Vương lâm thu khởi phích lịch đạn, khán liễu đối phương nhất nhãn, thuyết đạo: “Lý sơn sư huynh, bất đả nhiễu nhĩ kế tục mại đông tây liễu, vương mỗ cáo từ!”
Lý sơn liên mang điểm đầu, lộ xuất hòa thiện đích biểu tình, thuyết đạo: “Sư đệ, giá phích lịch đạn nhĩ dụng đích thời hầu, nhất định đa gia tiểu tâm, ngã cương tài dã thuyết liễu, đầu trịch thủ pháp vấn đề, sở dĩ bất cảm bảo chứng mỗi thứ đô thành công, biệt đáo thời hầu một thành công, thuyết sư huynh ngã phiến nhĩ a.”
Thuyết hoàn, tha hựu kế tục đối trứ kỳ tha nhân yêu hát khởi lai.
“Các vị sư huynh, ngã giá hoàn hữu cá bảo bối ni, thị hợp hoan tông đích tín vật, thùy hữu giá cá, tiện khả khứ hợp hoan tông trảo cá song tu đích mỹ nhân, giá đông tây, khả thị ngã hoa liễu đại lực khí lộng đáo thủ đích, giá thứ nhẫn thống cát ái, hằng nhạc phái đích sư huynh môn, khả yếu bả ác cơ hội a!”
Vương lâm khinh tiếu, chuyển thân hướng dược viên tử tẩu khứ, bất đại nhất hội tiện hồi đáo liễu trụ xử, tha thần thức nhất tảo, phát hiện tôn đại trụ bất tại, vu thị bàn tất tọa tại tự kỷ đích phòng gian nội, nã xuất tam cá phích lịch đạn, tử tế quan sát.
Hứa cửu chi hậu, vương lâm lộ xuất cảm hưng thú đích thần sắc, giá phích lịch đạn tại tha đích thần thức hạ, phảng phật thị thấu minh bàn, một hữu nhậm hà bí mật khả ngôn.
Kỳ thật thuyết bạch liễu, giá lí diện lưu hữu lý sơn đích nhất đạo thần thức, tha khả dĩ bằng tá giá điểm, khống chế bạo phá.
Vương lâm tòng lai đô bất tri đạo, nguyên lai thần thức khả dĩ giá ma sử dụng. Tử tế đích mô phảng liễu nhất hội, tha khinh nhi dịch cử đích bả tự thân thần thức phúc cái tại phích lịch đạn thượng.
Tha tịnh vị hóa khứ đối phương thần thức, nhi thị bả tha bao khỏa trụ, nhược tha nguyện ý, khả tùy thời hóa khứ.
Giá phích lịch đạn thượng thần thức đích vận dụng, cấp liễu vương lâm ngận đại đích khải phát, tha trầm tư thiếu hứa, nã xuất thần bí thạch châu.
“Thần thức kí nhiên khả dĩ giá dạng vận dụng, na ma thị phủ khả dĩ ngưng tụ giá châu tử thượng ni?” Vương lâm mục quang thiểm động, thần thức lập khắc ngưng tụ thần bí thạch châu.
Hứa cửu chi hậu, vương lâm trứu khởi mi đầu, giá thạch châu một hữu nhậm hà biến hóa, thần thức trung khán khởi lai dã thị như dĩ vãng nhất dạng, bình phàm vô kỳ.
Tưởng liễu nhất hội, vương lâm thần sắc vi động, nã trứ châu tử khởi thân tấn tốc ly khai dược viên tử, dụng tối khoái đích tốc độ tẩu đáo sơn gian, tầm đáo nhất xử ẩn tế chi địa, xác định an toàn hậu, tha lập khắc tiến nhập mộng cảnh không gian.
Tiến nhập đích nhất thuấn gian, vương lâm tri đạo tự kỷ thời gian khẩn bách, tha lập khắc khoách tán xuất toàn bộ thần thức.
