Nhi tương bỉ giác bất thái tự do đích bổng tử quốc nhi ngôn, như kim đích mỹ lệ quốc hựu thị lánh nhất chủng tình huống.
Như quả thuyết bổng tử quốc dân chúng nhất trực đô sinh hoạt tại cự đại đích áp bách chi hạ, na mỹ lệ quốc đích dân chúng tựu thị nhất trực sinh hoạt tại thảng bình chi hạ.
Nhân vi lương hảo đích bảo chướng thố thi, đạo trí tha môn tối đê đẳng đích lưu lãng hán nhất cá nguyệt đô năng lĩnh đáo bất thiếu đích cứu trợ kim, thậm chí hoàn hữu các chủng năng cú miễn phí cật phạn đích địa phương, sở dĩ tha môn nội tâm đích oán khí tịnh một hữu đa thiếu.
Phản nhi tha môn đích để tằng dân chúng canh đại đích tưởng pháp tựu thị vô sở điếu vị.
Như quả chi tiền hoàn yếu nhân vi gia nhân nhi khứ nỗ lực phấn đấu, kiên thủ khắc kỷ, na hiện tại bạn tùy trứ anh cách lặc diệt vong sự kiện đích bạo phát, tha môn đích dân chúng triệt để đích dã điểm nhiên liễu phong cuồng đích nộ hỏa.
Bất quá tha môn đích phong cuồng bất thị thiêu sát thưởng kiếp, nhi thị phóng túng tự kỷ.
Vưu kỳ thị mỹ lệ quốc hoàn hữu hắc miên hoa đích tồn tại, giá bang tòng tiểu tựu một thập ma giáo dưỡng hòa trách nhậm tâm đích gia hỏa canh thị phóng túng tự kỷ đích hảo thủ.
Vu thị, triệt triệt để để đích đại cuồng hoan tựu thử tại mỹ lệ quốc triển khai.
Tửu điếm đích lão bản môn trực tiếp miễn phí khai phóng tự kỷ đích sở hữu tồn trữ, nhất bình nhất bình đích cao độ tửu, bồ đào tửu, bạch lan địa đẳng bị vi quá lai đích vô sổ thị dân phân phân tranh thưởng.
Thậm chí lão bản cá nhân hiềm đan phát đô bất cú quá ẩn, trực tiếp lộng thượng liễu cao áp thủy thương tương tửu quán trung đích tửu thủy hướng trứ nhân quần trung tứ ý đích phún sái.
Nùng úc đích tửu tinh khí vị tại chỉnh cá mỹ lệ quốc mạn diên, nhi tửu hậu hội loạn thập ma đông tây đại gia tưởng tất dã ngận thanh sở.
Vu thị, nhất tràng sử vô tiền lệ đích đại ưng phái tại mỹ lệ quốc oanh oanh liệt liệt đích triển khai liễu.
Thượng đáo châu trường, châu trường phu nhân, hạ đáo nhai đầu lưu lãng hán, ẩn quân tử.
Đại gia thử thời thử khắc đô triệt triệt để để đích phóng túng liễu tự kỷ.
Hữu phích hảo biến thái đích đương nhai lạp thỉ, hữu thân cường thể tráng đích dĩ nhất địch tam, hữu đích ái cật thực, hữu đích hoàn tương các chủng nãi du hòa hồng tửu mạt đáo thân thượng.
Hắc nhân, bạch nhân, hoàng nhân, võng lượng hành thần, châu trường, châu trường phu nhân.
Đại gia hoan hoan nhạc nhạc đích tụ tại liễu nhất khởi, tại thụ thượng, tại xa thượng, tại dẫn kình cái thượng, tại hạ thủy đạo lí, tại mã lộ thượng.
Cực trí đích phóng túng thành vi liễu mỹ lệ quốc đích chủ đề.
Chí vu tế trí đích miêu thuật mục tiền ngã đương nhiên bất khả năng đại đảm đáo miêu thuật xuất lai.
Phản chính võng trạm thượng nhất thiên thị tăng gia liễu tam thiên đa vạn bộ đích điện ảnh, do thử nhi tri tha môn phong cuồng đáo liễu hà chủng đích trình độ.
Tổng chi nhất cú thoại, mỹ lệ quốc tại kim thiên tang thất liễu sở hữu đích ÷ nữ.
Chỉ thị khả tích vương cẩm một hữu quá lai, bất nhiên tha hoàn toàn khả dĩ tương tự kỷ cấp thiết thành cá thượng thiên phân thượng vạn phân gia nhập chiến đấu chi trung.
----
“Thỉnh đại gia bất yếu khẩn trương, bất yếu động loạn. Anh cách lặc quốc gia diệt vong sự kiện tịnh bất hội xuất hiện tại ngã môn quốc gia cảnh nội, nhân vi ngã môn hữu thần tượng đích tí hộ, tất năng an nhiên vô dạng. Thỉnh đại gia tại kim thiên đích phóng túng quá hậu hồi quy chính thường sinh hoạt.”
