Bạn tùy trứ sổ vạn đạo đích hắc vụ tại trường viễn công mộ nội trùng thiên nhi khởi, trung châu nãi chí thế giới các quốc đích vệ tinh giam khống đô chú thị liễu quá lai.
Hắc vụ già thiên tế nhật, phảng phật thị thiên tai nhất dạng đột nhiên xuất hiện, tự nhiên dẫn đắc thế giới các quốc đích vi quan.
Đương nhiên tối chủ yếu đích hoàn thị nhân vi thế giới ô nhiễm trình độ đột nhiên cấp kịch thượng thăng, đạo trí mục tiền đích thế giới các quốc cảnh thích tính cấp kịch thăng cao đích nguyên nhân.
Nhi tại thượng kinh đích tổng giam khống thất nội, ngô quân canh thị diện sắc thảm bạch đích than tọa tại tự kỷ đích bạn công y thượng, tâm như tử hôi đích khán trứ giam khống thị tần thượng na già thiên tế nhật đích nùng úc hắc vụ.
“Thế giới, chân đích thị yếu hủy diệt liễu mạ?” Ngô quân nam nam tự ngữ, kỉ hồ bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình.
Nhân loại tân sinh nhi thụ đáo ô nhiễm đích sự tình cương cương phát sinh, khẩn tiếp trứ tựu thị đông nhật quốc đích quỷ dị ba động cấp kịch thượng thăng, thậm chí dẫn khởi liễu thế giới phạm vi đích ô nhiễm gia kịch, dĩ thử lai triệt để đích cách tuyệt liễu tân sinh nhi đích đản sinh.
Nguyên bổn giá tựu cú đảo môi liễu, kết quả hoàn một quá bán cá tiểu thời đích công phu, trường viễn công mộ na lí đích quỷ dị tựu đột nhiên bạo phát, sổ dĩ vạn kế đích hắc vụ quần tại trường viễn công mộ trung khuynh sào nhi xuất, bất tri đạo hướng trứ na lí trùng liễu quá khứ.
Giá ta hắc vụ như quả lạc địa đích thoại, hựu hội tạo thành thập ma dạng đích họa loạn ni?
Ngô quân tâm như tử hôi, nhãn trung một hữu liễu nhất ti đích quang minh.
Tha tịnh bất tri đạo giá hắc vụ thị triều trứ đông nhật quốc nhi khứ đích, hoàn dĩ vi hắc vụ đích sản sinh thị nhân vi trường viễn công mộ bạo phát đích kết quả.
Bất quá hoàn hảo, bạn tùy trứ hắc vụ đích tấn tốc phi hành, nhất phân dự kế quỹ tích đồ bị hạ diện đích nhân cấp tống liễu quá lai.
“Ngô chỉ huy, hảo tiêu tức, căn cư hắc vụ hiện tại đích tốc độ hòa na hành động quỹ tích lai khán, tha đích tối chung lạc cước điểm tương thị đông nhật quốc đích đảo dữ, nhi bất hội nguy hại đáo ngã môn trung châu cảnh nội!”
Nhất phân tư liêu bị thường viễn tiểu bào trứ tống liễu quá lai.
Thính trứ thường viễn đích tố thuyết, ngô quân đại hỉ quá vọng, tha liên mang thân thủ tiếp quá thường viễn đệ quá lai đích tư liêu, tử tế đích khán liễu nhất biến, tùy tức canh thị hân hỉ nhược cuồng.
“Hảo hảo hảo, trung châu vô dạng hĩ!”
Ngô quân đích thoại hoàn vị kết thúc, ngô ưu tựu hựu bão trứ nhất phân tư liêu bào liễu tiến lai.
“Ba, vệ tinh giam khống đích cao thanh ảnh tượng hòa phân tích kết quả xuất lai liễu, giá ta hắc vụ lí lung tráo đích đô thị quỷ dị, bất quá đương đầu chi nhân tự hồ tịnh bất thị quỷ dị, nhi thị nhất cá chân nhân!
Căn cư mục tiền nghiên cứu vương cẩm đề cung đích na bổn cổ tịch đích nhân sĩ sở sai trắc, giá ta hắc vụ ứng cai tựu thị cổ tịch trung ký tái đích cận cổ thời kỳ đích di lưu nhân vật, nhi tha đích mục tiêu ngận hữu khả năng tựu thị đông nhật quốc tối tân xuất hiện đích giá cá cường đại đích quỷ dị!”
Ngô ưu tương tự kỷ thủ trung đích tư liêu dã cấp đệ liễu thượng khứ, giá sử đắc ngô quân canh gia hưng phấn liễu khởi lai.
“Hảo, thái hảo liễu, dã tựu thị thuyết trường viễn công mộ giá chủng viễn cổ thời kỳ di lưu hạ lai đích cường giả khai thủy phát lực liễu? Cáp cáp cáp cáp, thái hảo liễu, khoái cấp ngã chuẩn bị nhất giá trực thăng cơ, ngã yếu lập khắc tiền vãng trường viễn công mộ, vấn vấn vương cẩm đáo để thị thập ma tình huống!”
Ngô quân đại hỉ quá vọng.
Nhi thử thời, viễn tại trường viễn công mộ.
