Giới nam bộ nhất xử toái phiến chi thượng, thử thời, hữu tam nhân, chính tại vi liễu nhất cá đại đả xuất thủ, các chủng pháp thuật ba động tằng xuất bất cùng,
Tại giá tam nhân sổ vạn lí ngoại, nhất xử bình nguyên thượng, nhất cá trung niên nam tử, thủ lí nã trứ hồ lô, hát liễu khẩu tửu, diêu đầu thuyết đạo: “Đình nhi, bất yếu trứ cấp, ngã ngận khoái tựu vi nhĩ thủ đắc tiên ngọc, nhượng nhĩ thân thể thiên niên bất biến.”
Giá trung niên nam tử, chính thị dữ vương lâm đồng thị lai tự chu tước tinh chi nhân.
Tha hát trứ tửu, hành tẩu tại bình nguyên chi thượng, hứa cửu, thử nhân đình liễu hạ lai, đê đầu khán liễu khán cước hạ chi xử, nhãn trung lộ xuất nhất ti truy ức chi sắc, tự ngữ đạo: “Đình nhi, hoàn ký đắc giá lí ma, đương niên ngã tựu thị tại giá lí dữ nhĩ tương ngộ, khả tích, hiện tại thử địa dĩ nhiên vật thị nhân phi.”
Tha khinh thán nhất thanh, hữu cước tại địa diện khinh khinh nhất đạp, đốn thời chỉnh cá nhân, lập khắc hạ trầm, chuyển nhãn gian tiện thất khứ tung ảnh. Tha tại địa để bất đoạn địa hạ trầm, hứa cửu chi hậu, xuất hiện tại nhất xử cự đại đích động huyệt chi nội.
Tại giá động huyệt trung, hữu tọa ** đích các lâu, thử các lâu chi ngoại, bị nhất cổ thanh sắc chi khí lung tráo.
Giá trung niên nhân cước hạ hướng tiền nhất đạp, ~ xuyên quá thanh sắc chi khí, tiến nhập đáo kỳ nội, tẩu tiến các lâu.
Các lâu phân tam tằng, nội cách cục giác vi giản đan, dữ tầm thường nhân gia một thập ma khu biệt. Đãn khước hữu nhất cổ điển nhã xuất trần đích vận vị, lung tráo tứ chu
Thử nhân tiến nhập các lâu, nhãn trung lộ xuất nhu hòa chi, tại các lâu nội đích nhất xử xử gia cụ thượng ma sa, tối hậu, tha tọa tại y tử thượng, nam nam tự ngữ đạo: “Đình nhi, đương niên ngã tựu thị tại giá lí ngộ đáo đích nhĩ……”
Tha nhãn trung lộ xuất thâm ái chi sắc, khinh đích tòng trữ vật đại nội nã xuất nhất tọa bảo tháp, hữu thủ tại thượng nhất mạt, đốn thời nhất đạo bạch quang tòng kỳ nội thiểm hiện nhi xuất.
Bạch quang quá hậu. Nhất cụ thân xuyên bạch y địa nữ thi. Xuất hiện trung niên nam tử hoài trung. Tha mục quang nhu hòa. Thần tình địa khán trứ nữ thi. Hàm tiếu tự ngữ đạo: “Đình nhi. Nhĩ khán. Ngã môn hồi gia liễu.”
Giá nữ ~ mạo. Cực vi mỹ lệ. Hữu cổ xuất trần chi sắc. Hảo tự na thiên thượng địa tiên nữ nhất bàn. Tha địa phu sắc tuyết bạch. Đãn khước hữu nhất ti hồng ý dũng hiện. Nhược thuyết tha hoàn hoạt trứ. Phạ thị dã hữu bất thiếu nhân hội tương tín.
Tha nhất xuất hiện. Bất tri vi hà. Lập khắc tiện dữ giá các lâu nội địa hoàn cảnh dung hợp vi nhất. Hảo tự thử địa. Bổn tựu chúc vu giá nữ thi nhất bàn.
Trung niên nam tử khinh khinh địa mạc trứ nữ thi địa diện bộ. Nhãn trung thâm tình canh nùng. Vi tiếu đạo: “Đương niên ngã khán đáo nhĩ đệ nhất nhãn. Tiện nhận định. Nhĩ tựu thị ngã thử sinh địa thê tử. Tuyệt bất hội thác. Đình nhi giá cá danh tự. Nhĩ hỉ hoan ma. Giá thị ngã vi nhĩ khởi địa danh tự.”
Tha nam nam thuyết trứ. Đê đầu tại nữ thi mi tâm. Khinh khinh địa vẫn liễu nhất hạ. Nhãn trung lộ xuất mãn túc chi sắc.
“Vi liễu nhĩ. Ngã phóng khí liễu môn phái địa chưởng quyền chi vị. Vi liễu nhĩ. Ngã bất tích bạn xuất sư môn. Đình nhi. Ngã bất hậu hối. Chân địa. Nhất điểm dã bất hậu hối. Thùy nhượng tha môn thuyết ngã thị phong tử ni. Ngã tri đạo. Ngã một phong!”
Nam tử mạc trứ nữ thi đích kiểm, hứa cửu chi hậu, tha trạm khởi thân tử.
