“Biểu ca, cha môn bạch tương tập đoàn đích nhân đô chẩm ma dạng liễu? Tương tha môn đâu hạ tha môn khẳng định ngận tuyệt vọng ba?” Đường tĩnh du khán trứ tự kỷ đích biểu ca kiểm thượng phù hiện liễu nhất mạt bi thống chi sắc.
Bạch tương tập đoàn đích chủ chỉ tựu thị bảo hộ đường tĩnh du, tương đường tĩnh du đương tố bạch tương tập đoàn duy nhất đích nhân sinh tín tiêu, sở dĩ tại tiền đoạn thời gian đường tĩnh du cân trứ bạch lễ khứ vãng trung đống chi thời, một thiếu thụ bạch tương tập đoàn lí đích nhân viên chiếu cố, mỗi cá nhân đô thị chân chân thiết thiết đích tương tha đương thành liễu gia nhân, sủng tha sủng đích một biên liễu, sở dĩ hiện tại địa cầu chú định diệt vong, trừ liễu tự kỷ đích hảo khuê mật chi ngoại, đường tĩnh du tối phóng tâm bất hạ đích tựu thị bạch tương tập đoàn lí đích gia nhân liễu.
Thính kiến đường tĩnh du đích thoại ngữ, bạch lễ tiếu đạo: “Biệt đam tâm, nhĩ ca ngã năng thuấn di, bạch tương tập đoàn đích cá nhân duy sinh thương dĩ kinh khai thủy tu kiến liễu, công nghiệp thể hệ bất cảm bảo chứng, đãn thị nhân viên an toàn khẳng định thị hữu bảo chứng đích.”
“Chỉ thị giá nguyệt cầu địa tiểu, hựu thị địa cầu đích vệ tinh, kinh thường hội thụ đáo vẫn thạch đích chàng kích, tòng nhi dẫn phát địa chấn, sở dĩ ngã giác đắc giá lí dã bất thị cá hảo khứ xử.”
Thính kiến bạch lễ sở thuyết, đường tĩnh du điểm liễu điểm đầu, bất quá tha một tái đa thuyết, hiện tại tha biểu ca đích thời gian bảo quý, bất năng lãng phí đáo giao lưu thượng.
Bạch lễ triều trứ đường tĩnh du huy liễu huy thủ, tùy trứ thân thể nội đích nhất cổ hắc vụ dũng động, chỉnh cá nhân thuấn gian tiêu thất tại nguyên địa.
Đường tĩnh du hồi quá đầu lai, tha thân hậu đích sổ dĩ thiên kế đích duy sinh thương chu vi vi mãn liễu nhất quần hựu nhất quần xuyên trứ thái không phục đích trung châu nhân.
Giá ta nhân hữu đích tại liên tiếp duy sinh thương trung đích sinh tồn hệ thống, hữu đích tại tương duy sinh thương trung đích các chủng tài liêu sĩ xuất, đáp kiến trứ các chủng kiến trúc, đảo thị hiển đắc nhất phiến hân hân hướng vinh đích cảnh tượng.
Sấn trứ hiện tại địa cầu hoàn vị hủy diệt, tha môn nhu yếu tẫn khoái kiến tạo xuất nhất cá siêu đại hình đích nguyệt cầu cơ địa, dĩ thử lai tiếp dẫn trung châu tối thượng tằng đích lĩnh đạo, đồng thời chuyển di các chủng sinh sản tư liêu.
Nhi giá ta chính trị đấu tranh nhất bối tử đích lĩnh đạo, tựu thị trung châu nhân viên tối hậu đích bình chướng, dĩ miễn tha môn điệu tiến tây phương quốc gia bào quá lai đích phú hào hòa chính khách đích hãm tịnh.
Bạch lễ thị trung châu nhân, tự nhiên hội tiên tiến hành trung châu đích cứu viện hành động, sở dĩ tương giác vu tây phương các quốc nhi ngôn, trung châu đích nguyệt cầu cơ địa khẳng định yếu canh thắng nhất trù, tối khởi mã các chủng tiên tiến thiết bị đích dạng phẩm đô hội bị đái quá lai nhất phân, lưu tác kỉ thập niên hậu đích dạng bổn.
Nhi địa cầu đích các chủng sinh sản xa gian dã tại bất gian đoạn đích tiến hành sinh sản hoạt động, quỷ dị hòa ô nhiễm tuy nhiên đối nhân loại ảnh hưởng ngận đại, đãn thị đối cơ khí một thập ma ảnh hưởng, giá ta tối tân sinh sản xuất lai đích các loại tiên tiến nghi khí hội tiến hành phong khố bảo tồn, lưu đãi nguyệt cầu thượng đích nhân loại tùy thủ tùy dụng.
Giản nhi ngôn chi, địa cầu vô pháp sinh tồn, đãn thị y cựu khả dĩ sung đương nguyệt cầu đích thiết bị trữ tồn khố, tưởng tất nguyệt cầu thượng đích nhân loại bằng tá giá ta trữ tồn hạ lai đích nghi khí khả dĩ khoái tốc đích hồi đáo chính quỹ.
“Tiểu du, thượng khóa liễu!” Chính tại đường tĩnh du trạm tại nguyên địa bính bính khiêu khiêu thường thí trứ nguyệt cầu đích trọng lực chi thời, nhất cá nữ hài dã xuyên trứ thái không phục tòng duy sinh thương trung tẩu liễu xuất lai, hướng trứ đường tĩnh du khiếu hảm đạo.
“Hảo, ngã mã thượng quá lai!” Đường tĩnh du hồi ứng đạo, tùy hậu chuyển thân hướng trứ nữ hài bào liễu quá khứ.
Cận thặng đích nhất bách đa vạn nhân khẩu tự nhiên nhậm vụ phồn trọng, bất đãn yếu tưởng bạn pháp đề cao sinh dục, hoàn nhu yếu mỗi nhật thượng khóa, học tập các chủng khoa nghiên tri thức, dĩ tiện vu tương kỹ thuật cấp truyện thừa ứng dụng hạ lai, sở dĩ tha môn thân thượng đích nhậm vụ xác thật thị trầm trọng vô bỉ.
Đương nhiên, tuy nhiên nhậm vụ phồn tạp, đãn tổng quy bỉ địa cầu thượng liên mệnh đô bảo bất trụ đích nhân yếu hảo đích đa liễu.