Kim nhật đệ nhị canh, hạ ngọ hoàn hữu nhất canh!
－－－－
Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, tha ngạ liễu tựu dĩ bị hấp nhập thử địa chàng tử đích phi điểu vi thực, mỗi nhật đại bộ phân thời gian đô tại tử tế quan sát thạch châu, mỗi thứ đô thị dụng thượng diện xuất hiện đích lộ thủy sát thức thủ tí, tiệm tiệm đích thủ tí hoàn toàn khôi phục như sơ, đối vu giá lộ thủy, tha cực vi tại ý, dụng nhất cá phi điểu đích đầu cốt tích luy liễu bất thiếu.
Giá nhất nhật, tha bả đa nhật tích luy đích lộ thủy quân quân đích lâm sái tại nhất khối y phục điều thượng, trân trọng đích bả thạch châu bao tại kỳ nội, quải tại bột tử thượng duệ liễu kỉ hạ, xác định bất hội điệu lạc hậu, sấn trứ hấp lực đích gian hiết thời gian lai đáo động khẩu, ngoan ngoan nhất giảo nha, bả thân thượng đại bộ phân y vật đô tê hạ, xuyên tại nhất khởi, nhất biên cố định tại bàng vị đích thạch khối, nhất biên bảng tại yêu thượng, tiểu tâm dực dực đích hướng hạ ba khứ.
Đại ước hạ liễu hữu ngũ lục mễ, hốt nhiên thủ trung nhất hoạt, tha đích thân thể tấn tốc hạ lạc, hảo tại y phục lược vi cật lực, tha thân tử nhất đãng, phi khoái trảo tại nhất khỏa hoành sinh xuất đích chi càn, thử thời y phục điều tòng trung gian băng liệt, thuyên tại tha yêu thượng đích na tiệt hoảng hoảng du du đích tại bán không trung hồi đãng.
Vương lâm ngạch đầu lãnh hãn mạo xuất, hướng hạ nhất vọng, đại ước hoàn hữu nhị thập mễ cao, tha nhất chỉ thủ trảo trụ thụ chi, lánh nhất chỉ thủ tấn tốc trảo khởi y phục điều, gian nan đích khổn bảng tại thụ chi thượng, giá tài tống liễu khẩu khí.
Tiểu tâm dực dực đích na động thân thể, hứa cửu chi hậu chung vu tái thứ lâm cận huyền nhai bích, kế tục hướng hạ ba khứ. Nhất trực đáo cự ly nhai để thập đa mễ thời, tha đích y phục điều dĩ kinh dụng đáo cực hạn, vương lâm bất giả tư tác tấn tốc hướng hạ nhất khiêu.
Y phục điều thừa thụ bất trụ trọng lượng tái thứ băng liệt, bất quá dã lược vi hoãn giải liễu nhất hạ vương lâm hạ lạc đích tốc độ, cương phong phác diện, hựu thị nhất liên xuyến đích chi càn chiết đoạn, tại lạc địa đích nhất thuấn gian, tha gian nan đích khống chế thân thể, cước tiêm thủ tiên trứ địa, thân tử tá trứ tiền trùng đích cự đại thôi lực bao thành nhất đoàn tại địa thượng nhất cổn.
Địa diện đích thạch đầu phảng phật nhất bả bả tiêm đao, phân phân thứ tiến tha thân tử nội, cách khai nhất đạo đạo huyết lân lân đích thương khẩu. Vưu kỳ thị hữu thối canh thị bị nhất căn tiêm lợi đích thạch khối thứ trung, tòng thương khẩu khả kiến sâm sâm bạch cốt.
Vương lâm hô hấp cấp xúc, nhãn thần hoán tán, tha gian nan tòng bột tử thượng bả bao trứ thạch châu đích bố điều hàm tại chủy lí, thiệt đầu hấp duẫn lâm sái tại thượng diện đích thấp nhuận lộ thủy, quá liễu nhất hội nhi, tha tránh trát đích tọa khởi, song thủ chiến đẩu đích giải khai bố điều, đối trứ hữu thối thương khẩu sử kính nhất ninh, sổ tích dịch thể lạc hạ.
