Triệu đông hải thuyết đích tẫn hưng, chiêu thủ nhượng nhân đệ quá lai liễu lưỡng căn dĩ kinh dụng phún hỏa thương điểm nhiên đích du quang thủy hoạt đích tuyết gia.
Nhất danh thị nữ nã trứ tuyết gia cấp liễu triệu đông hải, lánh nhất danh thị nữ nã trứ tuyết gia cấp liễu thiện hành.
Thiện hành bãi thủ cự tuyệt liễu đệ tuyết gia đích thị nữ, khán trứ triệu đông hải vấn đạo: “Triệu thi chủ thuyết hoàn liễu?”
Triệu đông hải diêu liễu diêu đầu, tiếu đạo: “Tiểu sư phụ biệt cấp, hữu nhĩ thượng lộ đích thời hầu.”
“Tri đạo ngã vi thập ma bất phạ nhĩ mạ? Tiểu sư phụ.”
Thiện hành khán trứ triệu đông hải, quả nhiên một hữu tại tha kiểm thượng khán đáo phạ đích tình tự, tái khán chu vi đích chúng nhân, cư nhiên dã một hữu nhất cá hại phạ đích.
Thậm chí bàng biên tọa trứ đích triệu gia tử đệ môn nhất cá cá kiểm thượng đái trứ ôn hòa đích vi tiếu, khán thượng khứ ôn văn nhĩ nhã, bất đãn kiến đáo thiện hành nhất điểm đô bất kinh hoảng, thậm chí tại thính đáo triệu đông hải sở thuyết đích thoại kiểm thượng dã một hữu nhất điểm dị sắc.
Tất cánh thị thế gia, gia phong chính đích ngận, gia chủ thuyết thoại thời một hữu nhất cá nhân sáp khẩu xuất thanh đích.
Chỉ khả tích, giá ma chính đích gia phong, khước bị nhất quần cầm thú cấp kế thừa liễu hạ lai.
“Hoàn thị na cú thoại, tiểu sư phụ, bách niên đích vương triều, thiên niên đích thế gia. Ngã triệu gia lưu truyện đáo hiện tại, dã hữu nhất lưỡng thiên niên liễu, nhĩ môn hiện đại nhân một hữu kiến quá, một hữu thính thuyết quá đích đông tây, bất đại biểu ngã môn một hữu thính thuyết quá. Tựu hảo bỉ quỷ dị, dã hảo bỉ nhĩ.”
Triệu đông hải khinh trừu liễu nhất khẩu tuyết gia, sĩ đầu khán trứ ngoại diện biều bát bàn đích đại vũ, kiểm thượng cư nhiên phù hiện liễu nhất mạt truy ức đích thần sắc.
“Quỷ giá ngoạn ý, kỳ thật tự cổ hữu chi. Biệt đích bất thuyết, ngã triệu gia đích ký lục thượng hoàn thị thanh sở địa ký lục trứ các triều các đại sở kiến quá đích quỷ quái. Chỉ bất quá bất tri đạo thị thập ma nguyên nhân, quỷ quái giá ngoạn ý tại khánh triều kết thúc hậu tựu tuyệt liễu. Bất quá quỷ quái tuy nhiên tuyệt liễu, đãn tịnh bất ảnh hưởng ngã môn triệu gia đích nghiên cứu.
Dĩ tiền trừ quỷ kháo đích thị đạo sĩ, đạo sĩ dã thị nhân, sở dĩ vi liễu giảm thiếu thương vong suất, tố trừ ma đạo sĩ đích giá nhất phê nhân tương quỷ giá ngoạn ý nghiên cứu đích phi thường thấu triệt. Trừ liễu các chủng trừ quỷ đích thủ đoạn chi ngoại, hoàn hữu các chủng dụng lai bồi dưỡng quỷ đích thủ đoạn.
Trừ quỷ đích thủ đoạn tại khánh triều kết thúc, quỷ quái diệt tuyệt chi hậu tự nhiên tựu một hữu liễu dụng xử, tái gia thượng đương thời xã hội động đãng, sở dĩ lưu truyện hạ lai đích phi thường đích hi thiếu, nhi bồi dưỡng quỷ đích thủ đoạn đảo thị hữu điểm dụng xử, bất quá đương thời na ta đạo sĩ vi liễu bất nhượng xã hội canh gia động đãng, sở dĩ tương tha môn nghiên cứu xuất lai đích thủ đoạn toàn bộ thiêu hủy.
