Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Nhân tại công mộ, kiểm đáo nhất song hồng sắc cao cân hài> đệ 184 chương lại bỉ vương cẩm hòa tiến kích đích bạch lễ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 184 chương lại bỉ vương cẩm hòa tiến kích đích bạch lễ

Vương cẩm tương thủ trung đích yên cấp trừu hoàn, giá thời hầu vương niệm nhã dã xuyên đái chỉnh tề tẩu liễu xuất lai.

“Tẩu ba, vương cẩm ca.” Vương niệm nhã thượng tiền chỉnh lý liễu nhất hạ vương cẩm đích y lĩnh.

Vương cẩm tương điện xa cấp thôi liễu quá lai.

Giá đoạn thời gian đông nam tây bắc các cá giao khu đô phóng liễu nhất tôn phật tượng, đạo trí tha môn giá ta nhân đích hoạt động phạm vi tiến nhất bộ súc tiểu.

Võng lượng hành thần hoàn hảo nhất điểm, nhân vi tha môn tại bất động dụng năng lực đích tiền đề hạ ô nhiễm tịnh bất ngoại thấu, vương cẩm tựu bất hành liễu, tựu tha na tùy thời tán phát đích ô nhiễm nữu khúc, khủng phạ kháo cận nhất điểm na ta phật tượng tựu tương tha đương quỷ dị cấp dương liễu.

Sở dĩ vương cẩm mục tiền tối đa năng đáo chi tiền đại chủy phạn điếm đích vị trí, tái vãng tiền cản nhất điểm, thân thượng tựu hội cảm thụ đáo áp chế lực liễu.

Tựu liên mã chính hướng kỳ dư tỉnh thị vận tống võng lượng hành thần hòa hướng phác ngọc thị vận tống quỷ dị thời đô chỉ năng tẩu hương gian dã lộ, nhiễu hành nhi quá, khả tưởng nhi tri giá ta thần tượng đích lực lượng.

Tựu mục tiền thế giới thượng xuất hiện đích giá ta quỷ dị, như quả cường độ bất tái tiến hóa đích thoại, na tha môn khả năng tựu hiêu trương bất liễu đa trường đích thời gian liễu.

Đương nhiên, quỷ khu trừ ngoại.

Vương cẩm đái trứ vương niệm nhã khai trứ tiểu điện xa lai đáo liễu dĩ tiền đại chủy thiêu khảo đích vị trí.

Tiền đoạn thời gian giá cá địa phương tiếp thủ đích hỏa oa điếm như kim dĩ kinh nhân vi lão bản thị đông nhật quốc gian điệp nhi đảo bế, hiện tại tân khai đích thị nhất gia càn oa kê, ứng cai thị thượng diện vi liễu vương cẩm chuyên môn tại giá lí khai đích, sở dĩ khả dĩ phóng tâm cật, thậm chí liên tiền đô bất dụng phó.

Vương thủ nhân chi tiền mãi đích tựu thị giá nhất gia, khả càn cật khả xuyến thái, đảo dã toán thị lâm cận thâm thu đích giác hảo tuyển trạch.

Tái gia thượng giá gia điếm đích vị đạo xác thật bất thác, thậm chí khả dĩ thuyết thị hảo cật đắc ngận, sở dĩ kế từ đại chủy chi hậu, giá cá địa phương đảo thị tái thứ hồng hỏa liễu khởi lai, thị khu trung đích nhân lai lai vãng vãng lạc dịch bất tuyệt, thậm chí hoàn hữu ngoại mại tiểu ca chuyên môn bào đáo tây giao giá biên lai thủ xan đích.

Khán trứ càn oa kê môn điếm tiền đình trứ đích các chủng xa lượng, vương cẩm hãn kiến đích lai liễu nhất ti hưng trí.

Tha dĩ kinh hảo cửu một kiến đáo giá ma đa nhân liễu.

Tự tòng đặc án tổ tuyết tàng, phật tượng lạc tọa chi hậu, vương cẩm đích sinh hoạt địa điểm duy hữu trường viễn công mộ, toán khởi lai hoàn chân đích thị hữu đoạn thời gian một kiến quá giá chủng phồn hoa đích cảnh tượng liễu.

“Lão bản, lai cá càn oa kê.” Vương cẩm trùng trứ na khán khởi lai tựu hữu điểm bản chính đích lão bản hảm đạo.

Giá gia hỏa khán khởi lai ứng cai thị bộ đội lí đích, nhi thả thị thời gian đĩnh trường đích na chủng, tố sự nhất bản nhất nhãn, tẩu lộ hổ hổ sinh phong.

Hữu điểm lão ban trường na chủng khí chất.

Tái nhất khán giá gia điếm đích danh tự, hảo gia hỏa “Lão binh càn oa kê!”.

Lão bản khán kiến vương cẩm nhãn tình nhất mị, tùy hậu ứng liễu nhất thanh.

Tại giá càn khoái nhất cá nguyệt liễu, chung vu toán thị kiến trứ giam thị nhân vật liễu, yếu thị giá gia hỏa tái bất quá lai, tha cổ kế tái hữu nhất cá nguyệt toàn đích tiền đô cú tha thối ngũ khai phạn điếm liễu!

Càn oa kê đích sinh ý hỏa bạo, kỳ trung hoàn hữu bất thiếu chi tiền đại chủy thiêu khảo thời tựu tại đích thục nhân, khán đích vương cẩm tâm lí đột nhiên nhất khẩn.

