Kim nhật đệ nhị canh, hạ ngọ hoàn hữu!
－－－
Giá nhất cá nguyệt lai, kỉ hồ sở hữu đích ký danh đệ tử, đô nhận thức liễu vương lâm, nhất cá cá khán đáo tha thời đô lộ xuất cao cao tại thượng đích biểu tình, ngữ ngôn ác độc đích phúng thứ.
Vương lâm đối thử đô thị vô thị, tha tri đạo giá ta ký danh đệ tử nhất cá cá tâm lí đô nữu khúc biến thái, tha một lai thời giá ta nhân xử vu môn phái đích tối để tằng, thân thượng thừa thụ đích khổ luy vô pháp phát tiết, hiện tại tha lai liễu, kháo tự sát tiến nhập môn phái đích tha thân phân vô nghi bỉ ký danh đệ tử hoàn yếu đê hạ, sở dĩ thành vi liễu nhân nhân khả dĩ khi phụ đích đối tượng.
Tha tâm trung lãnh tiếu, tri đạo giá chủng sự tình bất thị phản kháng khả dĩ giải quyết đích, môn phái nội cường giả vi tôn, na ta bỉ tha tảo nhập môn đích ký danh đệ tử nhất cá cá thân thể đô ngận cường tráng, canh hữu đích thậm chí hoàn học đáo nhất ta giản đan đích tiên pháp, tha nhược thị phản kháng, cật khuy đích nhất định thị tha.
Bất quá vương lâm dã bất thị na chủng nhuyễn thị tử tính cách, tha bả sở hữu ki phúng đích chủy kiểm đô ký tại tâm trung, đẳng đãi thật lực tăng cường hậu nhất nhất hồi báo.
Đái trứ giá dạng đích tưởng pháp, tha tựu như đồng lung tử hạt tử nhất bàn, bất quản biệt nhân như hà thuyết, y nhiên ngã hành ngã tố, mỗi nhật trừ liễu thiêu thủy tựu thị thâu thâu nghiên cứu thần bí châu tử.
Tha thường thí dụng các chủng dịch thể lai tẩm phao châu tử, tuyền thủy, lộ thủy, hãn thủy, thậm chí liên huyết dịch đô dụng thượng, tối hậu phát hiện giá ta trung hoàn thị lộ thủy hiệu quả tối giai.
Bất quá lộ thủy dã hữu khu phân, thanh thần xuất hiện tại thạch châu thượng đích lộ thủy hiệu quả tối hảo, dạ vãn lộ thủy thứ chi, nhược thị tòng kỳ tha vật thể thượng thải tập lộ thủy tẩm phao châu tử, hiệu quả canh soa.
Dĩ thử loại thôi tắc thị tuyền thủy, tối một hữu hiệu quả đích thị huyết dịch dữ hãn thủy, kỉ hồ bán điểm công hiệu đô một hữu.
Vi liễu bất nhạ nhân chú ý, tha đặc địa tại sơn trung trảo đáo kỉ cá dã sinh đích tiểu hồ lô, bả lí diện đích tử đô đào quang hậu, phân biệt dụng lai trang bất đồng đích lộ thủy.
Giá ta hồ lô tha một đái tại thân thượng, nhi thị trảo đáo nhất xử thiên tích địa, phân bất đồng đích vị trí thâm thâm mai tại địa hạ, trừ liễu mỗi nhật thải tập thời nã xuất ngoại, tòng bất nã hồi môn phái.
Tùy thân huề đái đích, thị trang trứ tuyền thủy đích hồ lô, bì bại thời hát thượng kỉ khẩu, lập khắc tinh thần hoán phát.
Trừ thử chi ngoại, vương lâm dã phát hiện liễu nhất cá kỳ quái đích hiện tượng, na tựu thị mỗi đương dạ vãn hoặc giả thanh thần thạch châu thượng phù hiện lộ thủy thời, vãng vãng châu tử biểu diện khán tự đô thị thủy châu, khả thật tế thải tập thời khước hội hữu nhất đại bán lộ thủy mạc danh kỳ diệu đích tiêu thất, tối đa dã tựu lưu hạ bất đáo thập phân chi nhất.