Thương khẩu xử truyện lai trận trận lương ý, tố hoàn giá nhất thiết, tha hư nhược đích đảo tại địa thượng, ám tự kỳ đảo tại tự kỷ khôi phục tiền bất yếu hữu thập ma dã thú quá lai.
Tựu tại giá thời, hốt nhiên tòng viễn xử truyện lai nhất trận hô hảm thanh.
“Thiết trụ, nhĩ tại na?”
Vương lâm nhất chinh, tử tế nhất thính, giá cư nhiên thị tha đa đích thanh âm, lai bất cập tư khảo, tha lập khắc dụng toàn thân lực khí hảm đạo: “Đa, ngã tại giá!”
Nhất đạo trường hồng tấn tốc tòng viễn xử hoạt lai, tại vương lâm thượng phương đích huyền nhai bồi hồi nhất quyển hậu tấn lôi bất cập yểm nhĩ khoái tốc lạc hạ, kiếm quang tiêu tán hậu, hằng nhạc phái trương tính đệ tử dịch hạ giáp trứ thiết trụ tha đa, trứu trứ mi đầu vọng hướng vương lâm.
Thiết trụ tha đa khán đáo tự kỷ nhi tử, lập tức lão lệ túng hoành, bào đáo vương lâm thân biên bão trụ tha, khóc đạo: “Thiết trụ a, nhĩ giá thị hà khổ, nhĩ chẩm ma tựu tưởng bất khai ni, nhĩ hữu một hữu tưởng quá nhĩ yếu thị tử liễu, đa nương cai chẩm ma hoạt a.”
Vương lâm nhất chinh, lược nhất trác ma, minh bạch đa thị ngộ hội tự kỷ yếu tự sát, tái nhất khán thân thượng đích thương khẩu dĩ cập lang bái đích dạng tử, bất do đắc khổ tiếu khởi lai.
Trương tính đệ tử nhãn thần nhất tảo vương lâm, sĩ đầu khán liễu khán thượng phương, phát hiện liễu y phục bố điều, thân tử nhất động dược khởi, kỉ cá khởi lạc gian tựu phàn nham đáo động huyệt xử, thử thời hấp lực đột nhiên xuất hiện, tha diện sắc nhất kinh, đãn lập khắc tựu khôi phục như thường, dã bất tại ý na hấp lực, tại lí diện tảo khán nhất phiên khinh khinh lạc hạ, đê trầm đạo: “Nhĩ gia hài tử thị tưởng tự sát, kết quả bị giá thiên nhiên hình thành đích phong nhãn hấp xả, giá tài một hữu suất tử, hiện tại vương lâm dĩ kinh trảo đáo, đẳng hồi đáo môn phái thử sự do trường lão định đoạt.”
Thuyết hoàn, tha tụ tử nhất quyển, trảo khởi vương lâm phụ tử nhị nhân, phi khoái ly khai thử địa, bất đại nhất hội tựu lai đáo hằng nhạc phái sơn phong hạ, thuận trứ thạch giai khinh nhi dịch cử đích đăng thượng đỉnh đoan.
Cựu địa trọng hồi, vương lâm tâm tình phục tạp, sơn đỉnh thượng trạm lập sổ nhân, quân đô diện đái yếm ác chi sắc, trương tính đệ tử liên mang thượng tiền tại kỳ trung nhất nhân nhĩ biên thuyết liễu kỉ cú, na nhân mi đầu khẩn trứu, lãnh thanh đạo: “Nhân kí nhiên trảo hồi lai liễu, tựu tống đáo khách phòng dữ tha mẫu thân tương kiến ba.”
Tại khách phòng nội, vương lâm đích mẫu thân khán đáo tự kỷ nhi tử, lập khắc lệ lưu mãn diện, bão trụ tha ô yết mai oán, kinh quá phụ mẫu đích khẩu thuật, vương lâm giá tài tri đạo sự tình đích nguyên ủy.
Tha ly gia xuất tẩu hậu, phụ mẫu lập khắc hồi đáo vương thị gia tộc trảo đáo tha tứ thúc, tam nhân đam tâm tha đích an nguy, trảo đáo vương trác đích phụ thân, ngại vu tha tứ thúc đích cường ngạnh, vương trác phụ thân bất tình nguyện đích liên hệ gia tộc sở hữu thân thích, liên danh thượng phóng hằng nhạc phái, khẩn cầu bang trợ tầm trảo.
