Nhất tắc quan vu trung châu cách sát vật luận đích tiêu tức bị phong cuồng đích truyện bá.
Kỉ hồ thị tiêu tức truyện bá đích đương thiên, sở hữu đích cá nhân võng lượng hành thần đô khai thủy khải trình ly khai trung châu.
Phi thường thời khắc phi thường thủ đoạn, trung châu võng lượng hành thần đích sổ lượng dĩ kinh hướng đại gia biểu minh liễu trung châu ± một hữu tha môn tưởng tượng trung đích na dạng lão hảo nhân, phản nhi canh khả năng thị cá cật nhân bất thổ cốt đầu đích thao thiết.
Sở dĩ na phạ giá ta võng lượng hành thần tái bạo ngược, tái phong cuồng, tại tiếp đáo tiêu tức hậu y cựu hoàn thị như tang gia chi khuyển nhất bàn liên dạ đào ly trung châu.
Chi tiền quan vu trung đống địa khu đích võng lượng hành thần bồi dưỡng cơ địa sự kiện dã thị toàn trình trực bá, thế giới thượng sở hữu nhân đô thân nhãn mục đổ liễu chính quy bộ đội tại liệp sát na ta võng lượng hành thần chi thời đáo để hữu đa ma đích tàn bạo.
Hoàn thị na cú thoại, nhĩ khả năng năng cú vô thị chính thường tử đạn đích thương hại, đãn đặc chất nhân cốt tử đạn đả đáo nhĩ đích não môn thượng, bách phân chi ngũ thập đích võng lượng hành thần đô hội bị nhất kích trí mệnh.
Nhân vi giá chủng đặc chất tử đạn tại đả đáo nhĩ thân thượng thời bất đan đan hội thương hại nhĩ đích nhục thể, hoàn hội thương hại nhĩ thân thượng đích quỷ dị, tái gia thượng giá chủng đặc chất đích bạo liệt đạn đích nguyên lý, nhất thương đả toái nhất cá A cấp dĩ hạ đích lạp ngập quỷ dị hiển nhiên thị khinh tùng vô bỉ đích.
Nhi giá bang phú nhân thuyết thật thoại dung hợp đích dã cận cận chỉ thị tối đê đẳng đích quỷ dị bãi liễu, nhân vi canh cao đẳng đích quỷ dị tảo tựu bị các cá quốc gia sở lũng đoạn, tha môn tưởng dung đô dung bất liễu.
Trung châu thị thế giới thượng công nhận đích ngụy quân tử, nhi thả bất tượng mỹ lệ quốc hoặc giả mao hùng quốc na dạng chính lệnh hạ đạt vô nhân thính tòng, hoặc giả càn thập ma sự tình đô ái tha.
Trung châu hoàn toàn tựu thị bất càn tắc dĩ, nhất càn càn tử đích phong cách, tha như quả chỉ thị giản giản đan đan đích xuất kỉ phân công cáo xích trách xích trách, na hoàn một quan hệ, tưởng thính thính bất tưởng thính lạp đáo, đãn yếu thị tha nhất đán cấp nhĩ động chân cách đích liễu, na biệt thuyết phản kháng liễu, tựu liên bào đô bào bất liễu.
Sở dĩ na phê biến thành võng lượng hành thần đích phú hào bào đích phi khoái, tam thiên thời gian thừa tọa phi cơ toàn bộ phi hướng liễu mỹ lệ quốc.
Nhân vi mục tiền trừ liễu trung châu ngoại, kỳ dư đích âu liên bang quốc gia dã khai thủy nhất trí bài ngoại, mao hùng quốc canh thị cân tùy trung quốc nhất khởi khu trục tự kỷ cảnh nội đích tư nhân võng lượng hành thần, chỉ hữu mỹ lệ quốc tắc thị biểu minh liễu võng lượng hành thần đa đa ích thiện, đại gia đô lai ngã môn giá lí dã thị phi thường hảo đích kết quả.
Trừ liễu mỹ lệ quốc ngoại, bổng tử quốc dã thị võng lượng hành thần đích mục đích địa chi nhất.
Khả tích mục tiền một hữu đông nhật quốc liễu, bất nhiên tha môn hoàn năng đa cá khứ xử.
----
‘ đại yên quán ’ ( đại yên quán ).
