Lâm tiến nhập liễu tứ cấp tu chân quốc hậu, lập khắc bất tái phi hành, nhi thị ẩn nặc phàm nhân nhất bàn tẩu tại quan đạo chi thượng, vọng trứ tứ chu mạch sinh đích hoàn cảnh, vương lâm thâm thâm đích hô liễu khẩu khí.
Đột phá nguyên anh tiến nhập hóa thần, giá dĩ kinh bất thị nhậm hà công pháp khả dĩ khởi đáo tác dụng, thậm chí đan dược, trừ phi khả dĩ hoạch đắc lục phẩm dĩ thượng, phủ tắc dã một hữu nhậm hà tác dụng.
Tưởng yếu đạt đáo hóa thần cảnh giới, nhu yếu cảm ngộ thiên đạo, lĩnh ngộ xuất nhất chủng chúc vu tự kỷ đích cảnh địa, giá tài thị duy nhất đích phương pháp.
Chính thị nhân vi tri đạo giá ta, sở dĩ vương lâm giá thứ tại tứ cấp tu chân quốc, một hữu gia nhập nhậm hà môn phái đích tưởng pháp, tất cánh nhược phi năng chân chính đích tẩu tiến môn phái hạch tâm, đối vu đề thăng hóa thần, dụng xử bất đại.
Nhi nhược tưởng tiến nhập môn phái hạch tâm, thử sự thật tại thái nan, vương lâm bất nguyện ý bả thời gian lãng phí tại giá thượng diện.
Căn cư tha tự thân giá tứ bách niên lai đối vu tu chân đích liễu giải, tái gia thượng dữ sổ cá hóa thần kỳ tu sĩ giao thủ đích kinh nghiệm, vương lâm thâm tri, nhược tưởng đột phá nguyên anh đạt đáo hóa thần kỳ, đối vu thiên đạo đích cảm ngộ, vưu vi trọng yếu.
Vương lâm tự thảo tự thân nhất lộ sát phạt, mãn thủ huyết tinh, như thử tâm cảnh, căn bổn tựu dữ cảm ngộ thiên đạo một hữu bán điểm quan liên, tha hữu chủng dự cảm, nhược thị nhất trực hạ khứ, na ma tưởng yếu đột phá nguyên anh, phạ thị thử sinh vô vọng.
Thật tế thượng vương lâm hiện tại đích tu vi, dã tịnh phi chân chính đích nguyên anh kỳ, tha đích cực cảnh bổn tôn, y nhiên hoàn thị xử vu bình cảnh chi trung, chỉ thị tha đích phân thân, thành công đích đạt đáo liễu nguyên anh sơ kỳ bãi liễu.
Tẩu tại quan đạo chi thượng, vương lâm đích thân thể, dĩ nhiên hoãn hoãn đích chuyển biến, bổn tôn ẩn tàng tại nội, hãm nhập trầm thụy trạng thái, nhi phân thân, tắc tiệm tiệm hiển lộ tại ngoại.
Đối vu cực cảnh, vương lâm dĩ nhiên tưởng địa ngận minh bạch, tha bất khứ cường cầu cực cảnh đột phá, dã bất tại tượng dĩ tiền na dạng, đối vu cực cảnh pha vi y lại, tại tha khán lai, cực cảnh, chỉ thị nhất kiện pháp bảo.
Hiện tại pháp bảo địa cấp biệt bất cú. Vô pháp đối hóa thần kỳ tu sĩ sản sinh nguy hiểm. Nhược tưởng yếu tưởng bả pháp bảo thăng cấp. Na ma nhu yếu nhất ta hi thế địa thiên tài địa bảo. Bỉ như thuyết lục cấp tu chân quốc địa trấn quốc chi bảo tu tinh chi tinh.
Phao khai cực cảnh chi hậu. Vương lâm chuẩn bị dĩ phân thân địa trạng thái. Đạp thượng tu chân chi lộ. Nhược thị phân thân hữu nhất thiên khả dĩ đạt đáo anh biến kỳ. Na ma hoặc hứa chân địa hữu cơ hội hoạch đắc tu tinh chi tinh. Đáo thời. Dĩ thử tinh thôi hóa. Án chiếu nạp đa địa thuyết pháp. Cực cảnh. Hữu cơ hội đột phá.
Vương lâm thâm hấp khẩu khí. Bả cực cảnh tòng não trung khu trừ. Tha tri đạo. Tự kỷ hiện tại tối trọng yếu chi sự. Tựu thị cảm ngộ thiên đạo. Nhi tha địa tiền bán sinh. Thật tại sát lục trung độ quá. Giá chủng nhân sinh. Thị tàn khuyết địa. Nhược tưởng chân chính địa cảm ngộ thiên đạo. Na ma tha tất tu yếu tòng đầu khai thủy. Tố nhất cá phàm nhân.
Nhược yếu hóa thần. Tiên yếu hóa phàm!
Bất tri bất giác trung. Vương lâm địa tâm cảnh. Mạn mạn cải biến. Tiệm tiệm địa. Tha ẩn ước hữu liễu nhất ti minh ngộ. Chỉ thị giá minh ngộ như đồng thiểm điện bàn nhất hoa nhi quá. Khoái đáo vương lâm vô pháp bộ tróc.