Hằng nhạc phái dã thị đệ nhất thứ ngộ đáo giá chủng sự tình, bổn bất tưởng lý hội, khả vương lâm tất cánh thị nhân vi một bị thu thủ nhi ly gia, nhược thị chân hữu cá tam trường lưỡng đoản, tha môn tuy thuyết bất tại ý nhất cá phàm nhân đích sinh tử, đãn giá sự nhược tuyên dương xuất khứ, chu vi sở hữu thôn dân khẩu khẩu ngôn truyện, khủng phạ dĩ hậu một hữu đa thiếu phụ mẫu hội nhượng hài tử lai trắc thí, khảo lự tái tam, tha môn phái xuất kỉ nhân tại phụ cận tầm trảo, vương lâm đích phụ thân bất phóng tâm, tựu cân liễu quá khứ.
Giá tài hữu liễu chi tiền đích nhất mạc.
Một quá đa cửu, hữu nhân tống lai thang dược, thiết trụ tha nương liên mang đạo tạ, tế tâm đích uy tại vương lâm chủy lí, giá dược bất quý thị tiên nhân môn phái chế tác, hiệu quả cực hảo, hát hạ hậu vương lâm cảm giác thân thể nhất hạ tử tiện khôi phục liễu bất thiếu, thương khẩu đông thống dã hoãn hòa hứa đa.
Đa nương quan tâm đích thoại ngữ bất đoạn truyện nhập vương lâm đích nhĩ nội, tha bổn tưởng giải thích, đãn nhất trác ma đa nương vị tất hội tương tín.
Thử thời thử khắc, tại hằng nhạc phái đại điện nội, kỉ cá môn nội trường lão tọa tại nhất bàng, thính trương tính nam tử tố thuyết trảo đáo vương lâm đích quá trình, hứa cửu hậu nhất cá hồng diện lão giả nhất phách trác tử, bất mãn đạo: “Phàm nhân đích sinh tử dữ ngã đẳng tu đạo chi nhân hà càn? Khán khán triệu quốc đích tu chân môn phái, hữu na cá tượng ngã môn giá dạng bất thành thể thống, vi liễu nhất cá một bị tuyển trung nháo tự sát đích oa oa cư nhiên hoàn phái nhân khứ tầm trảo. Chân thị đâu nhân a!”
Bàng biên nhất cá diện sắc băng lãnh đích trung niên nhân, ám thán nhất thanh, trầm thanh đạo: “Mã trường lão thuyết đích cực đối, phóng nhãn triệu quốc các phái, tựu chúc ngã môn hằng nhạc tối bất tượng thoại liễu, khả na hài tử nhược chân tử tại ngã môn hằng nhạc phái phụ cận, giá sự tình định nhiên hội ảnh hưởng nhật hậu đích đệ tử thu thủ, đáo thời hầu nhân gia phụ mẫu nhất tưởng đáo hài tử một bị thu thủ tựu khả năng hội bão trứ tầm tử đích niệm đầu, na hoàn cảm bả hài tử tống lai.”
Nhất cá cẩm bào lão giả, nã khởi trà bôi hát liễu nhất khẩu, bất khẩn bất mạn đích thuyết đạo: “Kỳ thật thuyết bạch liễu, hoàn bất thị nhân vi ngã môn hằng nhạc phái một lạc liễu, nhu yếu tòng phàm nhân trung tuyển thủ đại lượng đích thích hợp tu tiên đích đệ tử ma, hắc hắc, nhược thị phóng tại 500 niên tiền, quản tha tử hoạt, ngã môn dã bất dụng lý hội phàm nhân đích tưởng pháp.”
Tối hậu nhất cá mãn kiểm trứu văn đích lão giả, thán tức nhất thanh, hoãn hoãn thuyết đạo: “Giá thiếu niên năng tự sát nhất thứ, ngận khả năng hoàn hội tự sát đệ nhị thứ, bãi liễu, vi liễu tỉnh đích dĩ hậu ma phiền, tựu phá lệ thu tha tố ký danh đệ tử ba.” Thuyết hoàn, tha tà nhãn khán liễu nhãn trung niên nhân, bế thượng song nhãn bất tái thuyết thoại.