“Ca!” Đả hỏa cơ đích thanh âm hưởng khởi, vương cẩm trạm tại trường viễn công mộ nội thu trứ diện tiền đích trường viễn công mộ hoãn hoãn địa thổ xuất liễu nhất khẩu nùng úc đích yên vụ.
Tự hồ thị yếu biến thiên liễu.
Nhất đạo đạo đích hắc vụ tại trường viễn công mộ đích các cá mộ bi thượng phiên dũng nhi xuất, thậm chí hữu đích nùng úc nhất điểm đích, chỉnh cá âm trạch đô tại thích phóng hắc vụ.
Tự hồ hữu thập ma đông tây yếu xuất lai liễu.
Nhất tích tiên huyết tại vương cẩm đích hữu nhãn giác tích lạc, tha đích hữu nhãn châu đô biến đắc nhất phiến tinh hồng, thậm chí chỉnh cá nhãn châu đô biến thành liễu huyết hồng sắc.
Nhất cổ cổ nhược hữu nhược vô đích ô nhiễm tại không khí trung di mạn, vương cẩm đích bì phu năng cú thanh tích đích phân biện xuất lai.
Đãn giá ô nhiễm tịnh bất thị trường viễn công mộ truyện xuất lai đích ô nhiễm, nhi thị viễn xử đích không khí trung tự đái đích ô nhiễm.
Dã tựu thị thuyết, giá ô nhiễm thị ngoại giới đích ô nhiễm.
Vương cẩm mặc mặc đích trừu trứ thủ trung đích hương yên, tâm tình khước bất do đắc khai thủy hoãn hoãn địa đê lạc.
Phôi liễu, thế giới yếu biến liễu.
Năng cú sử đắc toàn cầu đích không khí trung ô nhiễm chỉ sổ đột tăng, khả tưởng nhi tri giá thứ xuất hiện đích đông tây đáo để hữu đa ma đích ngưu phê.
Phản chính bất luận thị diệt thế cấp quỷ dị hoàn thị vương cẩm tự kỷ, đô một bạn pháp thích phóng xuất giá chủng túc dĩ ảnh hưởng toàn cầu đích ô nhiễm nùng độ.
Chí vu thanh hà công chủ, tha đích ô nhiễm nùng độ hội cao, đãn tịnh bất hội phát tán.
Như quả sở tưởng bất thác đích, giá thứ đích đông tây, hoàn thị na cá xuẩn hòa thượng cảo xuất lai đích.
Vương cẩm thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu hương yên, cương cương tương yên đầu tòng chủy thượng nã khởi, nhất chỉ hữu trứ tiên hồng chỉ giáp đích nộn thủ tựu tương vương cẩm thủ thượng đích yên đầu tiếp liễu quá lai.
“Tạ tạ.” Lược đái sa ách đãn ngận hảo thính đích thanh âm tại vương cẩm đích thân bàng hưởng khởi.
Bất tri đạo thập ma thời hầu, nhất cá toàn thân mạo trứ nùng nùng hắc vụ đích nữ nhân xuất hiện tại liễu vương cẩm đích thân trắc.
Nhi bạn tùy trứ nữ nhân thanh âm đích hưởng khởi, nhất đạo hựu nhất đạo mạo trứ nùng úc hắc vụ đích thân ảnh tại trường viễn công mộ đích phần địa, hoặc giả âm trạch trung tẩu xuất.
Tha môn hữu đích thân xuyên hiện đại phục sức, hữu đích thân xuyên lược vi cổ đại đích phục sức, đãn bất quản xuyên đích thập ma, mỗi cá nhân đích thân ảnh đô lược vi hư huyễn, khán khởi lai phảng phật bất tượng thị chân thật đích nhất bàn.
Giá ta mạo trứ nùng nùng hắc vụ đích thân ảnh nhàn đình tín bộ đích tại các tự đích phần mộ trung ba liễu xuất lai, mạn du du đích hối tập tại nhất khởi, hướng trứ vương cẩm giá lí tẩu liễu quá lai.
“Ai!” Vương cẩm thán liễu khẩu khí, tha đích ca bạc bất đoạn địa thân trường, trực tiếp tòng bảo an thất đích ngoại diện thân tiến liễu bảo an thất lí, tịnh tòng lí diện tương tự kỷ đích kỉ tương yên cấp nã liễu xuất lai.
“Ca!” Đả hỏa cơ đích thanh âm hưởng khởi, vương cẩm đích hung khẩu hựu trường xuất liễu nhất chỉ thủ tương tự kỷ chủy thượng đích yên cấp điểm nhiên.
Nhi tha nguyên bổn đích song thủ tắc thị trảo trứ na kỉ tương yên tương kỳ phóng tại liễu thân tiền, tịnh phóng thượng liễu kỉ cá đả hỏa cơ.
Giá ta lão đông tây khẳng định hữu bất thiếu đích yên dân, cương tòng phần mộ lí ba xuất lai, tưởng tất đô biệt phôi liễu.
Quả nhiên, khán đáo vương cẩm phóng tại thân tiền đích yên tương, giá ta bất đoạn địa mạo trứ nùng nùng hắc vụ đích thân ảnh tẩu lộ đích tốc độ đô khoái liễu khởi lai.