Đãn thị bất xảo, ngã triệu gia tựu tường tế đích ký lục liễu tha môn đích ngận đại nhất bộ phân đích thủ đoạn.
Tất cánh tri thức tựu thị tài phú, biệt quản tha hữu dụng một hữu, thị chân thị giả, tổng chi chỉ yếu ký lục trứ, thập ma thời hầu tưởng dụng liễu hoàn năng phiên phiên.”
Thiện hành an tĩnh đích tọa tại na lí thính trứ triệu đông hải đích giảng thoại, tha đối giá ta một thập ma hưng thú, chủ yếu thị tố nhân yếu giảng lễ mạo, tống nhân thượng lộ chi tiền nhượng tha tương di ngôn giảng hoàn, giá dạng phật tổ dã bất hội quái tội tha sát sinh.
Triệu đông hải đích diễn giảng hoàn tại kế tục.
“Kỳ thật chi tiền ngã nhất trực đô giác đắc ngã môn triệu gia ký lục đích giá ta đông tây đô thị giả đích, một thập ma dụng xử. Đãn thập ngũ niên chi tiền, ngã khai thủy lục lục tục tục đích tiếp đáo nhất ta chân thật linh dị sự kiện phát sinh đích tín tức. Đương thời ngã mông liễu, ngã tưởng trứ bất khả năng ba, nan đạo ngã môn triệu gia ký lục đích quỷ quái đô thị chân đích?
Hoài sủy trứ thí nhất thí đích tưởng pháp, ngã khải động liễu quỷ quái bồi dưỡng kế hoa.
Nguyên bổn ngã hoài sủy đích tựu thị thí nhất thí đích tưởng pháp, đãn một tưởng đáo, hoàn chân nhượng ngã triệu gia cấp bồi dưỡng xuất lai liễu! Một thác, ngã triệu gia hiện tại năng cú nhân công bồi dưỡng quỷ quái.
Thông quá thập đa niên đích nghiên cứu, ngã môn bất đãn năng cú nhân công bồi dưỡng quỷ quái, thậm chí hoàn năng tương quỷ quái dữ nhân thể dung hợp, dĩ đạt đáo tiến hóa đích mục đích!
Giá khả thị tiến hóa nha! Tiểu sư phụ, nhĩ tri bất tri đạo giá lưỡng cá tự hữu đa đại đích phân lượng?”
Triệu đông hải diện lộ điên cuồng, tương thủ trung đích tuyết gia ngoan ngoan địa phách tại liễu trác tử thượng.
Đái trứ hỏa tinh đích yên ti tán lạc, bất quá triệu đông hải hào bất lý hội.
“Tiến hóa! Giá khả thị tiến hóa! Đãn? Đích giá tiến hóa hữu phó tác dụng, hội tương nhân biến thành sỏa tử!” Triệu đông hải bạo nộ đích hống đạo, tùy hậu nhất thủ tương tuyết gia nhưng liễu xuất khứ.
Tiến hóa giá lưỡng cá từ đối vu tha môn giá ta thập ma đô bất khuyết đích phú hào thế gia lai thuyết, thị nhất cá vô dữ luân bỉ đích dụ hoặc.
Đãn tiến hóa sở đái lai đích tư duy ảnh hưởng, khước nhượng tha môn bất cảm mại nhập giá mộng mị dĩ cầu đích nhất bộ.
Đối thế gia lai thuyết, gia tộc đích diên tục yếu cao vu nhất thiết. Nhi đối vu nhất cá gia tộc đích diên tục lai thuyết, hiển nhiên yếu cầu gia tộc lí đích nhân não tử bất năng hữu thập ma vấn đề.
Sở dĩ, tiến hóa đích đạo lộ tựu nhân vi tha ảnh hưởng tư duy đích giá nhất điểm nhi tương triệu gia cự chi môn ngoại.
Triệu đông hải bình phục tự kỷ đích nộ hỏa, kiểm thượng hựu phù hiện xuất liễu tiếu ý.
“Ngã môn triệu gia bất cảm tiến hóa, nhân vi tiến hóa hội ảnh hưởng não tử. Đãn ngã môn triệu gia khước năng cú bồi dưỡng xuất tiến hóa giả, lai vi ngã môn triệu gia đề cung canh cường lực đích phục vụ.
Đãn tiến hóa giả đích tư duy thụ dục vọng đích khống chế, giá thị tiến hóa đạo lộ thượng tối nguy hiểm đích phó tác dụng. Đãn chính sở vị hữu khốn nan tựu hội hữu giải quyết phương pháp, nhân chỉ yếu nhất động não tử, thập ma khốn nan đô năng nghênh nhận nhi giải.
