Bàng vãn thập điểm, vương cẩm chung vu khai trứ xa phản hồi liễu trường viễn công mộ.
Tương xa oai thất nữu bát đích đình tại trường viễn công mộ đích đại môn khẩu, vương cẩm tùy thủ điểm thượng yên tựu trạm tại bàng biên niệu liễu khởi lai.
Hiện tại trường viễn công mộ thục đích cân tha gia nhất dạng, nhất điểm dã một hữu liễu đương sơ cương lai thời đích khủng cụ cảm.
Bất quá nhãn tiền lưỡng tọa hắc ám trung phiếm trứ điểm tinh tinh hỏa hỏa đích đại sơn đảo hoàn thị cấp liễu tha nhất điểm tân tiên cảm.
Giá thị kim thiên hạ ngọ tại ngoại xuất soa hồi lai đích vương thủ nhân cảo đắc.
Vương thủ nhân giá lão tiểu tử hiện tại một sự tổng thị xuất soa, khứ thế giới các quốc hữu danh đích công mộ tham quan học tập, giá thứ hồi lai giá bất tựu tại sơn lí lạp thượng liễu điện cảo thượng liễu lộ đăng.
Hoàn chân biệt thuyết, giá nhất lạp thượng lộ đăng giá lưỡng tọa đại sơn khán khởi lai hoàn chân đích đĩnh biệt trí đích.
Vương cẩm niệu hoàn đẩu liễu đẩu, tùy hậu tẩu đáo bảo an thất ngoại đích điện áp xử tùy thủ tương quản khống sơn lộ lộ đăng đích điện áp cấp quan bế.
Thông điện hữu xuất hiện hỏa tai đích phong hiểm, tha lại đắc tiến khứ tuần la, hoàn bất như trực tiếp tương điện cấp đình điệu.
Vương cẩm tương bảo an thất đích môn cấp đả khai, tương lí diện đích lạp ngập nhưng đáo liễu môn khẩu đích đại lạp ngập dũng lí, đẳng trứ minh thiên xuất khứ đích thời hầu tái nhất khởi nhưng điệu.
Kỳ thật vương cẩm đích công tư tịnh bất toán cao, tất cánh tha bất đãn yếu phụ trách tuần la, hoàn yếu phụ trách tại nhân tế bái chi hậu thanh tảo lạp ngập, nhi thả công mộ lí bất thông hoàn vệ xa, sở dĩ công mộ nội đích sở hữu lạp ngập đô nhu yếu tha tại xuất khứ thời đái xuất khứ. Bất cận như thử, tựu liên trường viễn công mộ đích xí sở như quả tạng liễu dã nhu yếu tha khứ đả tảo. Chỉnh hợp bảo an, bảo khiết, phòng hỏa kỉ hạng chức trách nhất khởi, sở dĩ tha đích công tư tổng thể lai thuyết chân đích bất toán cao.
Tựu thị giá cai tử đích vương thủ nhân thuyết liễu hảo cửu đích tái trảo nhất cá bảo an liễu, chẩm ma hoàn một chiêu quá lai?
Vương cẩm đích tâm lí ám mạ, tùy hậu hưng trí bột bột đích tọa tại sàng thượng khai thủy hòa lưỡng chỉ nữ quỷ ngoạn liễu khởi lai.
Kỳ thật bất thị vương thủ nhân bất chiêu, nhi thị chi tiền đặc quản bộ môn bất tri đạo thập ma nguyên nhân, hạ đạt liễu văn kiện, bất hứa tha môn trường viễn công mộ tái chiêu bảo an, chỉ duẫn hứa vương cẩm đan nhân khán thủ. Sở dĩ tha tài đáo hiện tại đô một chiêu đáo nhân thủ.
Tùy trứ lưỡng thanh oanh đề, vương cẩm mãn ý đích tẩu xuất bảo an thất ngoại, tùy thủ nã trứ bì cân tương đầu phát vãn khởi, vương cẩm điểm thượng nhất căn yên thảng đảo tại thảng y thượng.
Nhi thử thời, viễn tại phác ngọc thị đại học thảng tại bị oa trung đích vương niệm nhã, thử thời chính diện sắc đà hồng nhãn ba thủy nhuận đích quyền súc tại bị oa lí.
“Vương cẩm ca chân thị đích! Tựu bất năng hưu tức nhất thiên mạ?”
Vương niệm nhã hoãn liễu hảo cửu, chung vu tòng sàng thượng ba khởi, khinh thủ khinh cước đích hoán liễu nhất điều âu phái, tùy hậu khởi thân tẩu tiến xí sở trùng tẩy liễu khởi lai.
Biệt khán vương cẩm giá ma đổng đắc hưởng thụ, kỳ thật tha giá cá nhân hoàn thị đĩnh tích cực hướng thượng đích, tất cánh tha thiên phú dị bẩm, bất thị na chủng kỉ kỉ oai oai đích nhân, sở dĩ sở tác sở vi đô hữu ngận đại đích phản quỹ lực độ. Vương niệm nhã song thể cộng hưởng, năng cú nhất phi trùng thiên dã thị chính thường vô bỉ.?????????
Vương cẩm não tử không không đích tọa tại thảng y thượng, tha đích tư duy tuy nhiên một hữu võng lượng hành thần na ma cụ hữu cục hạn tính, đãn tổng thể lai thuyết khả tố tính hoàn thị bất đại, tại hào vô dục vọng đích thánh nhân trạng thái hạ tha căn bổn một hữu kỳ tha đích tư khảo, dã bất hội khứ khảo lự sở vị tiếp hạ lai đích mục tiêu.