Nhất phân chung, tam phân chung, thập phân chung, tam thập phân chung……
Tứ chu một hữu nhậm hà biến hóa, vương lâm khổ não đích mạc liễu mạc hạ ba, nam nam tự ngữ đạo: “Nan đạo chân đích bất năng tại thạch châu nội lưu hạ thần thức?”
Tựu tại giá thời, hốt nhiên cự ly vương lâm tối cận đích nhất cá trường điều hình phát quang thể, mạch nhiên quang mang thiểm thước, tối hậu tiệm tiệm ám đạm.
Vương lâm nhất chinh, khẩn tiếp trứ, như liên tỏa phản ứng bàn, nhất cá hựu nhất cá phát quang thể ám liễu hạ khứ, tối chung chỉnh cá mộng cảnh không gian, sở hữu đích phát quang thể, toàn bộ lục tục ảm đạm, một quá đa cửu, tứ chu tiện nhất phiến hắc ám, một hữu bán điểm quang lượng.
Vương lâm tâm để chấn kinh, tha tiểu tâm cẩn thận đích quan sát liễu hứa cửu, dã một khán xuất hữu thập ma dị thường.
“Bất dụng quan sát liễu, bằng nhĩ linh động kỳ giả viên mãn đích cảnh giới, tưởng yếu khán xuất giá thiên nghịch châu tử đích dị thường, căn bổn tựu thị si tâm vọng tưởng!” Nhất cá thương lão đích thanh âm, hốt nhiên xuất hiện, ngữ khí sung mãn liễu thương tang.
Vương lâm mãnh địa nhất kinh, đồng khổng ngoan ngoan đích thu súc nhất hạ, tha tại mộng cảnh không gian tu luyện kỉ thập niên, giá hoàn thị đệ nhất thứ thính đáo hữu đệ nhị cá nhân thuyết thoại, tâm lí hiên khởi thao thiên đích chấn kinh.
“Vãn bối vương lâm, bất tri tiền bối thị?” Vương lâm thâm hấp khẩu khí, áp hạ tâm để đích kinh ý, cung kính đích bão quyền thuyết đạo.
Vương lâm bổn thị thông minh chi nhân, tha thử thời tâm trung bất cấm tưởng đáo, đối phương bất khả năng thị đột nhiên xuất hiện, hiển nhiên nhất trực tựu tại giá thạch châu nội, tự kỷ giá cận tam thập niên, khủng phạ đô thị tại đối phương đích giam thị chi trung.
“Lão phu đích danh tự, nhĩ khu khu nhất cá tam cấp tu chân quốc đích tiểu bối, một hữu tư cách tri đạo. Nhĩ dụng liễu cận tam thập niên đích thời gian, hựu hữu lão phu ám trung bang trợ, hoàn hữu giá thiên nghịch châu tử phụ trợ, cư nhiên tài tu luyện đáo linh động kỳ giả viên mãn cảnh giới, chân thị thái nhượng nhân thất vọng liễu, vưu kỳ thị nhĩ đích ngộ tính, cư nhiên đáo hiện tại tài tưởng đáo dụng thần thức quan sát châu tử, hanh!”
Vương lâm trầm mặc bất ngữ, tha chi tiền dã dụng thần thức quan sát quá thạch châu, chỉ bất quá một hữu tượng giá thứ nhất dạng, quan sát giá ma trường thời gian bãi liễu.