Tha hựu tưởng khởi từ đại chủy liễu, hựu tưởng khởi liễu na cá nhiệt tình hoạt đạo đích lão bản nương, hoàn hữu na cá khả ái thính thoại đích tiểu la lị.

Bất quá tùy tức, vương cẩm tựu tương kỳ phao chi não hậu.

Nhân vi càn oa kê dĩ kinh đoan thượng lai liễu, hiện tại thị càn phạn thời gian, càn phạn thời gian chuyên chú càn phạn, một công phu tưởng biệt đích.

Nhi tựu tại vương cẩm chuyên chú càn phạn đích công phu, tại lánh nhất biên, dữ tha soa bất đa niên kỷ, soa bất đa kinh lịch đích bạch tương tập đoàn lão tổng, bạch lễ, dĩ kinh khai thủy ngưu bức khởi lai liễu.

Tại kinh lịch nhân ngẫu sự kiện chi hậu, phác ngọc thị đích na ta sở vị đích chân chính đích địa hạ cao tằng, tựu thị một bị tống huy diệu đả điệu đích na nhất phê nhân, do vu đương vãn đại gia đô tụ tập tại nhất khởi, sở dĩ bị nhân ngẫu cấp nhất oa đoan liễu.

Vận khí hảo điểm đích bỉ như hoàng tứ đức, do vu nhi tử tôn tử một cân tự kỷ trụ tại nhất khởi, sở dĩ một hữu nhân thử tang mệnh, vận khí soa điểm đích na tựu thị nhất gia kỉ khẩu chỉnh chỉnh tề tề, toàn đô biến thành liễu nhân ngẫu.

Nhi dã chính thị nhân vi như thử, bạch lễ toán thị trảo trụ tha môn hoàn một phản ứng quá lai đích cơ hội triệt để tiến hành liễu tư nguyên chỉnh hợp.

Mục tiền lai thuyết, phác ngọc thị đích địa hạ thế lực bao quát các chủng sinh ý, cơ bổn thượng đô lạc nhập liễu bạch lễ đích khẩu đại.

Tuy nhiên na kỉ gia hậu diện đô hữu sở vị đích bối cảnh, đãn đối vu mục tiền đích bạch lễ sở thuyết, tha đích sở tác sở vi toàn bộ hợp pháp, giá thị thượng diện trực tiếp thừa nhận đích, sở dĩ tựu toán thị tha môn đích bối cảnh, dã đắc điêm lượng nhất hạ tự kỷ đích thủ đoạn.

Trừ thử chi ngoại, bạch lễ tối vi khủng phố đích nhất điểm tựu thị tha đích năng lực, như quả thị vương cẩm phát sinh bạo động năng cú cấp xã hội đái lai cự đại nguy hại đích thoại, na bạch lễ bạo động khả tựu năng tinh xác miểu chuẩn, ngoại gia thuấn di công kích liễu.

Giá bút ngoạn ý giản trực phòng bất thắng phòng, chỉ yếu tỏa định liễu nhĩ đích vị trí, tha năng trực tiếp biến thành cá xa siêu viễn cự ly nhất kích tất sát, sang tử nhĩ tựu tẩu, thùy đô nã tha một bạn pháp.

Sở dĩ thượng diện đích na ta tư tâm giác trọng đích nhân đối vương cẩm đích thái độ như quả thị tham lam đích thoại, na đối bạch lễ đích thái độ na tựu thị cụ phạ.

Dã chính thị như thử, phác ngọc thị địa hạ tư nguyên đích chỉnh hợp bạch lễ giản trực một hữu thụ đáo nhất điểm đích trở nạo.

Nhi thử thời, phác ngọc thị tối tân thành lập đích bạch tương tập đoàn tổng bộ.

Bạch tương tập đoàn tổng bộ thiết lập đích vị trí đảo bất thị na ma đích hiển nhãn, bất tri đạo bạch lễ đích mục đích thị thập ma, phản chính chính thường nhân một kỉ cá tương tập đoàn tổng bộ thiết lập tại địa hạ đích.

Nhi thả giá khối địa xử thiên tích, tuy nhiên thượng tại thị khu, đãn thị cự ly thị trung tâm hoàn thị hữu ta cự ly.

Bất quá bạch lễ giá cá vị trí yếu thuyết dã toán thị đĩnh hảo, nhân vi tha chính xảo giáp tại na kỉ tôn thần tượng phúc xạ bất đáo đích vị trí, bất nhu yếu đam tâm đối tự kỷ sản sinh ức chế tác dụng.

Nhất xử địa hạ thập kỉ mễ đích bị nhân vi oạt xuất lai đích không gian nội, nhị bách đa cá nhân tĩnh tĩnh địa tọa tại tự kỷ đích vị trí thượng, khuynh thính trứ tiền diện trạm trứ đích bạch lễ đích giảng thoại.

Bạch tương tập đoàn tổng viên công tối khởi mã dã đắc lưỡng thiên triều thượng, tất cánh thị nhất cá đại công tư, đại xí nghiệp, tuy nhiên khán khởi lai hảo tượng thị các cá tiểu thương phô đại thương điếm tổ thành đích tập hợp thể, đãn tại bạch lễ giá cá đương gia đích tác dụng chi hạ, giá ta tiểu thương phô đại thương điếm khẩn mật đích liên hợp tại liễu nhất khởi, các chủng tiến hóa cừ đạo, sinh sản công hán, nãi chí thụ hậu phục vụ thậm chí thị vệ sinh xử lý toàn đô thị các cá bộ môn hỗ tương phụ trách.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!