Đối vu giá cá kỳ quái đích hiện tượng, vương lâm chỉ năng quy nạp vi na ta lộ thủy bị châu tử hấp thu liễu, tuy nhiên giá cá giải thích hữu ta hoang đản, bất quá trừ liễu giá cá, vương lâm thật tại tưởng bất xuất kỳ tha đích đáp án.
Giá nhất nhật hoàng hôn, vương lâm bả thặng hạ đích tam hang thủy đảo mãn, đối chính tại đả tọa tu luyện đích hoàng y thanh niên thuyết đạo: “Lưu sư huynh, ngã yếu hồi gia nhất tranh, minh nhật bất quá lai liễu.”
Lưu tính thanh niên nhãn tình nhất phiên, tảo liễu vương lâm nhất nhãn, tị tử lí “Ân” liễu nhất thanh.
Vương lâm dã bất tại ý, tha tòng trương hổ na lí liễu giải đáo, ký danh đệ tử mỗi niên khả dĩ hữu tam thứ hồi gia tham thân đích cơ hội, khả dĩ tùy thời hướng nhất cá tính tôn đích trường lão thân thỉnh, tịnh thảo yếu khả lai khứ tự như, triển hiện môn phái tiên thuật đích tiên phù.
Vương lâm ký đắc tha đa thọ thần tương chí, thuyết thập ma dã yếu hồi khứ nhất tranh, vu thị ly khai tạp vụ xử hậu, hướng chuyên môn phụ trách ký danh đệ tử đích trường lão na lí tẩu khứ.
Hằng nhạc phái phân vi ngũ phó nhất chính lục viện, ngũ phó phân biệt thị kim mộc thủy hỏa thổ, các hữu ký danh đệ tử cư trụ. Nội môn đệ tử dữ trường lão, đại đô trụ tại chính viện, bình thời thiêu thủy, tha dã tằng viễn viễn đích chú thị giá lí, nội tâm sung mãn tiện mộ chi ý, giá thứ lai đáo thử địa hậu, tử tế đả lượng nhất phiên, trạm tại chính viện môn ngoại cao thanh thuyết đạo: “Ký danh đệ tử vương lâm, cầu kiến tôn trường lão.”
Nhất cá thân xuyên bạch y đích niên khinh nhân, hoảng hoảng du du đích tòng chính viện tẩu xuất, khán liễu vương lâm nhất nhãn, thần tình cao ngạo thuyết đạo: “Nhĩ tựu thị vương lâm?”
Khán đáo đối phương thân xuyên bạch y, vương lâm nội tâm nhất bỉnh, điểm liễu điểm đầu.
Tha hiện tại dĩ kinh tri đạo, hằng nhạc phái sở hữu đệ tử án chiếu đẳng cấp hoa phân y phục nhan sắc. Ký danh đệ tử phân vi hôi y dữ hoàng y, kỳ trung hoàng y đại biểu hoạch đắc tu luyện tiên pháp tư cách. Nội môn đệ tử tắc thị căn cư các tự thật lực, tòng cao đáo đê, y phục phân vi tử, hắc, bạch, hồng tứ chủng.
Bạch y thanh niên chủy giác nhất phiết, lãnh đạm đích tảo liễu nhãn vương lâm, chuyển thân hướng viện nội tẩu khứ, vương lâm diện vô biểu tình, đạc bộ cân thượng.
Tẩu tại chính viện nội, thời gian bất trường, tha bị đái đáo nhất xử chủng thực liễu hoa hoa thảo thảo đích viên tử bàng, bạch y thanh niên lại dương dương đích thuyết đạo: “Tôn sư thúc, hữu ký danh đệ tử lai trảo nhĩ.”
Thuyết hoàn, tha mạn bất kinh tâm đích trạm tại nhất bàng.
Nhất cá thương lão đích thanh âm, tòng viên tử lí truyện lai: “Nhĩ hạ khứ ba, ký danh đệ tử tiến lai.”
Bạch y thanh niên khinh tiếu nhất thanh, cáo thối.