Vương cẩm thủ lí giáp trứ nhất chi hương yên khán hướng thiên biên viễn xử đích hắc vụ mặc nhiên bất ngữ.
Tha thậm chí đệ nhất thứ xuất hiện liễu giáp trứ yên cư nhiên một hữu trừu đích tình huống.
“Thi chủ khả thị tại ưu lự mạ?” Nhất đạo thân ảnh bất tri đạo thập ma thời hầu tiễu nhiên đích xuất hiện tại liễu tha đích thân trắc.
Ôn hòa đích thoại ngữ tại thiện hành đích khẩu trung phát xuất, tha thậm chí hoàn tòng vương cẩm đích thủ trung tương na chi điểm nhiên đích hương yên tiếp liễu quá lai, khinh khinh địa phóng tại liễu tự kỷ đích chủy lí, thường thí trứ hấp liễu nhất khẩu.
Vương cẩm bị thiện hành đích thoại ngữ sở kinh động, tha chuyển đầu miết liễu thiện hành nhất nhãn, hảo tâm khuyến cáo đạo: “Tiểu sư phụ, xuất gia nhân thị bất năng trừu yên đích.”
Thính kiến vương cẩm đích thoại ngữ, thiện hành ti hào một hữu đình chỉ tự kỷ trừu yên đích động tác, thậm chí tương tả thủ sĩ khởi lai tố liễu cá đình chỉ đích thủ thế.
Đãi đắc nhất lũ yên vụ tại tha đích khẩu trung niểu niểu thăng khởi, thiện hành tài bãi liễu bãi thủ đạo: “Ai, thi chủ, nhĩ trứ tương liễu.”
“Chính sở vị sắc bất dị không, không bất dị sắc, sắc tức thị không, không tức thị sắc. Quá vu tuân thủ tự miếu đích điều lệ hòa quản khống, phản nhi tang thất liễu tự ngã đích bổn tâm, giá dã thị nhất chủng si võng.
Hữu đích phật môn đệ tử nhất sinh nghiêm hà thanh quy, ti hào bất cảm du việt, khán khởi lai thị tâm trung hữu phật, cực độ kính phật, thật tế thượng dã bất quá thị thần phục vu phật, nhi bất thị tự ngã tu phật. Tâm trung hữu phật, na vạn sự giai khả thành phật, một hữu tất yếu khứ nghiêm hà thủ kỷ, manh mục thính tín giáo điều, khước mê thất liễu tự ngã đích bổn tâm.”
Thiện hành đích thoại ngữ nhượng vương cẩm đích kiểm thượng phù hiện liễu nhất mạt tiếu dung, tha chuyển đầu khán hướng thiện hành đạo: “Na kí nhiên như thử, tiểu hòa thượng nhĩ khả trảo đáo liễu tự kỷ đích bổn tâm liễu?”
Thiện hành đích kiểm thượng phù hiện liễu nhất mạt vi tiếu, tha khinh khinh điểm đầu tiếu đạo: “Nhiên dã. Thế nhân mê võng, nhu yếu bần tăng dĩ kỷ độ nhân, tương tha môn độ nhập tây thiên cực nhạc.
Nhân tính giai ác, vô khả canh cải, dữ kỳ diên tục hạ khứ, trì tục bất đoạn địa đản sinh tội ác, bất như nhượng bần tăng tố tố hảo sự, tương sở hữu đích tội ác chung kết.
Chính sở vị ngã bất nhập địa ngục thùy nhập địa ngục! Bần tăng cam nguyện thừa đam giá hành vi đạo trí đích cự đại đích nghiệp lực, dã yếu vĩnh thế trấn áp tội ác.”
Thính kiến thiện hành đích thoại ngữ, vương cẩm cáp cáp đại tiếu.
“Hòa thượng a hòa thượng, nhĩ giá tưởng pháp ngã khả dĩ dụng nữ quyền quán dụng đích kĩ lưỡng hồi đỗi nhĩ: Nan đạo bất tưởng nhượng thiên nga phi tường đích phương pháp thị tiễn điệu tha môn đích sí bàng mạ?”
Thính kiến vương cẩm đích tiếu dung, thiện hành đích kiểm thượng dã phù hiện liễu nhất mạt vô nại đích tiếu ý.
Thiên biên bôn đằng nhi khứ đích sổ dĩ vạn kế đích hắc vụ trực trực đích trùng tiến liễu đông nhật quốc đích hải vực chi trung, thiện hành thậm chí dĩ kinh khán đáo liễu trường dã thị nội na nhất đà cự đại vô bỉ đích huyết nhục ngưng tụ thành đích nhục sơn.
Na nhục sơn đích quy mô vô bỉ chi đại, thậm chí bỉ vương cẩm ngưng tụ đích nhục sơn hoàn yếu bàng đại. Tại na nhục sơn chi thượng, canh thị hữu trứ nhất cá bàng đại đích đầu lô chính tại bất đoạn địa phún sái trứ nùng úc đích ô nhiễm.
Bất quá tương bỉ giác vương cẩm na hành động gian huyết nhục băng toái lai thuyết, giá cá cự đại đích nhục sơn thân thượng đích huyết nhục hiển đắc nhu nhận vô bỉ, tha một hữu huyết nhục năng cú điệu lạc, dã một hữu huyết nhục trọng tân lưu hồi.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!