Nhất tọa tọa cự đại đích huyết nhục sào huyệt bị vương cẩm đích huyết nhục sở xâm lược, thôn phệ, đồng hóa, thủ đại, tùy hậu sử đắc nguyên chỉ đích vị trí thượng xuất hiện canh đại đích nhất tọa chúc vu vương cẩm đích huyết nhục chi sơn.
Vô sổ đích nghệ ngữ tại na huyết nhục chi sơn thượng hướng ngoại truyện bá, hảo tượng hữu vô sổ đích nhân tại các tự thuyết trứ bất đồng đích thoại ngữ, khước hựu nhất cá cá đích trùng tiến nhĩ đích nhĩ đóa lí, sử nhĩ đích tư duy uế loạn bất kham, khước hựu tại na mật mật ma ma đích nghệ ngữ chi hạ phong cuồng vô bỉ. Tựu liên chu vi biến dị đích quái vật tại thính kiến na ta nghệ ngữ chi hậu dã đô nhất cá cá đích phát xuất liễu thê lệ đích tiêm khiếu, tùy hậu thân thể thượng trường xuất nhất cá cá đích cự đại nùng bào.
“Phốc!” Nhất đầu thân thượng dĩ kinh trường mãn liễu cự đại đích huyết nhục nùng bào đích quái vật cương cương hướng tiền tẩu liễu nhất bộ, tha thân thượng đích nùng bào tựu tại cốt cách đích tễ áp hạ trực tiếp phá liệt, phún xuất liễu nhất đại đà đích nùng thủy.
Chỉnh cá quái vật thân thể thượng đích nùng bào nhất cá tiếp trứ nhất cá đích phá liệt, vô sổ đích dĩ kinh hủ lạn đích huyết nhục hòa cốt cách phún dũng nhi xuất.
Kỉ hồ thị đoản đoản phiến khắc đích công phu, giá ta hồn thân trường mãn nùng bào đích quái vật tựu dĩ kinh bị na nghệ ngữ cấp ô nhiễm đích triệt để hội lạn.
Nhiên nhi tức tiện như thử, na huyết nhục chi sơn tán phát xuất đích huyết tinh vị y cựu nhượng giá ta quái vật như si như túy, nhất cá cá đích phong cuồng tòng viễn xử phi lai, phí lực đích bão trứ nhất khối khối đích huyết nhục tương kỳ cấp vận hồi tự kỷ đích sào huyệt.
Vương cẩm ngưng tụ đích nhục sơn việt lai việt đa, niêm liên đích huyết nhục tại địa diện thượng đô dĩ kinh hoàn toàn giao hối.
Nhi tối sơ ngưng tụ đích nhục sơn vị trí bạn tùy trứ huyết nhục đích nhuyễn động dĩ kinh hoàn toàn ngưng tụ thành liễu nhất tôn hồn thân trường mãn xúc tu đích huyết nhục đại phật.
Na huyết nhục đại phật đầu lô thượng đỉnh trứ đích bất thị phát hình, nhi thị nhất cá cá đích huyết nhục nùng bao.
Mật mật ma ma đích xúc tu tòng huyết nhục đại phật đích nhãn trung khẩu trung thậm chí thị nhĩ đóa trung toản xuất, bạn tùy trứ đại phật na cự khẩu đích trương khai, nhất đạo quỷ dị vô bỉ đích phật âm tại kỳ khẩu trung hiển hiện.
“Úm... Ma... Ni...”
Bạn tùy trứ nhất tự nhất tự đích bính xuất, chỉnh cá huyết nhục đại phật đích thân thượng huyết nhục bất đoạn đích nhuyễn động, phát xuất nhất đạo đạo đích nghệ ngữ, phối hợp trứ đại phật khẩu trung đích thanh âm hướng ngoại truyện bá.
Nhi giá nghệ ngữ tại vu đại phật khẩu trung đích thanh âm giao hối chi hậu, cư nhiên tòng ô nhiễm biến thành liễu trấn áp đích nguyện lực.
Bàng đại vô bỉ đích nguyện lực nùng độ trấn áp tại mỹ lệ quốc tây hải ngạn, bị nguyện lực phạm vi lung tráo đích hoàn vị bị thôn phệ đích quái vật hòa thư trùng kỉ hồ thuấn gian tựu bị áp thành liễu nhất cá cá đích nhục tương.
Nhi giá huyết nhục đại phật khả bất đan đan chỉ hữu nhất tọa.
Bạn tùy trứ tối sơ đích huyết nhục đại phật đích thành hình, phụ cận đích na nhất cá cá niêm liên tại nhất khởi đích cự đại huyết nhục chi sơn dã đô bất đoạn địa nhuyễn động, huyễn hóa, huyễn hóa thành liễu nhất tọa tọa kỉ bách mễ cao đích huyết nhục phật sơn.
Mật mật ma ma đích nghệ ngữ hòa chân ngôn giao chức tại nhất khởi, dĩ thử hình thành canh đại đích nguyện lực trùng kích ba hướng ngoại khoách tán trấn áp.
Kỉ hồ đoản đoản nhất thiên đích công phu, chỉnh cá mỹ lệ quốc tây bộ na dĩ kinh luân hãm đích địa khu đô bị nhất tọa tọa đích huyết nhục đại phật sở thủ đại, giá sổ thiên tọa đích huyết nhục đại phật bỉ thử liên tiếp củ triền, khẩu trung đích thanh âm hòa thân bàng đích nghệ ngữ liên miên bất tuyệt, dĩ thử tại tây bộ hình thành tuyệt đối đích trấn áp.
Bất thị vương cẩm bất tưởng biến thành đạo giáo đại lão, thật tại thị đạo giáo đại lão tha bất cảm biến a, tựu bằng nguyện lực phú dư cấp tha môn đích linh trí, tha nhất đán biến hóa, thuyết bất định tựu yếu bị nhất quần đại lão truy trứ khảm.
Nhi thả canh đại khái suất thị căn bổn tựu ngưng tụ bất thành.
Nhất ba tiếp trứ nhất ba đích cường đại nguyện lực tại sổ thiên cá kỉ bách mễ cao đích huyết nhục phật tượng trung truyện xuất, ổn ổn đích phúc cái liễu chỉnh cá tây bộ đích vị trí, tịnh thả hào vô đoạn tuyệt.
Khả dĩ thuyết như quả một hữu bỉ vương cẩm canh cường tồn tại đích thoại, na giá mỹ lệ quốc tây bộ tựu toán thị bỉ giác an toàn đích sở tại liễu.
Tuy nhiên nghệ ngữ nhiễu nhân thanh mộng, phật âm chấn nhĩ dục lung, đãn thị an toàn hoàn thị tạm thời năng cú bảo chứng đích.