“Vưu kỳ thị nhĩ tố sự đích phương thức, tối nhượng ngã phản cảm, tu chân chi nhân bổn tựu thị nghịch thiên hành sự, thùy nhạ nhĩ, nhĩ tựu sát liễu thùy, nhĩ tại na cá cẩu thí môn phái giá kỉ niên, ngã đô tại ám trung quan sát, nhược thị hoán thành ngã, hanh, giá cá môn phái hiện tại khủng phạ tảo tựu bị ngã sát cá càn tịnh liễu, sở hữu vũ nhục chi nhân, ngã tất khiếu tha môn hồn phi phách tán! Vưu kỳ thị na cá vương trác, dĩ ngã đích tì khí, tha tảo tựu bị ngã thủ xuất hồn phách nhưng nhập luyện ngục luân hồi chi trung, nhiên hậu khứ tha gia, sát cá càn càn tịnh tịnh lai cá diệt môn, ai, nhĩ môn giá môn phái đích na cá trương hổ, ngã tựu đĩnh hỉ hoan, cú ngoan độc, hoàn hữu na cá tính lưu đích tiểu bối, ngã canh thị hỉ hoan, phù hợp lão phu khẩu vị.”
Vương lâm biểu tình cổ quái, khổ tiếu đạo: “Tiền bối, ngã……”
“Nhĩ biệt đả xóa, ngã hoàn một thuyết hoàn ni, hanh, nhĩ môn giá tiểu môn phái hoàn toán hữu kỉ cá tiểu nữu trường đích bất thác, nhĩ tiểu tử chân thị bất hội hưởng thụ, yếu thị hoán liễu lão phu, tảo tựu bả tha môn trảo lai đương lô đỉnh, hoạt hoạt hấp càn nguyên âm,??, na tư vị, chân thị nhượng ngã hoài niệm a, lão tử hữu tam thập đa niên một thường đáo na cảm giác liễu.”
Vương lâm mục trừng khẩu ngốc, hứa cửu thuyết bất xuất thoại lai.
“Tiểu tử, nhĩ cấp ngã tránh điểm khí hành bất, nhĩ khoái điểm tu luyện a, tranh thủ tảo nhật đáo anh biến kỳ, lão phu dã tựu năng xuất lai liễu, ai.”
Vương lâm do dự liễu nhất hạ, tha thính đắc hữu ta mê hồ, vấn đạo: “Tiền bối, thập ma khiếu anh biến kỳ? Hoàn hữu cương tài nhĩ thuyết ngã hiện tại thị linh động kỳ giả viên mãn, giá ta thị thập ma ý tư?”
“Nhĩ bất hội tự kỷ tưởng a, thập ma đô vấn vấn vấn đích, toán liễu, nhĩ giá tam cấp tu chân tiểu quốc đích oa oa, tựu toán tưởng phá liễu não đại đô bất khả năng đắc đáo đáp án. Hanh, thính hảo liễu, tiểu tử, ngã thuyết đích thị ngũ cấp tu chân quốc đích cảnh giới, giá ma thuyết ba, nhĩ môn tam cấp tu chân quốc, cảnh giới chỉ hữu ngưng khí, trúc cơ, kết đan, nguyên anh tứ cá, chí vu hóa thần kỳ, tại nhĩ môn nhãn lí, na thị truyện thuyết trung đích cảnh giới.
Nhất đán tam cấp tu chân quốc xuất hiện liễu nhất cá hóa thần kỳ đích nhân vật, na ma nhĩ môn quốc gia tiện hội đề cao đẳng cấp, đạt đáo tứ cấp tu chân quốc. Tương ứng đích hội đắc đáo tu chân liên minh đích các chủng tư trợ, dã hữu liễu tranh đoạt vực ngoại tu chân tinh đích tư cách, đồng thời dã yếu thừa đam duy hộ tu chân liên minh đích sử mệnh.
Đồng dạng, tứ cấp tu chân quốc, nhược xuất liễu nhất cá anh biến kỳ nhân vật, tựu hội tấn thăng ngũ cấp tu chân quốc. Dĩ thử loại thôi. Chí vu linh động kỳ, thị tứ cấp dĩ thượng tu chân quốc đối vu cơ sở tu luyện giả đích nhất cá thống xưng cảnh giới, tương đương vu nhĩ môn giá lí đích ngưng khí, bất quá phạm vi yếu canh quảng nhất ta.”