Kỳ thật tương bỉ giác lai thuyết, vương cẩm đích trạng thái cân võng lượng hành thần đích trạng thái căn bổn một pháp bỉ, nhân vi võng lượng hành thần tổng thị hữu nhất cá chuyên nhất đích dục vọng, hữu nhất cá chuyên nhất đích mục tiêu, giá sử đắc tha môn tại càn thập ma sự tình đích thời hầu đô hội triều trứ tự kỷ đích giá cá mục tiêu khứ nỗ lực. Nhi vương cẩm bất nhất dạng, tha đích dục vọng khả dĩ biến hóa, ủng hữu giai đoạn tính, tại giá cá dục vọng hoàn thành chi hậu, một hữu cập thời hàm tiếp hạ nhất cá dục vọng đích thoại, na tha căn bổn tựu một hữu thập ma kỳ tha đích tưởng pháp.
Vương cẩm thảng tại thảng y thượng đạm nhiên đích trừu trứ yên, tha đảo thị nhất điểm dã bất tưởng gia.
Kỳ thật nghiêm cách lai thuyết, tha phi đãn bất tưởng gia, thậm chí hoàn phi thường đích bất tưởng hồi gia. Giá tịnh bất ý vị trứ tha thị nhất cá lãnh mạc vô tình đích nhân, kỳ thật chính tương phản, tha thị nhất cá cực vi trọng thị cảm tình đích nhân.
Đãn chính nhân vi tha cực vi trọng thị cảm tình, gia lí đích phụ mẫu chỉnh nhật đích tranh sảo phản nhi thành vi liễu tha bất cảm hồi gia đích nguyên nhân, nhân vi tha hồi gia tổng hội kinh thụ thống khổ, thành vi tha phụ mẫu tranh sảo thời đích tinh thần nội háo giả.
Nhất cá gia đình đích phân vi phi thường ảnh hưởng hài tử đích tâm lý, nhất cá bình nhật lí ôn hinh hòa mục đích gia đình bồi dưỡng xuất lai đích hài tử thị sung mãn tự tín dương quang đích, nhi phụ mẫu dữ hài tử đích quan hệ dã hội bỉ giác thân cận. Đồng dạng, nhất cá tổng thị hãm nhập tranh sảo, lãnh bạo lực, thậm chí bạo lực đích gia đình, bồi dưỡng xuất lai đích hài tử hội bỉ giác âm úc, mẫn cảm, nãi chí tự ti.
Vương cẩm đích gia đình tuy nhiên kiện toàn, đãn thật tại thị xưng bất thượng nhất cá lương hảo đích gia đình. Phụ mẫu thường niên đích tranh sảo tảo dĩ sử đắc tha tình tự cách ngoại đích mẫn cảm dữ bì bại, nhi thả song phương đô hữu thác ngộ, tha mụ mụ đích tì khí hoàn bỉ giác bất định, cơ bổn thượng một hữu nhất thiên thị bất hội sinh khí đích, khả dĩ thuyết thị chiết ma đích tha khổ bất kham ngôn.
Bất đãn như thử, tha đích mụ mụ hoàn hữu trứ nhất sinh khí tựu suyễn bất thượng khí toàn thân động đạn bất liễu đích tình huống, phi thường đích hách nhân, sở dĩ vương cẩm cơ bổn thượng tòng tiểu tựu thị tại đam kinh thụ phạ trung độ quá, mỗi thứ phóng học đô bất tưởng hồi gia, sinh phạ hồi gia tựu yếu kiến đáo phụ mẫu đích tranh sảo hòa lãnh bạo lực. Nhi giá, dã thị đạo trí tha hiện tại bất tưởng hồi gia thậm chí bất tưởng cân phụ mẫu đả điện thoại đích căn bổn nguyên nhân.
Thường niên thụ đáo tồi tàn đích tinh thần tảo dĩ bì bại, sở dĩ vương cẩm hào vô phấn đấu đích dục vọng hòa tinh lực, nhi thả hội thời thường cảm giác đáo thân tâm đích bì bại, dã thường thường nhân vi hoàn cảnh đích biến hoán nhi động tình thương cảm, tòng nhi tiến nhất bộ tăng gia tự ngã đích tinh thần nội háo.
Kỳ thật giá thị nhất chủng điển hình đích ức úc chứng chứng trạng, hoạn giả bì bại mẫn cảm đích tư tưởng thường thường tự ngã nội háo, tòng nhi tiến nhất bộ gia kịch tự thân đích bệnh tình. Bất quá hạnh khuy vương cẩm giá nhân bỉ giác hỉ hoan tư khảo phản tư, tại cao trung thời tự kỷ phát hiện liễu tự kỷ đích bất chính thường tình tự, tòng nhi khai thủy tự ngã ám kỳ, tưởng yếu nhất điểm nhất điểm đích bãi thoát giá chủng tình huống.
Khả tích, đại nhị na niên phụ mẫu đích cảm tình xuất hiện liễu cự đại đích nguy cơ, nhi tha dã nhân thử sản sinh liễu tâm lý âm ảnh, tòng nhi sử đắc tha đích tinh thần áp lực kịch liệt bành trướng, tối chung đạo trí gia đình sang thương hòa vị lai áp lực tổng hợp tại nhất khởi đích cự đại áp lực sử đắc tha trực tiếp băng hội.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!