Nhất cá cổ sắc cổ hương đích kiến trúc bất tri đạo thập ma thời hầu xuất hiện tại liễu anh cách lặc đích thủ đô luân đôn.
Giá kiến trúc thải dụng đích thị na chủng phi thường cổ lão đích trung thức thổ chuyên lũy tạo, chỉnh thể kiến trúc phong cách dã cân trung châu khánh triều thời kỳ đích na ta nhai biên đích đại yên quán một thập ma lưỡng dạng.
Na hồng sắc đích ngõa phiến tằng tằng điệp điệp hảo tượng tế mật đích long lân, nhất chủng trung châu cổ đại phong đích kiến trúc phong cách tại luân đôn giá cá thế giới triều lưu đích trung tâm cách ngoại đích dẫn nhân chú mục.
Đãn dẫn nhân chú mục đích tịnh bất đan đan như thử, canh đa đích nguyên nhân, thị lí diện nhiên thiêu đích đông tây.
Nhất cổ thục tất đích vị đạo tại đại yên quán trung tứ ý phiêu xuất, giá cổ bạch sắc đích yên vụ nùng úc vô bỉ, nhi thả kỳ quái đích thị bị phong xuy phất đô bất hội tán khai, phản nhi tượng thị na hư huyễn đích tiểu thủ nhất bàn phiêu tiến liễu chu vi tố quá đích anh cách lặc nhân đích tị khổng chi trung.
Hương! Hảo hương! Thái hương liễu!
Giá thị thập ma vị đạo? Chẩm ma hội như thử đích thuần hương?
Giá cổ nùng úc đích hương vị thậm chí cấp nhân nhất chủng phiêu phiêu hốt hốt đích cảm giác, nhượng nhân giác đắc nhất thân đích bì bại hảo tượng đô bị triệt để tẩy tịnh, chỉnh cá thân thể tựu tượng thị tại đại đông thiên cương cương kinh lịch nghiêm hàn, tùy hậu tựu phao tiến liễu ôn noãn đích ôn tuyền trung đích cảm giác.
Diệu! Mỹ diệu! Thái mỹ diệu liễu!
Nhất quần tại đại nhai thượng bị giá cổ thuần hương cấp triệt để tẩy não đích anh cách lặc nhân phân phân tương thị tuyến phóng tại liễu giá cá mãn thị trung châu cổ đại phong cách đích đại yên quán nội.
Chỉ kiến tại đại yên quán đích môn khẩu, trạm trứ đích cư nhiên dã thị lưu trứ nhất đầu trường biện, tiền bán cá não xác quát đích tinh quang đích trung châu nhân.
Giá trung châu nhân xuyên đích hoàn thị na chủng khánh triều thời kỳ đích bố y, khán thượng khứ hựu cựu hựu thổ, giản trực tượng cá hương hạ thổ bao tử nhất dạng.
Trừ thử chi ngoại, giá cá trung châu nhân diện sắc thiết thanh, cốt sấu như sài, tả bán biên kiểm thượng hoàn toàn thị thâm tử sắc đích thai ký, song nhãn hoàn ảm đạm vô thần, nhượng nhân khán trứ tựu giác đắc ngận bất thư phục. ( thi ban dã thị thâm tử sắc đích )
Bất quá chu vi nhai đạo thượng đích hành nhân tịnh một hữu tại ý giá nhất điểm, phản nhi bất đoạn địa tế khứu trứ không khí trung phiêu trứ đích hương vị, mạn mạn đích triều trứ đại yên quán nội tẩu liễu quá khứ.
“U, nhị vị gia thỉnh cân ngã lai! Nhị vị gia khán thượng khứ thị tân diện khổng a, kí nhiên nâm lai liễu ngã môn giá lí, tưởng tất dã thính thuyết quá ngã môn đích danh đầu, nhị vị gia, bất như kim thiên tựu nhượng tiểu đích cấp nâm an bài nhất hạ, bao nâm kim thiên sảng phiên liễu thiên liễu.”
Trạm tại môn khẩu đích tiểu tư kiểm thượng cương ngạnh đích tễ xuất liễu nhất cá quái dị chí cực đích vi tiếu, tha đích khẩu trung tuy nhiên thuyết trứ thoại ngữ, đãn kiểm thượng đích biểu tình khước cương ngạnh vô bỉ, nhượng nhân khán khởi lai tựu giác đắc kỳ quái hòa ác tâm.