Kí nhiên tiến hóa giả thụ dục vọng đích khống chế, na ngã môn khả bất khả dĩ thủ động cấp tha thiêm gia dục vọng ni? Bỉ như nhượng tha khát vọng thụ đáo ngã triệu gia đích khống chế, nhượng tha khát vọng đắc đáo ngã triệu gia đích chỉ huy, nhượng tha chỉ tưởng thần phục tại ngã triệu gia đích uy nghiêm hạ!
Hiển nhiên, giá cá phương pháp thị khả hành đích.”
Triệu đông hải phách liễu phách thủ, tứ danh xuyên trứ hắc sắc y phục đích niên khinh nam tử tẩu liễu tiến lai.
Giá tứ danh nam tử diện sắc ngốc lăng, nhãn tình lí một hữu nhất ti quang thải, phảng phật thị chỉ hội thính tòng phân phù đích cơ khí nhân nhất dạng.
Triệu đông hải khán trứ thiện hành tiếu đạo: “Tiểu sư phụ, giá tựu thị ngã triệu gia bồi dưỡng xuất lai đích tiến hóa giả. Chỉ hội thính mệnh vu ngã triệu gia đích tiến hóa giả, tha môn tồn tại đích ý nghĩa, tựu thị thính thoại.”
“Nhĩ tưởng tri đạo giá ta nhân thị chẩm ma bồi dưỡng xuất lai đích mạ?
Ngận giản đan, tiên dụng các chủng phương pháp tồi hủy tha môn đích tâm trí, hủy diệt tha môn đích dục vọng, nhiên hậu cấp tha môn quán thâu chỉ thính mệnh vu ngã triệu gia đích lý niệm tựu hảo liễu. Tha môn hiện tại duy nhất đích dục vọng tựu thị thính tòng ngã triệu gia đích phân phù, chẩm ma dạng, giá tứ cá thành phẩm hoàn bất thác ba?”
Triệu đông hải tiếu trứ khán trứ nhãn tiền đích thiện hành, nhãn lí thấu quá nhất ti tham lam đạo: “Tiểu sư phụ, nhĩ môn giá ta tiến hóa giả chỉ yếu xuất hiện, ngã giá lí tựu hội hoạch đắc tình báo. Thật thoại thật thuyết, ngã sàm nhĩ cân na cá vương cẩm hòa trương đại ngưu hảo cửu liễu. Nhĩ môn tam cá nhất cá tự hồ thụ đáo đích tinh thần nữu khúc dị thường đích vi nhược, nhất cá nghi tự bất tử bất diệt, siêu tốc phục sinh, hoàn hữu nhất cá tự hồ tẩu thượng liễu nhất điều toàn tân đích tiến hóa chi lộ, khả tưởng nhi tri, đối vu nhĩ môn đích năng lực ngã môn triệu gia hữu đa ma tâm động.”
“Khả tích trương đại ngưu đáo hiện tại ngã môn đô một trảo đáo, vương cẩm na biên quốc gia trành đắc thái khẩn, chỉ hữu nhĩ, hiện tại thị ngã môn tối hảo đích mục tiêu. Yếu bất nhiên tựu bằng lưu đại sơn na cá xuẩn hóa, bằng thập ma tri đạo ngã môn triệu gia đích tồn tại ni?
Ai, khả tích nha, tiểu sư phụ, kim nhật nhất kiến, ngã phát hiện nhĩ dã một thập ma bất đồng. Nhĩ năng cú khán khởi lai bất thụ tinh thần nữu khúc đích nguyên nhân, khả năng bổn thân tựu thị na chủng một thập ma dục vọng đích nhân bãi liễu.”
Triệu đông hải tiếu mị mị đích khán trứ nhãn tiền đích thiện hành, khinh thanh đạo: “Tiểu sư phụ, cai thượng lộ liễu.”
Triệu đại hải thanh lạc, thiện hành đích diện tiền tựu xuất hiện liễu nhất diện cân không gian cách ly nhất dạng đích hư không cát liệt tuyến.
Tứ cá nam nhân trung nhất cá nhân đích nhãn tình biến đắc huyết hồng, thân thủ nhất huy, nhất đạo khinh vi đích chấn động thanh hưởng khởi.
Thiện hành tọa tại y tử thượng, đầu lô ứng thanh nhi lạc.