Địa thiết bôn đào đồ
Liệt xa đích đột nhiên khai động nhượng tại ngoại diện đích sở hữu nhân đô ý tưởng bất đáo.
Kích động chi hạ, hữu thượng tiền khứ truy trục liệt xa đích, hữu trạm tại nguyên địa phá khẩu đại mạ đích, hoàn hữu trạm tại nguyên địa mặc bất tác thanh đích.
Đãn bất luận như hà, liệt xa hoàn thị khai tẩu liễu, truy trục liệt xa đích na phê nhân hựu cản liễu hồi lai.
“A lặc, ngã môn ứng cai chẩm ma bạn?”
“Cai tử đích tiết mục tổ, như quả tha môn bất cấp ngã sung túc đích bồi thường đích thoại, na ngã khẳng định hội du hành kháng nghị đích!”
“Cai tử, ngã thủ cơ chẩm ma một hữu tín hào a!”
Nhất quần đông nhật quốc trung sinh sảo sảo nháo nháo, chung vu một hữu liễu nhất khai thủy đích na chủng trầm mặc vô thanh đích mô dạng.
Tường điền vũ y an an tĩnh tĩnh đích trạm tại nhân quần chi trung, tâm lí loạn tao tao đích.
Thường niên sinh hoạt tại phụ mẫu an bài đích sinh hoạt đương trung sử đắc tha căn bổn một hữu tự kỷ đích tưởng pháp hòa tư khảo, đương hạ tha duy nhất đích tưởng pháp tựu thị cân trứ đại gia, đại gia tố thập ma tha tố thập ma.
Nhi giá dã thị đại đa sổ trầm mặc giả đích tâm lý.
Hảo tại, hoàn thị hữu kỉ vị hội tự kỷ độc lập tư khảo đích nhân tồn tại đích.
“Bát ca! Đô cấp ngã bế chủy! Nhất cá kính đích sảo sảo nháo nháo hữu thập ma dụng xử?”
“Sự dĩ chí thử, ngã môn hoàn bất như tưởng tưởng chẩm ma xuất khứ giá lí tài thị tối trọng yếu đích!” Cương tài phát hiện huyết tích đích nam nhân bản điền nhất lang trạm liễu xuất lai.
Tha hiện tại kỳ thật dã bất xác định địa thượng đích hồng hạt sắc ô tí thị bất thị huyết liễu, đãn bất quản chẩm ma thuyết, giá cá địa phương tuyệt đối bất thị cá năng trường thời gian đãi trứ đích địa phương.
Như quả thị tiết mục tổ chỉnh cổ, na tha môn khẳng định hội hữu hậu thủ lai thôi động giá ta bị chỉnh cổ đích nhân vãng tiền tẩu. Như quả bất thị tiết mục tổ chỉnh cổ, na đãi tại thử xử minh hiển canh gia nguy hiểm.
Duy hữu trảo đáo xuất lộ, tài thị tối hảo đích bạn pháp.
Đông nhật quốc đích nhân thiện vu thính tòng tha nhân đích ý kiến, sở dĩ bản điền nhất lang nhất phát ngôn, lập khắc tựu một nhân thuyết thoại liễu.
“Các vị, thỉnh thính ngã nhất ngôn! Ngã giác đắc, ngã môn thử thời tối yếu khẩn đích thị trảo đáo xuất khẩu đích vị trí, sở dĩ tiếp hạ lai thỉnh đại gia cân tùy ngã đích cước bộ, ngã môn nhất khởi thượng khứ tầm trảo xuất khẩu, như hà?”
Bản điền nhất lang đích thoại dẫn khởi liễu chúng nhân đích phụ hòa.
Thật tế thượng giá bang đông nhật quốc đích quốc trung sinh dã chỉ hội phụ hòa liễu, căn bổn một hữu kỳ tha đích tưởng pháp.
Tha môn hữu đích nhân hiện tại hoàn giác đắc thị nhân vi thập ma tiết mục tổ đích chỉnh cổ, giá tài lai đáo liễu giá lí, sở dĩ nội tâm lí căn bổn một hữu thập ma diện đối vị tri đích bất an.
Hoàn hữu nhất bộ phân nhân thị đan thuần đích giác đắc khả năng liệt xa khai thác địa phương liễu, giá tài lai đáo liễu giá cá khán khởi lai tựu phế khí dĩ cửu đích trạm đài, sở dĩ nội tâm dã một hữu thập ma khủng cụ.
Kỳ thật tối chủ yếu đích thị nhân vi mục tiền hoàn một hữu kiến đáo thập ma khủng phố chi vật, sở dĩ nội tâm một hữu na ma cường liệt đích bất an. Tái gia thượng hiện tại nhân đa, tương khủng cụ đích khí phân trùng đạm liễu ngận đa.
Như quả thị độc tự nhất nhân lai đáo liễu giá cá phế khí đích trạm điểm, cổ kế tảo dĩ bị hách đắc bất cảm tẩu động liễu.
