Hồi đáo phòng gian hậu, vương lâm bàn tất tọa tại sàng thượng, thần thức nhất tảo, tại phòng gian tứ chu lưu hạ nhất ti ngân tích kỳ cảnh, nhược thị hữu nhân tham trắc, tha hội lập khắc phát hiện.
Tố hoàn giá ta, tha nã xuất thần bí châu tử, trầm tư khởi lai. Giá thần bí châu tử tam thiên tiền kỳ ngoại biểu đích tự phù toàn bộ tiêu thất, xuất hiện nhất cá đạm đạm đích thụ diệp hình trạng.
Đối thử, tư đồ nam đích thuyết pháp thị ngũ hành nguyên tố trung thủy nguyên tố, dĩ kinh viên mãn, hiện tại nhu yếu đích thị mộc nguyên tố. Nhân vi giá sự, tha bất chỉ nhất thứ đích thôi xúc vương lâm ly khai hằng nhạc phái, xuất khứ tầm trảo mộc chúc tính đích tài liêu, tẫn khoái bả thiên nghịch châu tử mộc chúc tính bổ sung hảo.
Vương lâm đối vu tự kỷ đích tu vi, hiện tại hữu liễu liễu giải, tha tri đạo tự kỷ dĩ kinh đạt đáo ngưng khí kỳ đệ thập tứ tằng, bất quá tha kỳ quái đích thị một hữu khẩu quyết, cư nhiên luyện trứ luyện trứ tựu đáo liễu giá cá tằng thứ, tưởng tất dữ tư đồ nam hữu ngận đại đích quan hệ.
Ác trứ châu tử, tha tiến nhập liễu mộng cảnh, tại tức tương tiến khứ đích nhất thuấn gian, tha phi khoái đích bả châu tử thu tiến trữ vật đại nội.
Mộng cảnh không gian nội, vương lâm cương nhất xuất hiện, tư đồ nam bất mãn đích thanh âm đốn thời hưởng khởi: “Chi tiền đích bỉ thí, nhĩ chẩm ma bất sát liễu na ta nhân? Yếu thị hoán ngã đích tì khí, nam đích trực tiếp sát quang, nữ đích toàn bộ hấp càn, na điều ngô công dụng lai phao tửu, hát liễu nhất định đại bổ. Bất quá nhĩ tiểu tử hữu nhất kiện sự tố đích phù hợp lão phu vị khẩu, tựu thị sát liễu na tôn đại trụ, bất thác, hữu lão phu đương niên phong phạm, vương lâm, nhĩ ký trụ, tu chân giới thị cá ngận tàn khốc đích địa phương, nhược nhục cường thực, nhĩ nhược hoàn thị dĩ tiền đích thuần phác tâm thái, khủng phạ hoạt bất trường cửu.”
Vương lâm trầm mặc hứa cửu, thuyết đạo: “Tiền bối, tiếp hạ lai đích tu luyện, thị bất thị ứng cai vi trúc cơ tố hảo chuẩn bị? Khả hữu quan trúc cơ đích khẩu quyết vãn bối nhất điểm đô bất tri đạo.”
Tư đồ nam hanh liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Ngã tri đạo tựu hành bái, bất quá giá trúc cơ, toán thị chân chính đạp nhập liễu tu tiên chi liệt, ngận hữu nan độ, nhĩ tối hảo tầm mịch nhất cá u tĩnh chi địa bế quan, giá dạng thành công đích cơ hội dã hội đại thượng ngận đa, lánh ngoại nhĩ na linh khí tuyền thủy, tuyết thủy đô dĩ kinh bất thích dụng liễu, tại trúc cơ đích nhất khắc, nhu yếu bàng đại đích linh khí, nhĩ yếu đa chuẩn bị nhất ta lộ thủy.”
Vương lâm điểm đầu, thuyết đạo: “Giá lộ thủy hảo thuyết, bất quá nhu yếu đại lượng đích thời gian bãi liễu.”
