Cấp phụ thân hòa nhạc phụ quá tiết, cương hồi lai, canh tân vãn liễu, đại hỏa kiến lượng.
－－－－－－－
Huyền đạo tông chúng đệ tử dã tại đả lượng trứ đối phương, nhất cá cá tâm trung ám tự bỉ giác, vưu kỳ thị kỉ cá ngưng khí kỳ đệ lục tằng đích hắc y đệ tử, canh thị tha môn trọng điểm quan chú đích mục tiêu, trừ thử chi ngoại, vương trác tuấn lãng bất phàm đích ngoại biểu, ngưng khí ngũ tằng đích tu vi, dã dẫn khởi liễu huyền đạo tông đệ tử môn đích chú ý, phân phân ký tại tâm trung.
Chí vu vương lâm giá cá ngưng khí kỳ tài đệ tam tằng đích đệ tử, tại tha môn nhãn trung trực tiếp hốt lược điệu.
Trừ liễu liễu mi tằng lược hữu chú ý chi ngoại, vô nhân bả trọng điểm phóng tại tha thân thượng.
Lưỡng phái trường lão giao đàm chi tế, dã tại ám trung quan sát song phương đệ tử, huyền đạo tông tam cá lão giả, việt khán việt thị tâm hoa nộ phóng, ám đạo nhược hằng nhạc phái tựu chỉ hữu giá ta đệ tử, na ma giá thứ bỉ thí, tất định hoạch thắng.
Bất quá tha môn dữ hằng nhạc phái ám trung giác chân liễu đa niên, thâm tri đối phương giảo hoạt đích ngận, sát thủ giản vãng vãng tại tối quan kiện đích thời hầu tài hội nã xuất, bỉ như giá lí đích đệ tử, tuy thuyết ngưng khí kỳ lục tằng đích bất thiếu, đãn đô thị nhất ta sinh diện khổng, thượng thứ bỉ thí giao lưu trung đích na ta đệ tử, hiện tại thử địa nhất cá bất kiến.
Na ta nhân, tài thị tha môn giá thứ bỉ thí quan chú đích trọng điểm!
Chưởng môn hoàng long chân nhân mục quang nhất tảo, khán liễu nhãn huyền đạo tông đệ tử, vưu kỳ tại na đan nhất thủy linh căn đích nhất nam nhất nữ thân thượng đa lưu ý liễu nhất hội, nội tâm ám thán, 500 niên đích thời gian, hằng nhạc phái tựu một lạc chí thử, hậu kế vô nhân, liên huyền đạo tông giá cá 500 niên tiền danh bất kinh truyện đích tiểu môn phái đô bỉ bất quá, canh thị liên thâu đa tràng, bổn dĩ vi giá thứ ứng cai tất thắng, khả đối phương khước hựu xuất liễu lưỡng cá tu chân giới hãn kiến đích đan linh căn đệ tử, đối vu giá thứ đích bỉ thí, tha bất do đa liễu nhất ta ưu lự.
“Nan đạo chân đích yếu tử y hạch tâm đệ tử xuất tràng? Khả tha môn kỉ nhân chính tại tọa tử quan……” Hốt nhiên, hoàng long chân nhân mục quang phóng tại đối phương trạm tại tối hậu nhất đích nhất danh đệ tử thân thượng, diện sắc vi biến, lập khắc hạ định quyết tâm.
“Bãi liễu, kí nhiên đối phương hữu giá đẳng đệ tử, khán lai tất tu yếu hạch tâm đệ tử xuất tràng liễu!”
Tưởng đáo giá lí, tha thần sắc như thường, hòa thanh tiếu đạo: “Âu dương đạo hữu, đệ tử môn nhất lộ bôn ba, tiên nhượng tha môn hạ khứ hiết tức ba, ngã môn kỉ cá lão gia hỏa, hảo hảo tụ tụ, lai, thỉnh tiến đại điện!” Thuyết trứ, tha đan thủ nhất dẫn, vi tiếu khán trứ đối phương.
Huyền đạo tông tam cá lão giả quân hàm tiếu điểm đầu, cân trứ tẩu tiến đại điện.
