khứ.
Kính tử bị phóng tiến từ chuyên lí, tựu tượng bình nhật dụng đích tẩy kiểm kính nhất dạng, kính tử trung đích nhân tượng thanh tích vô bỉ.
Khước bất thị đoạn diệu hàm đích kiểm.
Kính tử trung phản xạ xuất liễu nhất trương huyết lâm lâm đích, bị oan khứ song nhãn hoa lạp đích hi lạn đích nam nhân đích kiểm bàng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!