Tha môn như kim tuy nhiên một hữu phế, thể hội bất đáo trừu yên đích cảm giác, đãn tập quán tựu thị tập quán, kinh lịch đa thiếu niên đô bất hội cải biến.
“Nhĩ tựu thị trường viễn công mộ đích na vị cận cổ di lưu hạ lai đích võng lượng hành thần?” Vương cẩm đạm nhiên đích khai khẩu vấn đạo.
Thanh hà công chủ đích cổ tịch thuyết đích minh minh bạch bạch đích, trường viễn công mộ tác vi dĩ tiền đích thời không tiết điểm, khẳng định thị hữu dĩ tiền đích tồn tại đích.
Nhi tha môn cẩu diên tàn suyễn, di lưu chí kim, vi đích tựu thị trợ hậu thế nhất tí chi lực, cường chế quan bế thời không tiết điểm.
Thính kiến vương cẩm đích vấn đề, trạm tại tha thân trắc đích bất đoạn mạo trứ hắc vụ đích nữ nhân điểm liễu điểm đầu.
“Bất thác, ngã tựu thị cận cổ thời đại đích nhân vật, án chiếu nhĩ môn hiện tại đích thuyết pháp, tựu thị cận thặng đích na vị di lão. Nhĩ kỳ thật khả dĩ khiếu ngã tổ tông đích.”
Nữ nhân đích thanh âm sa ách, tha tại giá lí giá ma trường thời gian liễu, khẳng định tiếp xúc quá hiện đại đích sinh hoạt.
Thật tế thượng tha mục tiền hoàn hữu cá công tác, tựu thị tại nhất cá phục trang hán đương tài phùng công nhân.
Tất cánh thị võng lượng hành thần, tựu toán tái viễn cổ, na dã cân nhân loại đích khu biệt bất đại. Giá dã thị vi thập ma điện thoại quỷ quá lai đích thời hầu hội hữu khiếu mạ thanh liễu. ( nhân gia minh thiên hoàn yếu thượng ban ni! )
Nhất quần thân thượng mạo trứ hắc vụ đích thân ảnh thông thông mang mang đích bào liễu quá lai tương yên tương lí hương yên cấp sách khai phân liễu phân, vương cẩm hoàn toàn tựu một tại ý.
Tha hiện tại tưởng yếu thập ma tựu hữu thập ma, kỉ tương yên đối tha lai thuyết hoàn toàn bất trị nhất đề.
Nữ nhân hựu điểm liễu căn hương yên, trướng nhiên đích hồi đầu khán hướng vương cẩm.
“Hữu nhất điểm nhĩ thuyết thác liễu, ngã tịnh bất thị vi liễu trợ nhĩ môn nhất tí chi lực quan bế thời không tiết điểm nhi xuất lai đích. Thật tế thượng ngã dã một na cá năng lực khứ quan bế thời không tiết điểm.
Nhĩ môn dã một na cá năng lực, hoặc giả thuyết, mục tiền toàn thế giới đô một na cá năng lực. Nhĩ ứng cai tri đạo đích, thời không tiết điểm thật tế thượng tại bất đoạn địa khoách đại.”
“Đối, giá điểm ngã tri đạo.” Vương cẩm điểm liễu điểm đầu, khán hướng thân bàng đích nữ nhân.
Nữ nhân ngận niên khinh, nhãn thần khước dị thường đích thương lão. Bất đồng vu nhất bàn võng lượng hành thần na chủng sung mãn dục vọng đích sắc thải, phản nhi chỉ thặng hạ liễu hôi ám hòa tử ý.
“Thời không tại bất đoạn địa khoách đại, na mỗi thứ thời không giao hối đích thời hầu trọng điệp điểm dã hội nhân thử nhi tăng đại, giá đô thị nhĩ thượng thứ khán đích na bổn cổ tịch lí tả đích, dã thị ngã tả đích.
Thật tế thượng viễn cổ thời kỳ đích thời không giao hối điểm tịnh một hữu đa đại, chỉ bất quá thị trì tục đích thời gian thái trường, nhân loại đích chủng tộc sổ lượng hi thiếu, giá tài đạo trí liễu viễn cổ thời kỳ đích nhân loại bỉ giác gian nan. Đãn thật tế thượng tha môn diện đối đích quỷ dị tịnh bất toán cường, chỉ năng thuyết hòa nhĩ môn đương thời kinh lịch đích phác ngọc thị hồng thủy sự kiện trung đích quỷ dị soa bất liễu đa thiếu. Duy nhất hoàn toán cường lực điểm đích, dã tựu thị na kỉ cá cự đại đích não đại liễu.
Nhi giá dã đạo trí liễu đương thời lưu hạ đích võng lượng hành thần hoàn bất toán thiếu, tối khởi mã dã hữu nhất lưỡng bách chi sổ, giá dã cấp cận cổ thời kỳ đích nhân loại đề cung liễu cự đại đích bang trợ.
Đãn thị thời không giao hối tiết điểm thị nhất trực tăng đại đích, dã tựu thị thuyết tòng lí diện xuất lai đích quỷ dị dã hội bỉ viễn cổ thời kỳ yếu cường lực hứa đa.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!