Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Tiên nghịch> đệ 238 chương hạch tâm tộc nhân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lâm đình hạ cước bộ, thuận trứ thanh âm vọng khứ, chỉ kiến tại viễn xử giác lạc nội, hữu pha vi hư nhược đích trung niên nhân, thử nhân chinh chinh đích vọng trứ vương lâm, mục quang trung lộ xuất truy ức chi sắc.

Thử nhân tại vương lâm nhãn trung, y hi hữu ta thục tất, tha cước hạ nhất mại, đạp xuất kỉ bộ tiện lai đáo giá trung niên nhân thân tiền, vương lâm tồn hạ thân tử, hoãn hoãn thuyết đạo: “Nhĩ cương tài thuyết thập ma?”

Na trung niên nhân do dự liễu nhất hạ, khổ sáp nhất tiếu, cung kính đích đê thanh thuyết đạo: “Tiền bối, thị vãn bối nhận thác nhân liễu, thỉnh tiền bối bất yếu kiến quái.”

Vương lâm tử tế đích khán trứ thử nhân, trầm ngâm phiến khắc, thuyết đạo: “Nga? Nhĩ bả ngã nhận tác thị thùy liễu?”

Na trung niên nhân khổ tiếu khởi lai, thán đạo: “Tiền bối, vãn bối đa niên tiền hữu nhất cá sư đệ, thị vãn bối đái tha thượng sơn đích……”

Vương lâm nội tâm nhất chấn, tha chung vu tưởng khởi liễu thử nhân thị thùy, tha trầm mặc phiến khắc, tụ tử nhất suý, đốn thời quyển trứ thử nhân tiêu thất tại hợp hoan tông.

Hợp hoan tông bách lí chi ngoại đích nhất tọa sơn nhai thượng, vương lâm xuất hiện tại thử địa, bả na trung niên nhân phóng tại địa hạ hậu, tha thần sắc bình tĩnh đích khán liễu thử nhân nhất nhãn.

Na trung niên nhân khán liễu khán thân biên, kiểm thượng lộ xuất phục tạp chi sắc, đê thanh thuyết đạo:

“Nhĩ……”

“Trương sư huynh, kí nhiên nhận xuất liễu ngã, vi hà trang tác bất nhận thức ni?” Vương lâm khinh thán nhất thanh, hoãn hoãn thuyết đạo.

Trung niên nhân thân tử nhất chiến. Trầm mặc phiến khắc hậu. Khổ tiếu đạo: “Ngã…… Ai……”

“Hằng nhạc phái hiện kim như hà?” Vương lâm khán trứ nhãn tiền thử nhân. Đương niên địa nhất mạc mạc. Mạn mạn ánh thượng tâm gian. Hứa cửu chi hậu. Pha vi trù trướng địa vấn liễu nhất cú.

“Ngã dĩ kinh ngận đa niên một hữu hồi khứ liễu……” Trung niên nhân đê thanh thuyết đạo.

“Trương sư huynh vi hà hội tại hợp hoan tông. Nhi thả nhĩ địa tu vi……” Vương lâm mi đầu nhất trứu. Nhất bả trảo trụ trung niên nhân thủ tí. Trầm ngâm thiếu hứa. Kế tục thuyết đạo: “Nhĩ thể nội linh lực tán loạn dị thường. Kinh mạch canh thị thúy nhược bất kham.”

Trung niên nhân khổ sáp nhất tiếu. Thuyết đạo: “Nhĩ đương niên tẩu hậu nhất khứ bất quy. Sư tổ môn tiện bả tài bồi địa mục tiêu phóng tại liễu ngã địa thân thượng. Hoa phí cực đại địa đại giới. Bang ngã bả tu vi đề thăng chí kết đan kỳ hậu. Ngã ly khai liễu hằng nhạc phái. Bổn tưởng trứ lịch luyện nhất phiên tranh thủ hữu triều nhất nhật kết anh. Trọng tân quang đại ngã hằng nhạc phái. Khả một tưởng đáo ngộ kiến nhất cá nữ tử. Na nữ tử thị hợp hoan tông đệ tử. Ngã…… Ai. Nhất thân tu vi phó chi đông lưu. Na tiện nhân hứa thị niệm tại cựu tình. Tịnh vị sát ngã. Nhi thị dĩ ngã thân thể luyện chế hợp hoan đan. Thử đan dược một luyện thành chi tiền. Ngã tuy thị phế nhân nhất cá. Đãn thọ nguyên khước bất hội đoạn tuyệt. Nhược phi như thử. Ngã tảo tựu thành vi nhất thôi bạch cốt.”

Vương lâm trầm mặc thiếu hứa. Nhất phách trữ vật đại. Tòng lí diện nã xuất nhất cá bạch ngọc tiểu bình. Đệ cấp trung niên nhân. Thuyết đạo: “Thử nội hữu thất lạp đan dược. Nhĩ nhất cá nguyệt phục thực nhất lạp. Thất cá nguyệt hậu. Tu vi tối khởi mã khả dĩ khôi phục nhất bán. Trương sư huynh. Tại hạ hoàn yếu yếu sự. Thử nhật nhất biệt. Hi vọng hoàn hữu tái kiến chi.”

