Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Tiên nghịch> đệ bát thập bát chương lam phu quái nhân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Mạc trứ tự kỷ đích tiểu phúc, vương lâm nam nam tự ngữ đạo: “Hoàng tuyền thăng khiếu quyết, ngã chung vu tri đạo vi thập ma yếu khiếu giá cá danh tự liễu!”

Sở vị hoàng tuyền, tựu thị tu luyện thử công thời thân thể trạng thái tất tu cải biến thành tần tử trạng thái, dĩ giá chủng tức tương bộ nhập hoàng tuyền đích hình thái lai nhượng tự kỷ canh thích hợp hấp thu âm hàn chi khí. Bất quá giá kỳ gian sảo hữu bất thận, ngận hữu khả năng chân đích thân nhập hoàng tuyền.

Giá hoàng tuyền thăng khiếu quyết, thật tế thượng tại lục cấp tu chân quốc đô một đa thiếu nhân hữu dũng khí tu luyện, tư đồ nam thị thiếu hữu đích kỉ cá tu luyện thành công đích. Án chiếu lục cấp tu chân quốc ma đạo đích xưng hô, giá hoàng tuyền thăng khiếu quyết hựu bị xưng chi vi quỷ công.

Sở vị quỷ dị, chính thị nhân vi kỳ quỷ dị đích biến hóa thái đa, giá chủng biến hóa hữu đích đối tu luyện giả bì ích cực đại, hữu đích tắc thị hội công tán nhân vong.

Tựu giá dạng, vương lâm tại thử địa định cư, mỗi thiên dạ lí đô yếu thổ nạp âm hàn chi khí, chuyển nhãn gian nhất cá nguyệt quá khứ.

Giá nhất cá nguyệt, vương lâm trừ liễu tu luyện hoàng tuyền thăng khiếu quyết ngoại, lánh nhất cá trọng yếu đích phát hiện tựu thị thần bí thạch châu tại giá lí cư nhiên dã khả dĩ ngưng kết xuất lộ thủy, nhi thả giá lộ thủy nội uẩn hàm đích tịnh phi linh khí, nhi thị âm hàn chi khí.

Chí thử, vương lâm đối thạch châu hựu hữu liễu tân đích nhận thức.

Vu thị vương lâm khai thủy tích luy âm hàn lộ thủy, vưu kỳ thị tại tử dạ thời phân, âm hàn chi khí đạt đáo tối nùng liệt trạng thái, âm hàn lộ thủy ngận dung dịch tựu hội xuất hiện.

Phục hạ âm hàn lộ thủy hậu, vương lâm phát hiện giá lộ thủy uẩn hàm đích âm hàn chi khí tuy đa, đãn nhược dữ linh khí lộ thủy tương bỉ giác, minh hiển bất thị nhất cá đương thứ.

Nhược bả âm hàn chi khí dữ linh khí đương thành đồng đẳng phẩm chất chi vật, na ma âm hàn lộ thủy đích hiệu quả, chỉ năng đạt đáo linh khí trung tuyết thủy đích đương thứ, viễn viễn bất cập linh khí lộ thủy.

Vương lâm thâm tri giá hoàng tuyền thăng khiếu quyết kỳ thật thuyết bạch liễu, tựu thị khán thể nội hấp thu âm hàn chi khí đích đa thiếu, hấp thu đích việt đa, uy lực việt đại, vu thị, bạch thiên đích thời hầu, vương lâm đô hội tiến nhập mộng cảnh không gian dĩ âm hàn lộ thủy tu luyện, dạ vãn tắc tại phòng gian thổ nạp.

Tùy trứ thời gian đích lưu thệ, vương lâm thân thể nội hàn khí tiệm tiệm tăng đa, mỗi thứ thổ nạp thời đô hội dữ tứ chu đích âm hàn chi khí dung vi nhất thể, bất phân bỉ thử. Mỗi đáo giá thời, tha đích tâm khiêu đô hội tiệm tiệm đích hoãn mạn, tối hậu cận hồ nhược hữu nhược vô.

Thậm chí hữu kỉ thứ, kỉ hồ tựu dĩ kinh đình chỉ liễu tâm khiêu, đãn tối chung đô kiên trì liễu hạ lai.

Giá nhất thiên thanh thần, vương lâm tòng nhập định trung tỉnh lai, tha thâm hấp khẩu khí, nam nam tự ngữ đạo: “Thể nội âm hàn chi khí việt lai việt đa, ứng cai khả dĩ đệ nhất thứ trùng khiếu liễu.”

Đột nhiên, tha trành trứ tứ chu trận pháp huyễn hóa xuất đích mê vụ, nhãn lộ cổ quái chi sắc. Tiếp trứ tha nhị thoại bất thuyết đại tụ nhất suý, mê vụ đốn thời hướng lưỡng bàng tán khai, lộ xuất nhất điều tiểu lộ.

Vương lâm tẩu xuất trận pháp, nhất nhãn tựu khán đáo địa diện thượng hữu kỉ đạo trường trường đích ngân tích, nhất trực diên thân đáo phế khư thâm xử. Tha ký đắc tạc thiên giá lí hữu kỉ chỉ vị đẳng đáo quang trụ lai lâm tiện thất huyết thân vong đích dã thú.

Khả hiện tại, dã thú thi thể bất dực nhi phi, hiển nhiên thị bị tha nhập liễu phế khư thâm xử.