“Linh động kỳ, dã tựu thị ngưng khí kỳ, thật tế thượng tựu thị dụng thiên địa linh khí lai cải biến thể chế, giá nhất thiết đô thị vi liễu trúc cơ tố chuẩn bị, nhĩ hiện tại kỳ thật dĩ kinh khả dĩ hướng trúc cơ trùng thứ, bất quá ngã kiến nghị nhĩ tối hảo đạt đáo thập ngũ tằng tái trúc cơ, nhĩ tư chất bổn tựu bất hành, tuy thuyết giá kỉ thập niên ngã háo phí nguyên anh tinh hoa bang nhĩ cải tạo, đãn giá chủng nghịch thiên chi sự, nhược ngã nhục thân thượng tại, hoàn khả miễn cường tố đáo, khả hiện tại, chỉ năng nhượng nhĩ đích tư chất lược hảo nhất ta, vô pháp tố đáo viên mãn.” Tư đồ nam thán liễu khẩu khí, thuyết đạo.
“Lánh ngoại, nhĩ hiện tại đích công kích thủ đoạn thái quá đan nhất, trừ liễu nhất cá cơ sở tiên pháp dẫn lực thuật chi ngoại, biệt vô tha vật, giá dạng bất hành, khả tích ngã sở chưởng ác đích công pháp tất tu yếu đáo trúc cơ kỳ tài khả tu luyện, nhĩ tẫn khoái đáo trúc cơ kỳ, nhiên hậu ngã truyện nhĩ hoàng tuyền thăng khiếu quyết.”
Vương lâm nhất chinh, thuyết đạo: “Hoàng tuyền thăng khiếu quyết?”
“Bất thác, hắc hắc, ngã giá công pháp tức tiện thị tại ngã môn lục cấp tu chân quốc, đô toán đắc thượng thị tuyệt đỉnh chi lưu. Khả tích tu luyện chi thời tất tu yếu tầm trảo đáo cực âm chi địa, phủ tắc tiến triển thái mạn, bất quá tu luyện nhi xuất đích âm hàn linh lực, tuyệt đối thị uy lực vô cùng, hanh hanh, nhất đán luyện đáo cực đích cảnh giới, na tức tiện thị thất cấp tu chân quốc đích cao thủ, dã khả nhất bính. Tựu giá ma định liễu, nhĩ minh nhật khứ giá tiểu phái đích tàng kinh các khán khán dã hảo, bất quá đạt đáo trúc cơ kỳ hậu, nhu yếu tu luyện giá hoàng tuyền thăng khiếu quyết.” Tư đồ nam đắc ý đích thuyết đạo.
Vương lâm trầm ngâm thiếu hứa, điểm liễu điểm đầu.
“Hoàn hữu, vương lâm, na thiên nghịch châu tử nhĩ bất yếu phóng tại trữ vật đại lí, tối hảo thiếp trứ hung khẩu phóng hảo, giá dạng tức tiện bất tiến nhập mộng cảnh nội, ngã dã khả dĩ tùy thời dữ nhĩ giao lưu, nhi thả nhĩ dã thông quá ngã tiến nhập mộng cảnh.”
Thời gian tựu tại tư đồ nam giảng giải kỳ gian mạn mạn đích quá khứ, mộng cảnh không gian lưỡng thiên hậu, vương lâm tô tỉnh.
Tha bàn tất tọa tại sàng thượng, bả thần bí châu tử nã xuất thiếp thân phóng hảo, hát hạ nhất khẩu linh khí dịch thể, thổ nạp hô hấp, nhất dạ vô thoại, đệ nhị thiên nhất tảo, vương lâm thôi khai phòng môn, thân tử nhất động, khinh phiêu phiêu đích thăng không, hóa tác trường hồng bôn hướng chính điện.
Cương lâm chí chính điện thượng không, hoàng long chân nhân đạc bộ tẩu xuất, khán đáo vương lâm hậu, kiểm thượng lộ xuất hòa ái đích tiếu dung, giá tiếu dung bỉ chi tạc nhật canh thịnh kỉ phân, ôn hòa đạo: “Vương lâm, tùy ngã lai.”
Thuyết hoàn, tha tụ tử nhất suý, cước đạp tường vân, phi tại tiền phương, vương lâm liên mang cân thượng. Bất đại nhất hội tựu lai đáo hằng nhạc phái phó phong －－－ thương tùng phong.