Vương lâm nội tâm ngận khẩn trương, thôi khai viên tử môn, cương nhất tẩu tiến, đốn thời nhất cổ nùng úc đích dược hương phác diện nhi lai, vương lâm nhất chinh, hồi đầu khán liễu khán viên môn, tâm lí nạp muộn chỉ bất quá nhất môn chi cách, vi thập ma tại ngoại diện khước nhất điểm dược hương đô một văn đáo.
“Ngốc tại na lí càn thập ma, hoàn bất báo xuất danh tự?” Thanh âm lộ xuất bất mãn, tòng viên tử nhất giác đích phòng gian trung truyện lai.
Vương lâm liên mang cung kính đạo: “Đệ tử vương lâm, bái kiến tôn trường lão, ngã đa minh thiên thọ thần, đệ tử tưởng hồi gia nhất tranh.”
“Nhĩ khiếu vương lâm? Nguyên lai tựu thị nhĩ, hanh, tu tiên chi nhân giảng cứu trảm đoạn phàm trần, nhĩ giá bàn khiên quải tục thế, nhất sinh đô bất yếu tưởng đạp nhập tiên môn!” Thương lão đích thanh âm huấn xích đạo.
Vương lâm trứu khởi mi đầu, nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Đệ tử tịnh vị học tập nhậm hà tiên pháp, chẩm năng toán thị tu tiên chi nhân?”
Đối phương nhất trận trầm mặc, hứa cửu hậu bất nại phiền đạo: “Kỳ hạn tam thiên, tốc khứ tốc hồi, giá thị khả sử dụng lưỡng thứ đích thiên lí phù, niêm tại thối thượng khả nhượng nhĩ tốc độ đại tăng.” Thuyết hoàn, nhất trương khán tự bình đạm vô kỳ đích hoàng chỉ, tòng phòng gian song hộ nội phiêu xuất, khinh khinh đích lạc tại vương lâm cước hạ.
Vương lâm kiểm khởi trân trọng đích phóng tại hoài lí, tha tòng trương hổ na lí tri đạo sở hữu ngoại xuất tham thân đích ký danh đệ tử, đô hội hoạch tặng giá dạng đích tiên phù, hằng nhạc phái mục đích ngận giản đan, tá trứ giá ta hồi gia tham thân đích đệ tử, triển hiện nhất hạ tiên gia pháp thuật, hấp dẫn canh đa đích hài tử tiền lai tiến hành nhập môn trắc thí.
Giá tiên phù kỳ thật thuyết bạch liễu phi thường liệt chất, chỉ hữu nhất cá ưu điểm tựu thị vận dụng giản đan, mỗi thứ chỉ yếu tại thối thượng nhất thiếp, tựu khả sử dụng. Đối vu phàm nhân lai thuyết khả đề cao tốc độ.
Bất quá nội môn đệ tử trung dã hữu bất thiếu nhân nhiệt trung tích toàn, cư thuyết dụng tha khả tại ngoại giới đích giao dịch hội thượng hoán thủ nhất ta đông tây, tha môn giá ta ký danh đệ tử, canh gia nhất cá cá như hoạch chí bảo, hữu đích canh thị bất xá đắc dụng, giả tá tham thân vi do tích toàn liễu bất thiếu.
Tẩu xuất chính viện, vương lâm trầm ngâm thiếu hứa, hướng cư sở tẩu khứ, tại phòng gian thu thập liễu nhất hạ hành lý, dữ trương hổ cáo biệt, tha tiện hạ sơn liễu.
Thử thời thiên không tinh quang thôi xán, vương lâm bổn đả toán minh nhật tái tẩu, khả mạc bất chuẩn sử dụng tiên phù hậu đích tốc độ, phạ đam các liễu tha đa đích thọ thần, vu thị chuẩn bị liên dạ cản lộ.
Tại vương lâm ly khai bất cửu, chính viện nội tôn tính trường lão thôi khai phòng môn, chính chuẩn bị thải tập nhất ta thảo dược, hốt nhiên diện sắc nhất chinh, trành trứ kháo cận viên tử môn đích vị trí, na lí chủng thực đích sổ chi lam tuyến thảo, cư nhiên toàn bộ khô nuy.