Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tương tự kỷ đan sát đào phạm đích tiêu tức cấp báo liễu thượng khứ chi hậu, vương cẩm hựu tọa đáo liễu y tử thượng khai thủy đả khởi liễu du hí.

Tha mỗi thiên tựu thị vô sở sự sự, thật tế thượng đặc an bộ đích nhậm vụ tuy nhiên khán thượng khứ thị đối tha đích nhất chủng luy chuế, thật tế thượng toán đắc thượng thị tha sinh hoạt trung đích nhất tề điều vị phẩm.

Sinh hoạt bất năng tổng thị sung mãn hạnh phúc, dã bất năng tổng thị thống khổ, bất nhiên đích thoại căn bổn tựu phân bất thanh thống khổ dữ hạnh phúc đích khu biệt.

Tựu tượng vi thập ma thụy sĩ na ma đa tự sát đích nhân nhất dạng, hữu thời hầu vô sở sự sự đích sinh hoạt phương thức tịnh bất thị nhất chủng hảo sự tình, tất cánh nhân giá chủng đông tây cân kỳ tha động vật bất nhất dạng, thị hội vô liêu đích.

Tương bỉ vu vương cẩm vô liêu đích sinh hoạt, bạch lễ đích sinh hoạt tựu yếu phong phú đa liễu.

“Lão bản, hoàng tứ gia ước nâm kim thiên vãn thượng bát điểm, tại thăng hoa quốc tế tửu điếm kiến diện, tha thuyết tha yếu tố đông, thỉnh các bang phái đại lão nhất khởi cật nhất đốn phạn.” Duyệt duyệt tiểu bí thư nã trứ thủ trung đích công tác ký lục đan trạm tại bạch lễ đích thân biên đề tỉnh.

Kỳ thật nghiêm cách ý nghĩa lai thuyết, bạch lễ đích bạch tương tập đoàn bổn chất thượng cân dĩ tiền đích hắc bang một thập ma khu biệt, duy nhất bất đồng đích tựu thị tha môn hiện tại bất thải thủ na ma bạo lực đích thủ đoạn, nhi thả đô sáo liễu nhất tằng hợp pháp công tư đích bì, dĩ thử lai yểm cái tự kỷ đích bất pháp hành vi.

Bất yếu dĩ vi đương kim xã hội giá ma phát đạt, pháp luật ý thức giá ma nghiêm cách, tựu bất hội tồn tại địa hạ thế lực liễu, thật tế thượng bất luận xã hội phát triển thành thập ma dạng tử, địa hạ thế lực dữ bất pháp tập đoàn đô hội nhất trực tồn tại, tựu tượng nhất khỏa trừ bất điệu đích ngoan tật nhất dạng.

Chỉ bất quá tùy trứ xã hội đích tiến bộ, giá ta địa hạ thế lực dã hội đồng bộ tiến bộ, sáo trứ thượng hợp pháp đích bì nang, hợp lý đích nã trứ bất pháp đích tài phú, tuy nhiên đan luận chiến đấu lực lai thuyết khả năng cân dĩ tiền toàn viên giai đấu đích tảo kỳ hắc bang một pháp bỉ, đãn yếu luận thủ đoạn hòa tài phú, na khả bỉ na ta hắc bang ngưu bức đa liễu.

Nhi giá cá sở vị đích hoàng tứ gia, kỳ chân chính thân phân, tựu thị mục tiền đích phác ngọc thị địa hạ long đầu, danh phó kỳ thật đích giang bả tử.

Đương nhiên liễu, xã hội tại tiến bộ, hắc bang tại tiến bộ, giang bả tử đích hàm nghĩa tự nhiên dã dữ vãng nhật bất đồng.

Như kim đích giang bả tử thân phân, dữ dĩ tiền đích danh phó kỳ thật đích lão đại ca tương bỉ, canh khuynh hướng vu thị các cá bang phái trung đích hòa sự lão, trung gian thuyết thoại nhân.

Sở dĩ tượng hiện tại bả giá ta địa hạ long đầu toàn tụ tại nhất khởi cật đốn phạn đàm đàm sự tình đích nhậm vụ, nhất bàn lai thuyết đô thị hiện tại đích giang bả tử sở đam nhậm đích. Giá dã thị hoàng tứ gia phát hàm quá lai đích nguyên nhân.

Như kim đô thị kim tiền xã hội, một hữu vãng nhật đích huynh đệ nghĩa khí, tuy nhiên bạch lễ giá cá long đầu thị tài tòng hà nguyên tỉnh chuyển quá khứ đích, đãn thị một hữu kinh tế củ phân, một nhân nguyện ý xả phá kiểm bì, sở dĩ hoàng tứ gia giá thứ tài hội yêu thỉnh tha quá khứ.

Thật tế thượng, giá thứ hoàng tứ gia yêu thỉnh tha quá khứ đích nguyên nhân, ngận hữu khả năng tựu thị quy định nhất hạ bạch lễ đích lộ tử, tương tha cấp họa cá quyển quyển tại lí diện, dĩ miễn ảnh hưởng tha nhân đích sinh ý.