Thử thời hằng nhạc phái trường bối, phân phân bồi đồng tẩu tiến, lạc tại tối hậu đích thị đạo hư sư thúc, tha khán liễu nhãn lưỡng phái đệ tử, thuyết đạo: “Vương trác, huyền đạo tông đích giá ta đệ tử, nhĩ phụ trách chiêu đãi, nhược thị xuất liễu soa thác, vi sư định bất nhiêu nhĩ!”
Vương trác hiển nhiên đối thử tảo hữu chuẩn bị, lập khắc cung kính thuyết đạo: “Sư phụ phóng tâm, huyền đạo tông các vị sư huynh sư tỷ, đệ tử định hội tất tâm chiêu đãi.”
Đạo hư sư thúc đối huyền đạo tông các đệ tử hàm tiếu, thuyết đạo: “Huyền đạo tông đích chúng vị sư chất, hữu thập ma nhu cầu khả dữ vương trác thuyết minh, lão phu niên kỷ đại liễu, tựu bất hòa nhĩ môn giá ta niên khinh nhân tham hợp tại nhất khối liễu, nhĩ môn khả đa đa giao lưu, vị lai đích tu chân giới, thị nhĩ môn đích thiên hạ!” Thuyết hoàn, tha vi tiếu tẩu tiến đại điện.
Trường bối môn nhất tẩu, lưỡng phái đệ tử nhất hạ tử khinh tùng khởi lai, hằng nhạc phái đích kỉ cá nữ đệ tử, canh thị lập khắc lai đáo thủy linh căn nam tử thân bàng, xảo tiếu giao đàm, nhãn trung lộ xuất khuynh mộ chi sắc.
Chí vu hằng nhạc phái đích kỉ cá ngưng khí kỳ lục tằng đệ tử thân biên, dã đồng dạng tụ tập liễu bất thiếu huyền đạo tông đệ tử, phân phân tham thảo kinh nghiệm.
Chí vu kỳ tha đệ tử, dã quân đô thị thượng tiền giao lưu, canh hữu bất thiếu nhân vi trứ bát tại địa thượng nhất động bất động đích thiên túc ngô công bàng, kinh thán bất dĩ.
Vương lâm mục quang nhất tảo, bất nguyện thấu nhiệt nháo, tẩu đáo nhất xử giác lạc đài giai thượng, tọa tại na lí khán trứ lam thiên bạch vân,? Trứ thái dương, đảo dã pha vi tự tại.
Hằng nhạc phái nội môn đệ tử trung, dã hữu bất thiếu dữ vương lâm nhất dạng, bất hỉ nhiệt nháo, chu tính nữ tử tiện thị kỳ trung nhất cá, tha viễn viễn đích khán đáo vương lâm du nhàn đích dạng tử, tẩu liễu quá lai.
“Vương sư đệ, nhất trực tưởng trảo cơ hội cung hỉ nhĩ đạt đáo ngưng khí đệ tam tằng, nội môn đệ tử trung, thiếu hữu nhĩ giá ma nỗ lực tu luyện đích.” Chu tính nữ tử thiển tiếu, dã bất hiềm tạng, tọa tại nhất bàng đài giai thượng.
Vương lâm khinh tiếu, diêu đầu thuyết đạo: “Na hữu nhĩ thuyết đích na dạng, ngã khán đại bộ phân nhân đô tại tiềm tâm tu luyện.”
Chu tính nữ tử khán trứ thiên không đích bạch vân, u u nhất thán, thuyết đạo: “Vương sư đệ bất dụng vọng tự phỉ bạc, hậu sơn bế quan đích tứ niên, kỉ hồ sở hữu đồng môn đô kinh thường xuất quan, khả ngã khước cực thiếu khán đáo nhĩ, tu luyện thị ngận khô táo đích sự tình, đối vu giá điểm, vương sư đệ, thuyết tâm lí thoại, ngã ngận bội phục nhĩ, tứ niên đạt đáo đệ tam tằng, giá nhu yếu ngận đại đích nghị lực!”
