Đằng hóa nguyên tiểu tâm dực dực đích hành tẩu tại tùng lâm nội, nguyên anh kỳ cường đại đích thần thức khoách tán khai, hốt nhiên tha diện sắc nhất hỉ, sát giác đáo vương lâm sở tại, chính yếu thuấn di quá khứ, tựu tại giá thời, hốt nhiên nhất trận quái phong xuy lai, nhất cá âm sâm đích thanh âm du du phiêu lai.
“Cổn xuất khứ!”
Đằng hóa nguyên diện sắc đại biến, hào bất do dự lập khắc hậu thối kỉ bộ, ngưng thần nhất khán.
Chỉ kiến nhất đoàn hắc vụ mạch nhiên gian tòng viễn xử phiêu lai, hắc vụ trung âm phong trận trận, nhất chỉ càn khô đích thủ tí thân xuất, vô thanh vô tức đích án hướng đằng hóa nguyên.
Đằng hóa nguyên thần thức nhất tảo, đại kinh thất sắc, đối phương đích tu vi cư nhiên thị nguyên anh trung kỳ, tha hào bất do dự tái thứ thối hậu.
Na càn khô đích thủ tí khinh khinh nhất hoảng, hóa tác nhất chỉ đại thủ, trảo hướng đằng hóa nguyên.
Đằng hóa nguyên khổ tiếu nhất thanh, nhị thoại bất thuyết chuyển thân tựu đào, nguyên anh trung kỳ, bất thị tha khả dĩ để kháng đích, tuy thuyết tảo tựu tri đạo giá cá tùng lâm nội hữu cường giả tồn tại, đãn tha một tưởng đáo đối phương cư nhiên thị nguyên anh trung kỳ.
Thân tử nhất thiểm, đằng hóa nguyên tiêu thất tại nguyên địa, hắc vụ huyễn trung truyện xuất nhất thanh lãnh hanh, khẩn tiếp trứ huyễn hóa xuất đích đại thủ dã thị nhất thiểm gian tiêu thất vô tung.
Tùng lâm ngoại đích bán không trung, đằng hóa nguyên đích thân ảnh cương cương xuất hiện, mạch nhiên gian tha thần sắc đại biến, na chỉ đại thủ vô thanh vô tức đích xuất hiện tại tha thân hậu, ngoan ngoan đích nhất trảo.
Đằng hóa nguyên ám tự khiếu khổ, nhất phách trữ vật đại, tế xuất nhất trương thú bì, hữu thủ phi khoái nhất chỉ, thú bì lập khắc thiểm thước hoàng mang, quyển khởi tha đích thân tử, dĩ cực khoái đích tốc độ trùng hướng viễn xử, hiểm chi hựu hiểm đích đóa quá đại thủ.
Tẫn quản như thử, tha y nhiên hoàn thị bị na đại thủ đích chỉ phong tảo trung, phi độn trung phún xuất nhất khẩu tiên huyết, diện sắc thương bạch đầu dã bất hồi khoái tốc đào ly.
Nhất đoàn hắc vụ xuất hiện tại bán không, khẩn tiếp trứ hắc vụ thu súc, lộ xuất lí diện đích nhân ảnh, na thị nhất cá phảng phật càn thi bàn bì bao cốt đích nam tử, tha dao vọng đằng hóa nguyên đào độn đích phương hướng, tịnh vị truy khứ, nhi thị chuyển thân hồi đáo tùng lâm.
Tha tòng dung đích tại tùng lâm nội phiêu lai phiêu khứ, tự tại tầm trảo trứ thập ma, một quá đa cửu, tha tại nhất xử không địa đình hạ cước bộ, diện vô biểu tình đích đê đầu trành trứ địa diện, song thủ nhất huy, địa diện phát xuất oanh oanh đích thanh âm, tự tha cước hạ nhất phân vi nhị, phảng phật bị nhân sinh sinh đích tê khai nhất bàn, lộ xuất nhất đạo trường trường liệt ngân.
Tại liệt ngân xuất hiện đích nhất thuấn gian, nhất thanh lệ khiếu tòng địa để truyện lai, nhất cá hắc sắc đích thân ảnh tấn tốc trùng xuất, chính yếu đào bào. Càn thi bàn đích nam tử khinh hanh nhất thanh, tứ chu thập trượng chi nội lập khắc hóa tác lao lung, na trùng xuất đích hắc ảnh khủng cụ đích tiêm khiếu nhất thanh, chàng tại lao bích thượng, phản đạn liễu hồi lai, tha bất tái đào bào, nhi thị quỵ tại địa thượng, liên liên khái đầu.
Càn thi bàn đích nam tử, mạn mạn đích khai khẩu: “Bách niên một kiến, một tưởng đáo chủ nhân đích giá cụ nhục thân cư nhiên tu thành liễu thi mị, kí nhiên nhĩ sản sinh liễu thần trí, dã toán thị ngã bối trung nhân, ngã khả dĩ bất sát nhĩ, bất quá nhĩ yếu bằng trứ dữ chủ nhân chi gian đích vi diệu cảm ứng, bang ngã tầm trảo đáo tha đích nguyên anh.”
Thi mị liên liên điểm đầu, thành hoàng thành khủng đích vọng trứ càn thi nhất dạng đích nam tử.
