Vương cẩm hoãn hoãn địa thổ xuất nhất khẩu cáp khí, nhiệt khí tại không trung phiêu tán, hình thành nhất đạo bạch vụ, bất quá tại hắc ám chi trung tịnh bất minh hiển, dã tựu chỉ năng thấu quá bảo an thất ngoại diện đích lộ đăng năng khán đích thanh sở nhất điểm.
Hiện tại đích thiên khí đích xác ngận lãnh liễu, tựu liên vãn thượng thụy giác vương cẩm đô hựu gia liễu lưỡng sàng bị tử.
Án đạo lý thuyết tha hiện tại kỳ thật tịnh một hữu na ma phạ lãnh, đãn nại bất trụ sàng thượng tổng thị hội đa xuất lưỡng cá băng lương lương đích gia hỏa.
Vương cẩm điểm thượng liễu nhất căn yên, tùy thủ long liễu nhất hạ đầu phát, tùy hậu trạm tại bảo an thất đích môn khẩu hoãn hoãn địa trừu trứ yên.
Hoàn biệt thuyết, tại giá biên đích không khí thị chân đích đĩnh hảo, trừu yên đích thời hầu đô năng văn đáo thụ mộc đích thanh hương vị, hạ vũ đích thời hầu na chủng thổ tinh vị canh thị nhượng nhân tâm khoáng thần di.
Tựu liên hiện tại vãn thượng, khán thiên thượng đích tinh tinh đô bỉ thành thị lí yếu thanh tích đa liễu.
Bất quá kim vãn hảo tượng một hữu tinh tinh.
Vương cẩm sĩ đầu khán trứ thiên, tảo thị liễu nhất quyển, tịnh một hữu khán đáo tinh tinh đích ngân tích.
“Ca!”
Bảo an thất đích môn bị vương niệm nhã thôi khai, tha nã trứ nhất kiện y phục phi tại liễu vương cẩm đích thân thượng, tùy hậu trạm tại tha đích thân biên, nhất khởi sĩ đầu khán hướng thiên không.
Kim thiên đích thiên không hảo tượng âm trầm trầm đích, tự hồ hữu nhất cổ mông mông lung lung đích đông tây lung tráo trứ thiên không, tổng cảm giác nhượng nhân khán bất chân thiết.
Nan đạo thị thiên âm liễu mạ?
Hắc ám đích thiên không nhượng nhân khán bất xuất đáo để thị bất thị âm vân mật bố, bất quá khứu trứ không khí trung đích thổ tinh vị lai thuyết, khả năng xác thật thị âm mai đích trạng thái.
Vương niệm nhã khán liễu khán thiên không, tùy hậu hựu đê đầu khán liễu khán công mộ, toàn tức nhu thanh đạo: “Vương cẩm ca, khởi vụ liễu.”
Vương cẩm đê hạ đầu khứ, hoàn cố tứ chu, xác thật hảo tượng khai thủy hữu bạch mông mông đích vụ khí vi đãng tại trường viễn công mộ nội.
“Xác thật thị khởi vụ liễu.”
Vương cẩm đích đầu lô nữu chuyển liễu nhất bách bát thập độ, hồi đầu khán liễu khán trường viễn công mộ đại môn đích vị trí, viễn xử đích sơn đạo dã dĩ kinh bị bạch vụ mông lung, khán bất thanh chân thiết.
“Hô!”
Vương cẩm thổ xuất khẩu trung đích yên vụ, bạch hoa hoa đích yên vụ tại giá bạch sắc đích đạm vụ trung dã bất hiển đắc na ma chân thiết.
Vụ, hảo tượng việt lai việt nùng liễu.
Vương cẩm trừu trứ yên khán trứ nhãn tiền trục tiệm nùng úc đích yên vụ, nhãn tình trực trực đích, tự hồ bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.
Vương niệm nhã dã khán khởi lai liễu chu vi trục tiệm nùng úc đích bạch vụ, nhãn tình trung tự hồ dã khai thủy hữu hồng quang thiểm động.
“Ca chi!”
Tựu tại lưỡng nhân khán trứ nhãn tiền việt phát nùng úc đích bạch vụ chi thời, bạn tùy trứ nhất thanh thứ nhĩ đích hưởng thanh, trường viễn công mộ na bán khai trứ đích điện tử môn cư nhiên tự động quan bế liễu!
Vương cẩm hồi đầu khán liễu nhất nhãn, kiểm thượng phù hiện xuất nhược hữu sở tư đích biểu tình.
Bạn tùy trứ trường viễn công mộ đại môn đích quan bế, trường viễn công mộ trung đích bạch sắc nùng vụ tự hồ dã khai thủy hoãn hoãn tiêu thất.
Na bất viễn xử nguyên bổn khán bất chân thiết đích mộ bi tái thứ thanh tích địa xuất hiện tại liễu lưỡng nhân đích nhãn tiền.
Bất quá giá mộ bi hảo tượng hữu điểm thập ma kỳ quái đích biến hóa?
Vương cẩm tương yên đầu nhưng tại địa thượng, tẩu hướng cự ly bất viễn xử đích bần khốn khu đích phần mộ.