Hoàn thị na cú thoại, đông nhật quốc đích nhân tòng tiểu tựu tại phụ mẫu đích quy hoa hạ trường đại, sở dĩ hữu trứ ngận bất thác đích phục tòng tính, như quả tại nhất lưỡng bách niên tiền lạp đáo mỹ lệ quốc, tha môn tương hội thị bỉ hắc miên hoa hoàn yếu ưu tú đích chủng thực giả.
Bản điền nhất lang khán đổng liễu tha môn đích phục tòng tính, sở dĩ dã một hữu nhượng tha môn tái khứ củ kết, trực tiếp đái trứ đội khai thủy ba lâu thê.
Giá bang quốc trung sinh chỉ hội cân tùy lĩnh đầu dương đích cước bộ, bản điền nhất lang nhất động, kỳ dư đích nhân lập mã tự giác địa bài hảo đội cân liễu thượng lai.
Xa trạm nội phá cựu bất kham, đáo xử đô thị hậu hậu đích trần thổ.
Bản điền nhất lang tẩu tại sung mãn hồng hạt sắc tiên xạ vật đích lâu thê thượng, tâm lí mạc danh đích nhất trầm.
Tha giác đắc giá lí phi thường đích bất đối kính.
Bất quá hiện tại bất thị khảo lự giá ta vấn đề đích thời hầu, tha môn đích đương vụ chi cấp, tựu thị tầm trảo xuất khẩu.
Tường điền vũ y cân tùy tại đội ngũ đích trung gian, mặc nhiên đích cân trứ tiền diện nhân đích cước bộ.
Chỉnh cá đội ngũ thử thời nhưng thị tịch tĩnh vô thanh, một hữu nhất cá nhân phát biểu thập ma khán pháp hòa ý kiến, sở hữu đích nhân đô bão trứ nhất ti cảnh thích, cân tùy trứ bản điền nhất lang đích bộ phạt hoãn hoãn đích hướng thượng tẩu.
Tường điền vũ y mặc nhiên đích cân tùy trứ tiền diện nhân đích bộ phạt, nhãn tình khước bất thời địa hướng trứ bàng biên tảo khứ.
“A lặc, giá ta văn tự, hảo tượng thị trung châu văn a! Ngã môn đông nhật quốc đích xa trạm hoàn hữu dụng trung châu văn đích mạ?”
Tường điền vũ y hảo kỳ đích khán trứ bàng biên đích các chủng thiết thi, chỉ giác đắc giá cá địa phương hữu ta kỳ quái, đãn khước nhất điểm dã trảo bất đáo kỳ quái đích điểm.
Chúng nhân duyên trứ hướng thượng đích bộ thê hoãn hoãn tiền hành.
Chỉnh cá xa trạm đô thị tĩnh tiễu tiễu đích, tựu liên trạm đài thượng diện đích xuất khẩu hòa thụ phiếu đại thính dã đồng dạng như thử.
Tường điền vũ y khán trứ không đãng vô nhân đích phục vụ thất, đột phát kỳ tưởng đích tưởng tiến khứ khán khán, đãn lương hảo đích phục tòng tính nhượng tha đả tiêu liễu giá cá niệm đầu.
Hoàn thị cân trứ đội ngũ bỉ giác hảo nhất điểm.
Tường điền vũ y tâm lí tưởng trứ, bộ phạt bất đình, kế tục hướng tiền.
Thiên sắc tự hồ tại trục tiệm đích hôn ám, phục vụ đại thính nội do vu một hữu điện đăng, khán thượng khứ hôn hôn trầm trầm đích, sử đắc đội ngũ trung đích nhất ta nhân tương thủ cơ nã xuất, đả khai liễu thủ cơ thượng đích thủ điện đồng.
Kỉ thập đạo quang trụ chiếu tại phục vụ đại thính nội, hoảng đắc nhân nhãn hoa liễu loạn.
Tường điền vũ y tịnh một hữu đả khai thủ điện đồng, nhân vi tha đích thủ cơ điện lượng bất đa liễu, tha hoàn tưởng tái xuất lai chi hậu liên hệ nhất hạ mụ mụ, nhượng tha năng cú quá lai tiếp nhất hạ tự kỷ.
Tán loạn đích cước bộ thanh tại hôn ám đích phục vụ đại thính trung bất đoạn địa hưởng khởi, cấp nhân nhất chủng tâm lý thượng đích áp bách cảm.
Chúng nhân đích thân ảnh nhân vi phân tạp đích đăng quang ánh xạ tại tường bích thượng, tằng tằng điệp điệp, khước hựu quỷ dị chí cực.
Tường điền vũ y đích mục quang bị giá ta ảnh tử sở hấp dẫn, tha khán trứ tường bích thượng đích ảnh tử, mặc sổ trứ tự kỷ đích vị trí, đãn khước chẩm ma dã trảo bất đáo tự kỷ đích ảnh tử.
Thị nhân thái đa liễu?
Tường điền vũ y đích tiểu não đại qua nhất động, tùy hậu cử khởi tự kỷ đích thủ tí, tưởng thông quá dữ chúng bất đồng đích phương thức lai tầm trảo tự kỷ đích ảnh tử.
Đãn ngận kỳ quái, tường bích thượng phản xạ xuất lai đích ảnh tử trung tịnh một hữu cử khởi thủ tí đích.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!