Nam tử nhất huy thủ, tứ chu đích lao lung lập khắc tiêu tán, tha trành trứ thi mị, âm sâm đạo: “Tẩu ba, đái ngã khứ trảo, như quả nhĩ năng trảo đáo chủ nhân đích nguyên anh, na ma ngã thôn hạ nguyên anh hậu hoạch đắc tự do, khả dĩ khảo lự bang nhĩ tiến hóa thành thi ma.”
Thi mị nhất chinh, tùy hậu lập khắc kinh hỉ, ngoan ngoan đích điểm liễu điểm đầu, tùy hậu trạm khởi thân tử, hướng tùng lâm thâm xử bôn bào nhi khứ.
Nam tử diện vô biểu tình, cân liễu thượng khứ.
Thử thời, tại phế khư nội mỗ xử dương quang xạ nhập bất đáo đích vị trí, lam bì phu đích quái nhân, dao vọng vương lâm sở tại đích phương hướng, mục trung lộ xuất trù trừ chi sắc.
Tái thuyết vương lâm, tạc nhật đích thôn phệ âm hàn chi khí tuy nhiên lượng đại, đãn phẩm chất thượng khước chỉ bất quá thị phổ thông lục thất phẩm nhi dĩ, giá dạng đích phẩm chất, tức tiện thị lượng tái đại, dữ linh lực kết hợp biến dị hậu, tăng trường đô bất hội thái đa, nhi thả dĩ kinh bất tái thích hợp trùng khiếu tu luyện, vương lâm mục quang thiểm thước, dao vọng phế khư thâm xử, tha đích mục tiêu, tại na lí.
Tha chuẩn bị vãng thâm xử tham tác, khán nhất khán phế khư âm hàn chi khí phẩm chất đích cực hạn, đáo để tại na!
Tất cánh phẩm chất việt cao, trùng khiếu thành công suất tựu việt đại!
Giá nhất nhật ngọ dạ, vương lâm nã trứ hữu thủ kết quyết, đả xuất trắc thí âm hàn chi khí đích quang cầu hậu, hướng phế khư thâm xử tẩu khứ.
Tẩu liễu nhất đoạn lộ hậu, quang cầu phiêu tại bán không, hồng quang nùng diệu, cấp kịch đích thiểm thước sổ thứ, “Ba” đích nhất thanh, do nhất biến nhị.
Lưỡng cá hồng sắc quang cầu xuất hiện đích nhất khắc, vương lâm diện thượng nhất hỉ, tha tri đạo giá biểu kỳ đích thị thử địa âm hàn chi khí phẩm chất siêu việt liễu phổ thông, đạt đáo liễu thượng giai.
Tùy trứ tha đích tiền tiến, lưỡng cá quang cầu hồng mang thiểm thước, phẩm chất mạn mạn đề cao.
Thượng giai nhị phẩm, tam phẩm…… Nhất trực đáo ngũ phẩm. Vương lâm đình hạ cước bộ, tại tha diện tiền thị nhất điều khoan khoát đích đạo lộ, lưỡng biên xử xử phế khư, bất quá nhưng khả khán xuất, tại vô sổ niên tiền, giá lí ứng cai thị thử thành phồn vinh chi địa.
Vương lâm kế toán liễu nhất hạ cự ly, dự kế hoàn vị đạt đáo chỉnh tọa thành thị tổng diện tích đích thiên phân chi nhất, vu thị nhị thoại bất thuyết lập khắc gia khoái bộ phạt.
Quang cầu tán phát xuất đích hồng quang, tại giá tịch tĩnh đích phế khư trung, cách ngoại đích thứ nhãn, vương lâm nhất lộ thượng thần thức khoách tán, thần tình cao độ tập trung.
Lưỡng cá quang cầu đại biểu đích phẩm chất nhất điểm điểm đích phàn thăng, thượng giai lục phẩm, thất phẩm, bát phẩm.
Nhật xuất nhật lạc, tại đệ tứ thiên, vương lâm dĩ kinh thâm thâm đích tẩu tiến giá tọa thần bí đích thành thị phế khư, tha dự kế, tự kỷ sở tại đích vị trí, tức tiện bất thị giá cá thành thị đích trung tâm, dã ứng cai bất toán thái viễn liễu, tất cánh tha thị trực tuyến hành tẩu.
Nhất lộ thượng địa diện xử xử khả kiến sổ thập mễ đích thâm khanh, giá ta thâm khanh nội sung mãn vũ thủy, hồn trọc bất kham, canh hữu nhất ta cổ quái đích xà trạng sinh vật thời nhi tòng khanh nội dược khởi, trùng vương lâm lộ xuất tranh nanh đích độc khẩu.
Trừ thử chi ngoại, tứ chu đích kiến trúc than tháp canh thị dị thường nghiêm trọng, xúc mục vọng khứ, kỉ hồ khán bất đáo cao độ siêu quá thập mễ đích đoạn bích.
Tạp thảo tùng sinh trung, địa diện dã xuất hiện liễu nhất ta ứ nê đích chiểu trạch, giá ứ nê trung dã hữu nhất ta kỳ dị đích sinh vật, vương lâm tựu hữu nhất thứ bị giá chủng sinh vật đột nhiên thâu tập, tòng na chi hậu, tha đối giá lí đích cảnh thích tâm canh trọng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!