Đãi vương cẩm hoãn hoãn tẩu cận, na mộ bi đích dạng tử dã xuất hiện tại liễu vương cẩm đích nhãn trung.
Nãi nãi đích, hoàn xác thật biến hóa liễu!
“Giá mộ bi thượng đích tự chẩm ma tiêu thất liễu?” Vương cẩm khán trứ nhãn tiền không đãng đãng tựu cân cá không thạch bản nhất dạng đích mộ bi sá dị vô bỉ.
Vương niệm nhã cân tại tha đích hậu diện, thính kiến tha đích thoại ngữ liên mang khứ khán kỳ tha đích mộ bi.
“Vương cẩm ca, giá biên đích mộ bi thượng dã một hữu tự liễu!”
Vương niệm nhã kinh hô đạo.
Giá mộ bi thượng diện đích tự bất tri đạo chẩm ma hồi sự toàn bộ tiêu thất, tựu liên điêu khắc đích ngân tích đô một hữu, chỉnh cá bi diện đô bình chỉnh như tân.
“Giá thị chẩm ma hồi sự?”
Vương cẩm nạp muộn đích khán trứ nhãn tiền đích trường viễn công mộ, cảm giác hảo tượng tự tòng bạch vụ thăng khởi, giá trường viễn công mộ tựu cân quan bế liễu tự đích.
Trường viễn công mộ nội đích bạch vụ triệt để tán khứ, tựu liên thiên không đô khôi phục liễu hắc sắc, đãn vương cẩm nữu đầu khán khứ, trường viễn công mộ ngoại đích sơn đạo thượng khước bạch vụ y cựu.
Thậm chí giá bạch vụ việt phát đích nùng úc liễu, nùng úc đáo trường viễn công mộ đại môn ngoại đích địa diện đô khán bất thanh sở.
“Vương cẩm ca, thị bất thị......”
Vương niệm nhã mi đầu khẩn trứu, giá chủng quỷ dị đích tình huống tất định thị quỷ dị sở vi, đãn thập ma thời hầu quỷ dị hữu giá ma cường đại liễu? Tựu liên trường viễn công mộ đô bất cảm công nhiên đối kháng?
Hạnh hảo vương thủ nhân hựu xuất soa khứ liễu ( trảo tình nhân khứ liễu ), bất nhiên đích thoại hiện tại vương niệm nhã hoàn yếu đam tâm vương thủ nhân đích an nguy.
Bạch vụ cổn cổn, tại sơn đạo thượng thậm chí trình hiện xuất nhất chủng vân đích trạng thái, thậm chí bạn tùy trứ bạch vụ đích lưu động, giá vụ khí việt phát đích bồng bột, thậm chí khán khởi lai hữu kỉ phân niêm trù chi cảm.
Vương cẩm khẩn trứu mi đầu, khán trứ nhãn tiền đích sơn vụ, nã xuất thủ cơ bát đả liễu mã chính đích điện thoại.
Nhiên nhi điện thoại cận cận thị hưởng liễu lưỡng hạ, tiện tự động quải đoạn liễu.
“Ân?”
Vương cẩm đê đầu nhất khán, tự kỷ đích thủ cơ cư nhiên một hữu tín hào!
Vương niệm nhã dã nã xuất liễu tự kỷ đích thủ cơ, kết quả điểm lượng bình mạc hậu thủ cơ thượng dã một hữu tín hào.
“Ngọa tào liễu! Giá thứ giá ma ngưu bức mạ?”
Vương cẩm khán trứ lưỡng nhân một hữu tín hào đích thủ cơ, tâm trung sản sinh liễu nhất cổ bất tường chi cảm.
Nãi nãi đích thối nhi, thượng thứ đích thanh thủy hà quyết đê sự kiện thủ cơ đô hữu tín hào, giá thứ cư nhiên liên tín hào đô một hữu liễu? Đáo để thị quỷ dị thái cường hoàn thị bạch vụ cách tuyệt liễu tín hào?
Vương cẩm khán trứ trường viễn công mộ ngoại nùng úc vô bỉ khước vô pháp việt lôi trì nhất bộ đích bạch vụ, tâm lí tư tác liễu lương cửu, chung vu hoàn thị đái trứ vương niệm nhã phản hồi liễu bảo an thất nội.
Vương niệm nhã bất giải đích giải khai y phục thảng tại sàng thượng, khán trứ lánh nhất trắc dĩ kinh tọa tại điện não trác tiền đả khai điện não nhi vương cẩm vấn đạo: “Vương cẩm ca, cha môn bất quản mạ?”
“Quản kỉ bả, tựu cha lưỡng giá năng lực trách quản? Nhượng ngã khứ hấp càn tịnh giá ta bạch vụ? Biệt tưởng liễu, giá ngoạn ý hiện tại cân cha một quan hệ, hoàn thị nhượng đặc an bộ lai ba, phản chính dã giá thị tha môn đích trách nhậm.”
Vương cẩm đả khai thiếu nữ quyển trục, đầu dã bất hồi đích thuyết đạo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!