“Nan đạo giá phế khư nội hoàn hữu nhân?” Nhất cổ hàn ý lập khắc dũng nhập vương lâm tâm trung. Đối phương tạc thiên dạ lí tha tẩu dã thú thi thể, tự kỷ cư nhiên nhất điểm đô một hữu sát giác?

Vương lâm mục trung ngưng trọng chi sắc thiểm quá, tha lập khắc tại tự kỷ đích phòng ốc tứ chu quan sát nhất phiên, một hữu nhậm hà dị thường, trận pháp tịnh vị hữu bị nhân tiến công đích ngân tích.

Tha mạc liễu mạc hạ ba, bất động thanh sắc đích thân tử nhất thiểm trùng nhập tùng lâm nội, một quá đa cửu tiện trảo trứ lưỡng cụ thú thi phi liễu hồi lai, bả thú thi nhưng tại nhất bàng hậu, tha lập khắc hồi đáo trận pháp nội, hữu thủ kết quyết, đả xuất nhất đạo bạch quang, đốn thời tứ chu mê vụ canh gia nùng mật, dẫn hữu phong lôi trận trận chi thanh.

Tố hoàn giá nhất thiết, vương lâm y nhiên hoàn thị bất an, tâm trung tổng hữu nhất phiến âm ảnh lung tráo, hứa cửu hậu, tha bình hoãn tâm tự, thần thức toàn bộ tán khai, hát hạ nhất khẩu âm hàn lộ thủy, nhất biên thổ nạp hấp thu, nhất biên bảo trì cảnh thích.

Dạ mạc lai lâm, giá nhất dạ, vương lâm một hữu hấp thu âm hàn chi khí, nhi thị tĩnh tĩnh đích tọa tại nguyên địa, thần thức tối đại phạm vi khoách tán, bách mễ chi nội phong xuy thảo động tùy thời ánh tại tâm trung.

Vưu kỳ thị lưỡng cụ thú thi đích vị trí, vương lâm canh thị ngưng thần chúc mục, tha đảo yếu khán khán, phế khư nội đáo để hữu thập ma sinh vật, tại dạ vãn hội đáo giá lí lai.

Thời gian tiệm tiệm quá khứ, chuyển nhãn gian tử thời lâm cận, âm hàn chi khí nùng úc đáo cực điểm, vương lâm nhất trực bình khí ngưng thần, mật thiết đích quan sát tứ chu.

Thần thức sở cập chi nội, nhất phiến tịch tĩnh, na lưỡng cụ thú thi, thử thời dã bị âm hàn chi khí tẩm thấu, phiếm khởi nhất phiến phiến sương ngân. Trừ thử chi ngoại, tựu liên phế khư ngoại đích tùng lâm, dã một hữu nhậm hà thanh tức, bình tĩnh đích hữu ta khả phạ.

Giá tịnh phi vương lâm đệ nhất thứ tại dạ lí tán phát thần thức, đãn vãng nhật tựu toán thâm dạ, dã hội hữu nhất ta dã thú dĩ cập trùng dăng thời nhi phát xuất tê minh. Như thử đích bình tĩnh, giá hoàn thị đệ nhất thứ!

Đột nhiên, vương lâm thần sắc nhất động, thần thức nội phế khư phương hướng âm hàn khí tức như phí đằng bàn cổn cổn vũ động.

Tha mục quang quýnh quýnh, chủy giác quải khởi nhất ti lãnh tiếu, lãnh nhãn tĩnh khán.

Chỉ kiến tại phế khư phương hướng, tùy trứ na phiên cổn dũng hiện đích âm hàn khí tức, nhất cá ba quyệt vân quỷ bàn đích ảnh tử tấn tốc xuất hiện. Đối phương đích tốc độ thái khoái, vương lâm thần thức trung chỉ khán đáo hắc sắc đích thân ảnh nhất thiểm nhi quá, địa diện thượng đích kỉ cụ thú thi tiện thất khứ tung ảnh.

Vương lâm truật mục kinh tâm, tha cương tài tại đối phương xuất hiện đích nhất thuấn gian, khán đáo liễu đối phương đích dạng tử, na thị nhất cá toàn thân phiếm trứ lam sắc bì phu đích nhân hình sinh vật.

Nhất cá cá quỷ dị đích phù hào bố mãn đối phương toàn thân mỗi nhất thốn bì phu, trừ thử chi ngoại, hoàn hữu cửu trương bán thốn trường đích hoàng chỉ, thiếp tại thử nhân toàn thân sổ cá vị trí. Giá nhất phó động tâm hãi mục đích quỷ dị tạo hình, nhượng vương lâm kinh nghi bất dĩ.

Thử thời, giá quái nhân tái thứ xuất hiện, tha trạm tại vương lâm đích trận pháp ngoại, mục lộ tư tác chi sắc.

Quái nhân thối hậu kỉ bộ, nghi hoặc đích khán liễu khán trận pháp mê vụ, mục trung lược đái do dự chi sắc, tối hậu nhiễu trứ tứ chu tấn tốc chuyển liễu nhất quyển.

Vương lâm nhất trực toàn thần quán chú đích trành trứ đối phương, một hữu cấp vu công kích, tha đảo yếu khán khán, giá quái nhân đáo để hữu thập ma thủ đoạn.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!