“Thỉnh đại gia bất yếu khẩn trương, bất yếu động loạn. Anh cách lặc quốc gia diệt vong sự kiện tịnh bất hội xuất hiện tại ngã môn quốc gia cảnh nội, nhân vi ngã môn hữu thần tượng đích tí hộ, tất năng an nhiên vô dạng. Thỉnh đại gia tại kim thiên đích phóng túng quá hậu hồi quy chính thường sinh hoạt.”
Vương cẩm tọa tại võ trang trực thăng cơ thượng thính trứ hạ diện đại xa tại nhai đạo thượng hành sử quá hậu quảng bá đích công cáo kiểm thượng phù hiện liễu nhất mạt tiếu dung.
Tha khán hướng đối diện tọa trứ đích đại cơ bá lưu hào, tiếu trứ vấn đạo: “Nhĩ tín bất tín?”
Thính kiến vương cẩm đích vấn thoại, lưu hào lăng liễu lăng, do dự liễu nhất hạ, giá tài hoãn hoãn địa khai khẩu.
“Ngã bất tri đạo đại gia năng bất năng an nhiên vô dạng, đãn ngã tri đạo tại tha môn thụ đáo thương hại đích thời hầu, ngã môn ứng cai dĩ kinh toàn bộ tử hoàn liễu.”
Vương cẩm kiểm thượng đích tiếu dung thuấn gian thu liễm liễu hồi khứ.
Thảo, ca môn, nhĩ giá ma vô tư đích mạ? Nhĩ giá cảo đắc ngã giác đắc tự kỷ hảo đê liệt nha!
Lưu hào khán trứ vương cẩm đích biểu tình tri đạo tha tâm lí thị thập ma tưởng pháp, tùy tức khoan úy đạo: “Một quan hệ, thủ trường. Nhĩ bất thị tại biên đích quân nhân, nhĩ một hữu nghĩa vụ vi liễu dân chúng nhi phụng hiến sinh mệnh đích. Sở dĩ ngã hi vọng tại ngã môn tử hoàn hậu nhĩ dã năng cú an toàn ly khai, đương nhiên, đái thượng lưỡng cá ngã môn đích dân chúng tựu canh hảo liễu.”
“Ngã môn sở hữu đích võng lượng hành thần đô tư khảo quá giá cá vấn đề, đáo để thị vi liễu quốc gia phụng hiến tự kỷ hoàn thị vi liễu tự kỷ phao khí quốc gia. Nguyên bổn ngã môn đô một hữu đáp án, hoặc giả thuyết hữu đáp án đích ngận thiếu. Đãn đương ngã môn khán đáo mã đội vi liễu phác ngọc thị đích dân chúng hi sinh tự kỷ chi hậu, ngã môn triệt để đích hữu liễu duy nhất đích đáp án.
Dữ kỳ khứ truy cầu na hư vô phiêu miểu đích sinh cơ, bất như tương sinh mệnh hiến cấp ngã môn đích bách tính, tựu tượng ngã môn đích tiên bối na dạng.”
Vương cẩm trầm mặc liễu.
Tha hữu điểm bất cảm khán lưu hào đích nhãn thần, tha thậm chí cảm giác tự kỷ đích thân thượng đô sinh khởi liễu nhất chủng quý động cảm.
Tượng ngã môn đích tiên bối na dạng!
Vương cẩm đích não hải trung dĩ kinh hồi tưởng khởi liễu đương niên na ta biệt thuyết võ khí liễu, liên cật đô một đắc cật, xuyên đô một đắc xuyên đích tiên bối, tha môn tại diện đối nã trứ thương pháo đích địch nhân chi thời thậm chí thủ trung chỉ năng nã trứ thạch khối thượng chiến tràng.
Vương cẩm khinh khinh đích phủ thượng liễu tự kỷ đích hung khẩu, nỗ lực đích bình tức trứ tự kỷ đích táo nhiệt.
Tín niệm, tha tại lưu hào đích thoại trung thính đáo liễu na vô bỉ kiên định đích tín niệm.
Thập ma thời hầu võng lượng hành thần đích tâm trung một hữu liễu dục vọng, nhi hữu liễu giá ma kiên định đích tín niệm liễu?
Võng lượng hành thần bất ứng cai hữu tín niệm đích!
Khả thị, vi thập ma tự kỷ dã cảm giác tâm trung thăng khởi liễu nhất cổ hùng hùng như liệt hỏa nhất bàn đích tín niệm ni?
Nga đối, tự kỷ bất thị võng lượng hành thần.
Vương cẩm thảng tại phi cơ đích tọa vị thượng bất tái ngôn ngữ, thân bàng đích vương niệm nhã tiễu nhiên trảo trụ liễu tha đích song thủ, khinh khinh đích cấp dư kỳ an phủ.
Vương cẩm bế thượng liễu nhãn tình, điểm nhiên liễu nhất căn hương yên.
Tượng ngã môn đích tiên bối na dạng?
Tượng ngã môn đích tiên bối na dạng!
Vương cẩm trừu trứ hương yên bế thượng liễu nhãn tình, bất tri đạo tâm lí tại tưởng ta thập ma đông tây.
Võ trang trực thăng phi cơ tại thiên không trung tứ ý đích cao tường, tịnh một hữu hoán lai hạ giới dân chúng đích mục quang.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!