“Đình nhi, ngã môn khứ lâu thượng khán khán ba, na lí hữu nhĩ đích sơ trang đài, nhượng vi phu vi nhĩ hóa trang như hà.” Nam tử vi vi nhất tiếu, bão trứ nữ thi, tẩu thượng liễu nhị lâu.
Tại nhị lâu đích sơ trang đài bàng, nam tử bả nữ thi phóng hảo, nã khởi mi bút, nhãn trung lộ xuất nùng nùng đích thần tình chi sắc, thuyết đạo: “Nhĩ khai tâm ma, đình nhi, ngã ngận khai tâm……”
“Nhĩ thuyết thoại a? Nhĩ chẩm ma bất thuyết thoại, nan đạo nhĩ bất khai tâm ma?”
“Nhĩ thuyết thoại!!”
“Nhĩ khoái thuyết thoại a!!!”
“Nhĩ vi thập ma bất thuyết thoại!!!!”
Trung niên nam tử thanh âm việt lai việt đại, thủ trung họa bút nhất nhưng, trảo trứ nữ thi, nhất biên kịch liệt đích hoảng động, nhất biên tê liệt bàn đích hống đạo.
Hứa cửu chi hậu, nam tử chinh trụ liễu, tha nhất bả bão trụ nữ thi, nam nam tự ngữ đạo: “Đối bất khởi đình nhi, nhĩ bất yếu quái ngã, ngã thác liễu, ngã tái dã bất hống nhĩ liễu. Thùy dã bất năng tòng ngã thân biên bả nhĩ thưởng tẩu, thùy dã bất năng, thùy thưởng, ngã tựu sát thùy, sát, sát, sát!”
Tha thâm hấp khẩu khí, tại giá nữ thi kiểm thượng thân vẫn kỉ hạ, hàm tiếu thuyết đạo: “Đình nhi, nhĩ khán, giá các lâu, đương niên bổn lai dĩ kinh khoái yếu tháp hãm, thị ngã dụng pháp lực nhượng tha duy trì chí kim, nhân vi giá lí, thị nhĩ đích gia, ân…… Thị ngã môn đích gia tài đối!”
“Nhĩ luy liễu ba, na tựu hưu tức nhất hạ.” Trung niên nam tử bão trứ nữ thi, phóng tại nhất bàng đích tú sàng thượng, tọa tại sàng biên, vọng trứ nữ thi, lộ xuất nhu hòa đích thâm tình mục quang.
“Đình nhi, đương niên ngã khán đáo nhĩ đích thời hầu, nhĩ tựu thị giá dạng thảng trứ, nhất điểm dã một biến, nhĩ hoàn ký đắc ma, đương niên ngã đệ nhất thứ lai giá tiên giới, bổn thị vi liễu thủ đắc tiên giới chi khí, khả thị tự tại giá lí khán đáo nhĩ hậu, ngã tựu tri đạo, nhĩ thị ngã đích thê tử, ngã tại giá lí bồi liễu nhĩ ngận trường thời gian……”
Tha thuyết trứ, thủ phóng tại liễu nữ thi đích thân thượng, nhất biên mạc trứ, nhất biên thuyết đạo: “Nhĩ thị na ma đích hoàn mỹ, hoàn mỹ…… Nhĩ thị ngã đích, thùy dã thưởng bất tẩu! Đình nhi, nhĩ thuyết ni, ngã tri đạo, nhĩ dã hỉ hoan ngã đối ma.
”
“Hòa tiên giới chi khí tương bỉ, nhĩ tài thị ngã đích trân bảo!”
Trung niên nam tử vi vi nhất tiếu, thảng tại liễu nữ thi bàng biên, nam nam thuyết đạo: “Hảo liễu, đình nhi, ngã môn hưu tức nhất vãn, minh thiên, vi phu tái khứ tầm trảo tiên ngọc, thụy ba, bất yếu phạ, hữu ngã tại ni……”
Vương lâm phi hành tại bán không trung, mục lộ kiên định chi sắc, nhất cá nguyệt đích kỳ hạn, dĩ nhiên khoái yếu
Tha dĩ kinh đả định chủ ý, khứ na sất hổ sở thuyết chi địa.
Tiên bất thuyết na tam bả tiên kiếm, đan đan thị na cự đại đích tiên ngọc, tựu túc dĩ nhượng tha động tâm, hữu liễu đại lượng đích tiên ngọc, vương lâm tương tín, nhật hậu tự kỷ nhược thị đạt đáo liễu hóa thần hậu kỳ, trùng kích anh biến, định nhiên hội dung dịch ngận đa.
Nhi anh biến kỳ, đối vu vương lâm lai thuyết, ý nghĩa huýnh nhiên bất đồng, đáo liễu anh biến kỳ, tư đồ nam tựu khả dĩ tô tỉnh!
Tuy thuyết vương lâm hiện tại chỉ thị hóa thần sơ kỳ, cự ly hậu kỳ cực vi dao viễn, bất tri hà niên hà nguyệt tài năng đạt đáo, đãn tha một hữu nhậm hà tiêu cấp, tha tri đạo, tu tiên chi lữ, thiết vật cấp táo, thủy đáo cừ thành, nhất thiết tự nhiên hội thành hình.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!