Vương lâm mạc liễu mạc tị tử, tiếu đạo: “Chu sư tỷ, nhĩ bất dã thị nhất dạng đạt đáo liễu đệ tam tằng ma.”
Chu tính nữ tử khinh thán nhất thanh, trù trướng đạo: “Ngã tam niên tiền tựu dĩ kinh đạt đáo đệ tam tằng, khả đáo hiện tại, thân biên nhất cá cá bổn bất như ngã đích đồng môn đô siêu quá liễu ngã, hoặc hứa chân đích thị ngã trảm bất đoạn phàm trần ba.”
Vương lâm trầm mặc thiếu hứa, thuyết đạo: “Đại đạo vô tình, chu sư tỷ nhược tưởng tiến bộ, giá phàm trần, thị tất tu yếu trảm đoạn đích.”
Chu tính nữ tử chuyển quá đầu, mỹ lệ đích đại nhãn tình vọng trứ vương lâm, minh mị hạo xỉ, triển nhan đạo: “Vương sư đệ, ngã khán nhĩ đệ tam tằng dã đạt đáo đỉnh phong, tùy thời đô khả đột phá, tưởng tất bất cửu chi hậu dã hội siêu quá ngã liễu.”
Vương lâm khán liễu nhãn đối phương na lệnh nhân kinh tâm động phách đích kiều mỹ dung nhan, khổ tiếu diêu đầu đạo: “Ngã đoản thời gian thị bất khả năng đột phá đích, giá phàm trần, na năng thuyết trảm tựu trảm, ngã tố bất đáo.”
Chu tính nữ tử nhất chinh, do dự liễu nhất hạ, vấn đạo: “Vương sư đệ, ngã đường đột đích vấn hạ, phàm trần trung nhĩ trảm bất đoạn đích thị?”
Vương lâm diêu đầu, một hữu hồi đáp, não hải trung nhẫn bất trụ phù hiện phụ mẫu thương lão đích dung nhan, bách thiện hiếu vi tiên, phụ mẫu chi ân bất cộng đái thiên, khởi thị thuyết trảm tựu trảm, tha tố bất đáo.
Chu tính nữ tử kiến vương lâm bất nguyện hồi đáp, khinh thán nhất thanh, thuyết đạo: “Ngã trảm bất đoạn đích, thị thân tình, giá tu tiên, thái quá tàn khốc, hoặc hứa ngã bổn tựu bất thích hợp.”
Vương lâm chính yếu thuyết thoại, hốt nhiên thần sắc nhất động, nữu đầu nhất khán, chỉ kiến viễn xử vương trác, nhãn trung lộ xuất cường liệt đích ác độc chi sắc, trành trứ tha dữ chu tính nữ tử.
Thử thời viễn viễn đích truyện lai vương trác đích thanh âm: “Huyền đạo tông đích các vị sư huynh sư tỷ, cương tài thuyết giá thiên túc ngô công hỉ thực hoạt thú, chư vị tại ngã hằng nhạc phái đích giá kỉ thiên, uy thực thiên túc ngô công đích sự tình, tựu giao cấp ngã môn ba. Ngã hữu cá sư đệ, tu luyện đối tha lai thuyết chỉ thị lãng phí thời gian, trảo ta dã thú uy thực giá sự, đối tha lai thuyết thái thích hợp liễu!”
“Vương trác sư huynh, giá sự bất thỏa ba, thiên túc ngô công dã tính vị tuần, nhược thị mạch sinh nhân uy thực, hội hữu nhất định nguy hiểm!” Huyền đạo tông đan nhất thủy linh căn đích nam tử, do dự liễu nhất hạ, thuyết đạo.
“Một quan hệ, liễu sư huynh, tu tiên chi nhân khởi năng nhân vi nguy hiểm nhi khước bộ ni? Nhĩ môn thị quý khách, giá tạp dịch hoạt nhi, kí nhiên đáo liễu ngã hằng nhạc phái, tự nhiên nhu yếu ngã môn phụ trách.” Vương trác biểu tình ôn hòa đích thuyết đạo.