Thuyết hoàn, vương lâm thâm thâm địa khán liễu na trung niên nhân nhất nhãn, chuyển thân nhất thiểm, tiêu thất tại nguyên địa, xuất hiện thời dĩ nhiên thân tại bán không thải tại văn thú chi thượng, đái trứ thâm hậu mật mật ma ma đích thi thể, tiệm tiệm hướng viễn xử phi khứ.

Trung niên nhân nhất kiểm tiện mộ đích vọng trứ vương lâm tiêu thất đích thân ảnh, kiểm thượng lộ xuất nhất ti trù trướng, tha cương tài kỳ thật khiếu xuất đối phương danh tự thời, dĩ nhiên nhận liễu xuất lai, chỉ thị, vương lâm đích biến hóa thái đại, tu vi canh thị bất khả tư nghị, tha nội tâm tuy nhiên xác định kỳ chính thị vương lâm, đãn khước hữu ta bất cảm tương nhận.

Ác trứ thủ trung bạch ngọc bình, tha thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, ba khởi thân tử, bàn san địa tiệm tiệm tẩu viễn.

Vương lâm phi hành gian, thần thức tán khai, thử thời, chỉnh cá triệu quốc cảnh nội đích đằng gia huyết mạch, dĩ nhiên thông quá các chủng cừ đạo đắc tri liễu sát lục chi sự, hoàn toàn án chiếu vương lâm chi tiền địa tưởng pháp, giá ta nhân, toàn bộ thiên di.

Tha môn đích mục tiêu, thị đằng gia thành!

Vương lâm nhãn trung lộ xuất tàn nhẫn chi sắc, nội tâm ám đạo: “Thiên di ba, đương nhĩ môn toàn bộ tụ tập tại đằng gia thành chi thời, tựu thị ngã khứ kiến đằng hóa nguyên chi nhật.”

Đại phạm vi đích thiên di, nhất trực tại trì tục, chỉ bất quá, tại vương lâm đích thần thức tham trắc trung, phát hiện liễu thất cá quang điểm, chí thủy chí chung, đô nhất động bất động.

Giá kỉ nhật đích sát lục, vương lâm dĩ nhiên thông quá chủng chủng phương pháp, tri hiểu tại đằng gia, hữu cửu vị hạch tâm tộc nhân.

Giá cửu nhân địa tu vi, trừ liễu đằng hóa nguyên, cực thiếu hữu nhân tri hiểu, tha môn cửu nhân, khả dĩ thuyết thị đằng hóa nguyên thân thủ giáo dục xuất đích vị lai đằng gia tiếp ban nhân.

Vi liễu nhượng giá cửu cá hạch tâm tộc nhân tu luyện, đằng hóa nguyên dĩ cực đại địa đại giới, tại chỉnh cá triệu quốc khai tích xuất liễu cửu cá linh huyệt, giá cửu nhân, kỉ hồ thường niên tại nội bế quan.

Nhất ứng đan dược, pháp bảo, công pháp đích cung ứng, hoàn toàn do đằng gia tộc nhân tống khứ, thử cửu nhân đích nhậm vụ, chỉ hữu nhất cá, na tựu thị tu luyện!

Mỗi cách nhất đoạn thời gian, đằng hóa nguyên tiện hội đái trứ cửu nhân tiền vãng chu biên quốc gia đích nhất ta hiểm địa, dĩ thật chiến ma luyện, khả dĩ thuyết, giá cửu nhân, vô luận thị tu vi hoàn thị chiến đấu kinh nghiệm, đô kỉ hồ đạt đáo liễu nhất định đích đỉnh phong.

Giá cửu nhân, hoàn toàn thị dĩ chỉnh cá đằng gia đích tư nguyên, ngạnh sinh sinh địa thôi tễ nhi xuất.

Trừ thử chi ngoại, giá cửu nhân dã tịnh phi nhất trần bất biến, mỗi cách ngũ thập niên, sở hữu đích đằng gia tộc nhân, đô ủng hữu nhất thứ thiêu chiến tha môn địa cơ hội, nhất đán thiêu chiến thành công, na ma lập khắc hoạch đắc hạch tâm tộc nhân đích tư cách, đại thế đối phương hoạch đắc tu luyện địa linh huyệt, hoạch đắc chỉnh cá đằng gia đích tư trợ.

Như thử nhất lai, giá cửu cá hạch tâm tộc nhân, trừ liễu nhất nhân chi ngoại,

Nhân, tối thiếu hoán quá tam thứ dĩ thượng.

Tại giá chủng chủng khảo nghiệm chi hạ, hạch tâm tộc nhân địa tu vi, tự nhiên khả tưởng nhi tri.

Vương lâm cảm ứng đáo đích thất cá nhất động bất động đích quang điện, chính thị hạch tâm tộc nhân, kỳ trung hữu lưỡng nhân, nhân vi tại chi tiền bị triệu hồi đằng gia thành, sở dĩ tịnh vị tại giá chi liệt.

Vương lâm nhãn trung lộ xuất nhất ti ngoan quang, hiện tại, kỉ hồ sở hữu ủng hữu đằng gia huyết mạch chi nhân, đô án chiếu tha đích kế hoa, hướng trứ đằng gia thành cản khứ, dĩ nhiên bất dụng vương lâm tham dữ, thử thời, tha đích mục tiêu, thị giá thất nhân!

Thất cá đằng gia vô sổ niên lai bất đoạn đào thái bồi dưỡng xuất đích hạch tâm tộc nhân!

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!