Tha trầm mặc thiếu hứa. Ách nhiên nhất tiếu. Thể nội tu vi như đồng tuyết hoa tiêu dung bàn tiệm tiệm tiêu thất. Tối chung. Tha chỉnh cá nhân khán khởi lai. Dữ phàm nhân vô dị.
Vương lâm mục trung lộ xuất kỳ dị chi quang, tha thuận thủ bả thân biên lộ bàng đích liễu thụ diệp trích hạ nhất chi, phóng tại liễu chủy lí, thể hội trứ kỳ trung đích thanh sáp chi vị, mạn mạn đích hướng viễn xử tẩu khứ.
Tứ cấp tu chân quốc đích quốc thổ khoan khoát, bỉ chi triệu quốc yếu đại xuất sổ bội bất chỉ, sở dĩ, kỳ nội địa tu sĩ dã thị chúng đa, đồng dạng, phàm nhân đích sổ lượng, dã thị đạt đáo liễu nhất cá bàng đại đích sổ tự.
Vương lâm hành tẩu gian, khán kiến nhất ta lộ nhân, quân đô thị bối trứ hành lý, chỉ hữu tha một hữu nhậm hà bao khỏa, như thử nhất lai, pha thụ hành nhân chú ý.
Vương lâm trầm ngâm thiếu hứa, tòng quan đạo lưỡng bàng chiết hạ nhất ta chi điều, thân thủ biên thành nhất cá tiểu khuông, bối tại liễu thân hậu, tùy hậu canh thị chiết hạ bất thiếu thụ diệp thảo mộc, nhưng tiến liễu tiểu khuông nội.
Tẩu tại quan đạo chi thượng, cận cận thị sổ cá thời thần, tha tựu khán đáo liễu bất thiếu phàm nhân võ giả, kỵ trứ cao đầu đại mã, hô khiếu nhi quá, giá ta nhân đối vu tẩu tại lộ biên đích vương lâm, khán đô bất khán nhất nhãn.
Mỗi thứ hữu mã thất quá khứ, tiện hội hiên khởi nhất phiến trần thổ, vương lâm dã bất giới ý, phách liễu phách thân thượng đích hôi trần, kế tục hành tẩu, chỉ thị tha giá thứ tẩu xuất một đa viễn, hốt nhiên thân hậu truyện lai nhất thanh hát xích: “Nhượng đạo!”
Dữ thử đồng thời nhất cổ cường phong tòng hậu diện phác lai, vương lâm thân tử nhất trắc, chỉ kiến nhất thất hắc sắc đích tuấn mã, kỉ hồ thiếp trứ tha đích thân tử, thặng liễu quá khứ.
Khẩn tiếp trứ, hựu hữu sổ thất tuấn mã, hô khiếu nhi chí.
Kỳ trung hữu nhất thất, nhãn khán tựu yếu chàng tại vương lâm thân thượng, tựu tại giá thời, na mã thượng đích tráng hán, phi khoái đích ngoan ngoan nhất duệ mã cương, đãn thính nhất thanh cấp xúc đích mã tê, na mã nhi địa tiền đề đốn thời cao cao sĩ khởi, hướng trứ bàng biên tà khứ.
Tại địa thượng tiền hành kỉ bộ hậu, na mã nhi tài chỉ trụ cước bộ, kỳ thượng tráng hán đại nhãn nhất trừng, thủ trung mã tiên hồi thủ nhất trừu, phách đầu tựu tượng vương lâm lạc hạ, dữ thử đồng thời tha chủy thượng hát đạo: “Na lí lai đích hạt tử, một trường nhãn tình!”
Vương lâm mi đầu nhất trứu, chỉ thị tại na mã tiên trừu lai đích thuấn gian, nhất cá trung niên hán tử tòng bàng biên đích mã nhi thượng dược khởi, nhất bả trảo trụ mã tiên, bất mãn đích thuyết đạo: “Trương tam, nhĩ sái thập ma uy phong?”
Na tráng hán khinh hanh nhất thanh, thu hồi mã tiên, ác ngoan ngoan đích trừng liễu vương lâm nhất nhãn hậu, nhất lạp mã cương, tật trì nhi khứ.
Trung niên hán tử khán đô bất khán đối phương nhất nhãn, chuyển thân vọng trứ vương lâm, bão quyền thuyết đạo: “Giá vị tiểu ca, cương
Hách trứ nhĩ liễu, ngã đẳng hữu yếu sự tại thân, hoàn vọng kiến lượng.”
Vương lâm diêu đầu đạo: “Một sự.” Thuyết trứ, tha bả thân thượng đích trần thổ phách hạ.
Na trung niên nam tử mục lộ nhạ sắc, tại tha khán lai, vương lâm chỉ thị phổ thông nhân bãi liễu, một hữu nhậm hà luyện võ đích ngân tích, đãn thử nhân đích đảm sắc, khước thị pha vi quá nhân.
Trung niên nam tử tử tế khán liễu vương lâm nhất nhãn, tiếu đạo: “Tại hạ lữ hưng, thử đạo chỉ hữu nhất cá phương hướng, na tựu thị kinh thành, bất tri tiểu ca khứ kinh thành sở vị hà sự?” Thuyết hoàn, tha khán liễu vương lâm bối hậu đích tiểu khuông nhất nhãn, cổ quái địa thuyết đạo: “Tiểu ca khả thị hành y đích đại phu?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!