Tất cánh giá đoạn thời gian trọng án tổ cân phong liễu nhất dạng nghiêm đả, đạo trí tha môn đích sinh ý nguyên bổn tựu ảnh hưởng thậm đại, như kim tái lai nhất cá lão đại, na tha môn hoàn cật bất cật phạn liễu? ( chú ý, bị đả điệu đích tòng lai đô thị kỳ tử, nhi bất thị chưởng kỳ nhân )

Như quả thị dĩ tiền đích bạch lễ, giá thứ đích giá cá quyển tha khẳng định hội tiên khiêu tiến khứ, đẳng đãi thật lực túc cú đích thời hầu tài hội trọng tân cân tha môn hoa phân. Đãn khả tích, hiện tại đích bạch lễ dĩ kinh bất đương nhân liễu, sở dĩ đối tha môn họa đích giá cá quyển, tha khả cật khả bất cật.

Bạch lễ thính kiến duyệt duyệt đích thoại, não tử lí tưởng liễu nhất hạ, tùy hậu đạo: “Khứ ba tiểu du cấp tiếp quá lai, vãn thượng cân ngã nhất khởi quá khứ.”

Duyệt duyệt ứng liễu nhất thanh.

Bạch lễ tương thủ trung đích văn kiện phóng hạ, khai thủy tế mật đích tư khảo trứ dĩ hậu đích tập đoàn phát triển phương hướng hòa động tác.

Nhất đãn thiệp cập đáo biểu muội hòa tập đoàn, bạch lễ đích não tử cơ bổn thượng thuấn gian tựu khôi phục đáo liễu vãng nhật đích tấn tiệp. Thật tế thượng tha đích chấp niệm sở chúc kỳ thật dã chính thị giá lưỡng, tái nghiêm cách lai thuyết, thị tha biểu muội.

Thật bất tương man, tha chi sở dĩ chú trọng bạch tương tập đoàn, thị nhân vi bạch tương tập đoàn thị tha cấp đường tĩnh du chuẩn bị đích giá trang.

Giá dã thị vi thập ma thượng thứ xuất tấn vi thập ma tha hội nhượng đường tĩnh du quá khứ đích nguyên nhân.

Giá cá tập đoàn tảo vãn đô thị đường tĩnh du đích, tha khẳng định yếu cấp tha biểu muội phô hảo lộ tử. Giá dã thị tha vi thập ma tòng hà nguyên tỉnh chuyển chiến phác ngọc thị đích nguyên nhân.

Bất yếu tưởng oai, tha một hữu na phương diện đích ái hảo. Tiền diện thuyết quá, bạch lễ tòng tiểu đáo đại đô thị tại đường tĩnh du gia trung sinh hoạt đích, như quả bất thị đường tĩnh du đích phụ mẫu, khả năng tha nhất gia tam khẩu tảo tựu bị tự kỷ đích thúc bá cấp tiễu mễ mễ đích lộng tử liễu, sở dĩ bạch lễ đối đường tĩnh du nhất gia nhất trực đô trì cảm ân đích thái độ.

Tái gia thượng tòng tiểu đáo đại đích thâm hậu tình nghị, khả dĩ thuyết bạch lễ tương đường tĩnh du khán thành liễu bỉ thân muội muội hoàn yếu thân đích thân nhân.

Chính sở vị tích thủy chi ân, ứng đương dũng tuyền tương báo. Tái gia thượng lưỡng gia đích tình nghị, bạch lễ tựu tưởng trứ cấp đường tĩnh du nhất cá nhất bối tử ung hoa phú quý an ổn vô ưu đích sinh hoạt.

Thập ma thị ung hoa phú quý? Ngận hiển nhiên, cấp tha cấp đại đáo bại gia đô bại bất hoàn đích công tư tựu thị ung hoa phú quý, cấp tha nhất phê trung tâm cảnh cảnh, xử tâm tích lự vi tha trứ tưởng đích bang thủ tựu thị an ổn vô ưu.

Sở dĩ bạch lễ tài hội kiến lập khởi giá ma cá chửng cứu nhân vu thủy hỏa chi trung đích bạch tương tập đoàn, dĩ tiện vu cấp đường tĩnh du đả hạ thâm hậu đích nhân mạch cơ sở hòa kinh tế cơ sở.

Sở dĩ tha đích hoạt động cơ bổn thượng đô hội đái thượng đường tĩnh du, nhất thị nhượng tha kiến kiến thế diện, nhị thị nhượng biệt nhân nhận nhận tha đích kiểm diện.

Giá thứ đích tụ hội hoạt động đái thượng đường tĩnh du đích mục đích dã canh gia đích giản đan, na tựu thị nhượng na ta tại tràng đích các thế lực long đầu đô nhận nhận đường tĩnh du đích kiểm, nhượng tha môn quy thúc nhất hạ thủ hạ, miễn đắc khi phụ đáo đường tĩnh du đích đầu thượng.

Giá điểm kỳ thật thị ngận hữu tất yếu đích, yếu tri đạo tha môn giá ta nhân mại phấn đích, trảo nhân đích, bức lương vi xướng đích đô hữu, như quả bất nhượng tha môn nhận nhận nhân bảo bất tề na thiên tựu khi phụ đáo liễu đường tĩnh du đích thân thượng, sở dĩ bạch lễ giá thứ quá khứ tựu yếu cấp tha môn nhất điểm chấn hám, đồng thời nhượng tha môn chú ý biệt khi phụ đáo đường tĩnh du đích thân thượng.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!