Lộ quá tạc nhật bỉ thí đích thạch đài thời, hoàng long chân nhân tịnh vị đình lưu, trực tiếp xuyên quá, phi hướng thương tùng phong thâm xử, tại nhất phiến quái thạch tranh vanh chi địa đình hạ, thuyết đạo: “Vương lâm, thử địa thị ngã hằng nhạc phái cấm địa, canh thị trúc cơ kỳ trường lão dữ kết đan kỳ sư tổ bế quan chi địa, nhĩ thần thức bất yếu hồ loạn tham trắc, miễn đắc nhạ trường bối bất hỉ.”
Vương lâm liên mang xưng thị.
Hoàng long chân nhân thâm hấp khẩu khí, nã xuất nhất khối tử sắc đích ngọc bội, phao hướng không trung, đan thủ kết pháp quyết, tấn tốc tại hư không trung nhất hoa, chủy lí đê ngữ: “Khai!”
Ngọc bội lập khắc thiểm thước quang diệu, nhất đạo hoàn hình quang thúc lập khắc dĩ ngọc bội vi trung tâm điểm khoách tán khai lai, hình thành nhất cá khả thông nhân đích bán viên hình quang quyển.
Hoàng long chân nhân nhị thoại bất thuyết nhất cước đạp nhập tiến khứ, vương lâm do dự liễu nhất hạ, tùy chi nhi tiến.
Tiến nhập đích nhất thuấn gian, tha nhãn tình nhất hoa, thanh tích thời triển hiện tại nhãn tiền đích, thị nhất tọa tọa cổ phác chí cực đích các lâu, nhất ti ti uy áp cảm, tòng thiên nhi hàng, áp tại tâm đầu nhượng tha hữu ta suyễn bất quá khí.
Dữ thử đồng thời, thất bát đạo cường hãn đích thần thức hoành trùng nhi lai, tại tha thân thượng nhất tảo hậu tấn tốc ly khai, khẩn tiếp trứ, nhất cá thương tang đích thanh âm từ từ tòng kỳ trung nhất tọa các lâu nội truyện lai:
“Bất thác, nhĩ tựu thị vương lâm ba.”
Vương lâm tâm để nhất kinh, cung kính đạo: “Đệ tử vương lâm, tham kiến trường lão.” Thử thời tư đồ nam đích thanh âm tại tha não trung hưởng khởi: “Giá lí hoàn toán hữu điểm tiểu môn phái đích dạng tử, thập cá trúc cơ kỳ, lưỡng cá kết đan kỳ, ân, bất thác.”
Hoàng long diện sắc nhất biến, đê hát đạo: “Thập ma trường lão, giá thị sư tổ!”
Vương lâm nhất chinh, thử thời na thanh âm tái thứ hưởng khởi: “Bãi liễu, giá ta tục thế lễ tiết tại thử địa vô dụng, vương lâm, giá thứ nhĩ vi môn phái lập hạ đại công, tàng kinh các nội sở hữu pháp thuật khả nhậm ý tuyển trạch, thử địa tàng kinh các bất bỉ chính viện nội đích na tọa, nãi thị ngã hằng nhạc phái chân chính đích điển tịch thu tàng sở tại, lí diện tu tiên công pháp bao la vạn tượng, tựu toán phóng nhãn chỉnh cá triệu quốc tu chân giới các cá môn phái, dã một ngã hằng nhạc phái tàng kinh các toàn diện. Nhĩ mạc yếu tham đồ thái đa, thiết ký! Hoàng long, nhĩ đái tha khứ ba.”
Vương lâm não tử lí tư đồ nam bất tiết đạo: “Hoàn sư tổ ni, khu khu kết đan kỳ, đương niên lão tử uy phong thời, đại bả đại bả đích kết đan kỳ tiểu bối phụng thừa, canh hữu đích kết đan nữ tu sĩ hận bất đắc thoát khố tử hòa lão tử thụy nhất giác.”
Vương lâm thần sắc như thường, đối vu tư đồ nam đích thoại quyền đương một thính kiến.
Hoàng long chân nhân liên mang cung kính xưng thị, lạp trứ vương lâm tẩu hướng kỳ trung nhất tọa các lâu, giá các lâu tòng ngoại biểu thượng khán, sung mãn liễu cổ phác chi khí, khán khởi lai niên đại pha vi cửu viễn.