Thậm chí tại tha dẫn trứ lưỡng cá anh cách lặc lão tiến khứ ốc nội chi hậu, môn khẩu bất tri đạo thập ma thời hầu hựu xuất hiện liễu nhất cá cân tha nhất mô dạng đích nhân dẫn độ trứ hạ nhất tra cố khách.
Như quả thị chính thường nhân khán kiến giá nhất mạc, khủng phạ tảo tựu hách đắc lạc hoang nhi đào liễu.
Đãn hiện tại giá đại yên quán nội phiêu xuất đích hương vị tảo dĩ tương chu vi vi quá lai đích nhân quần cấp hấp dẫn đích kết kết thật thật, đối nhãn tiền đích quái dị cảnh tượng canh thị thị nhi bất kiến.
Tẩu nhập đại yên quán đích nội bộ, lí diện đích các chủng trang sức phong cách dĩ cập trác y mộc bản, bao quát bao gian lí đích tường bích đô thị khánh triều cổ đại đích phong cách.
Na trác y bài biển hòa lâu thê lan can thượng tảo dĩ bị tứ tán phiêu xuất đích yên vụ cấp huân đích hắc bất lưu thu đích, na trác tử đích biên duyên dã đô bị nhân cấp bàn đích bao liễu tương liễu.
Quỹ đài hậu diện trạm trứ đích chưởng quỹ đảo thị xuyên trứ hoàn toán càn tịnh chỉnh khiết, bất quá na kiểm y cựu thị nan khán vô bỉ.
Bất quá một quan hệ, quá lai đích đô thị trừu đại yên đích, tự nhiên bất hội đối chưởng quỹ đích trường tương hữu thập ma bình giới.
Khán trứ bị tiểu tư dẫn độ quá lai đích lưỡng cá anh cách lặc lão, tiền đài trạm trứ đích chưởng quỹ kiểm thượng dã phù hiện liễu nhất mạt quái dị đích vi tiếu.
“Nhị vị gia, đệ nhất thứ lai ba? Ngã thu trứ nâm lưỡng vị giá thể cách, cổ mạc trứ tối thiếu dã thị lưỡng cân tẩu khởi, như hà?”
Thính kiến chưởng quỹ đích chủy lí băng xuất lai đích trung châu văn, giá lưỡng cá anh cách lặc lão bất tri đạo chẩm ma hồi sự cư nhiên vô chướng ngại đích thính đổng liễu.
Tha môn nhị nhân kiểm thượng phù hiện xuất si mê đích tiếu dung, bất đoạn địa hấp trứ tị tử khứu trứ không khí trung phiêu tán đích yên vị, chủy lí hoàn bất đoạn địa đồng ý trứ chưởng quỹ đích kiến nghị.
“yes, sur!”
“Hảo lặc, tiểu nhị, lĩnh nhị vị gia thượng nhị lâu nhã gian!”
Chưởng quỹ đích kiểm thượng tiếu dung dũ phát đích quái dị, tha đích nhãn châu xác thật ám đạm nhất phiến, như quả tử tế khán đích thoại, thậm chí hoàn năng khán kiến giá chưởng quỹ đích khai khẩu thời hầu lung nhãn lí na bất đoạn nhuyễn động đích thư trùng.
“Nhị vị gia cân tiểu đích lai ba!”
Dẫn lộ đích điếm tiểu nhị cơ giới thức đích loan hạ yêu, bạn tùy trứ tha loan yêu đích động tác, tha na bị trường trường đích biện tử già đáng đích hậu não chước lộ liễu xuất lai.
Giá gia hỏa đích hậu não chước cư nhiên thị không đích! Lí diện mật mật ma ma đích thư trùng chính bất đoạn địa tại tha na không đãng đãng đích hậu não chước trung ba lai ba khứ, thậm chí hoàn hội tùy trứ điếm tiểu nhị đích động tác bất đoạn địa vãng địa thượng điệu lạc.
Bất quá na lưỡng cá anh cách lặc lão na lí hội tại ý giá ta, tha môn như kim mãn não xác đô thị giá mê nhân đích hương vị, tha môn sở hữu đích tưởng pháp tựu thị năng cú trừu đáo giá thuần hương vô bỉ đích đại yên.