Do mệnh hồn tổ thành chi linh vật, ngận nan sát tử, nhi thả tức sử thị sát liễu, tử đích dã bất thị tha môn, nhi thị chu tước tinh thượng đích mệnh hồn chủ nhân.
Vương lâm nhược thị sử dụng tiên lực, hào vô bảo lưu đích triển khai thủ đoạn, đảo dã khả dĩ sát tử giá ta mệnh hồn, đãn giá ta mệnh hồn tiêu thất, hoàn hội hữu canh đa đích mệnh hồn xuất hiện tái thứ ngưng kết thử vật, khả dĩ thuyết, giá chủng do mệnh hồn tổ thành đích linh vật, tại mỗ phương diện giảng, thị bất tử đích.
Trừ phi thị tu tinh chi tinh toái liệt, na ma giá ta mệnh hồn băng hội. Thùy dã bất tri hiểu, hạ nhất thứ xuất hiện đích mệnh hồn trung, thị phủ hữu tự kỷ tương thục chi nhân đích mệnh hồn tồn tại, nhất đán xuất hiện liễu, cai như hà xuất thủ...... Nhược thị hữu tự kỷ mệnh hồn, na đảo hảo bạn liễu, tất cánh dữ mệnh hồn chi gian, hội hữu nhất cổ kỳ dị đích cảm ứng.
Đương nhiên, tiến nhập giá chu tước mộ nội đích tu sĩ trung, tuyệt tình lãnh huyết chi nhân bất thiếu, đảo dã hữu nhân tại quan sát liễu nhất đoạn thời gian hậu, tri hiểu liễu giá ta bí mật, vu thị triển khai liễu đồ sát, tha môn hủy diệt nhất cá hựu nhất cá mệnh hồn, tòng nhi đẳng đãi linh vật tái thứ ngưng tụ mệnh hồn trọng tổ, như thử chu nhi phục thủy, dĩ giá chủng bổn phương pháp, kỳ đãi khả dĩ ngộ đáo tự kỷ đích mệnh hồn càn phong, tiện thị kỳ trung nhất cá.
Thử khắc, càn phong tại chu tước mộ nội bộ nhất xử cao tủng nhập vân đích sơn phong trung đoạn, giá lí hữu nhất xử cự đại đích động huyệt, càn phong bàn tất tọa tại động huyệt ngoại, diện sắc cực vi âm trầm.
Tha thuyết đệ nhất cá tiến nhập chu tước mộ chi nhân, tại giá lí, tha ngộ đáo liễu na ta do mệnh hồn tổ thành đích linh vật, giá ta linh vật căn bổn tựu sát bất tử, tối chung, tha môn giá phê tối tảo tiến nhập thử địa đích tu sĩ dữ tiên di tộc tổ nhân, phân biệt đô ngộ đáo liễu loại tự mộ dung vân nhất bàn đích tồn tại, hướng trứ thử khắc vương lâm sở tại đích na cá sơn phong cản khứ. Tại na lí, hữu nhân bị phiến nhập tế đàn nội, càn phong một hữu thượng đương, ám trung đào ly, phí kính thiên tân vạn khổ, chung vu trảo đáo liễu chân chính đích nhập khẩu, tiến nhập đáo liễu chu tước mộ đích nội bộ.
Nội bộ tuy thuyết bỉ ngoại bộ tiểu, đãn thật tế thượng dã hoàn thị cực đại, vưu kỳ thị na chủng mệnh hồn tổ thành đích linh vật, bất đãn bỉ ngoại bộ canh đa, nhi thả kỳ trung hữu nhất ta, thật lực cực cường, càn phong vô pháp để kháng, chỉ năng bại thối. Tại nội bộ đích giá đoạn nhật tử, tha thủy chung đô một hữu trảo đáo nhất đại chu tước tử đích phần mộ, tùy trứ thời gian đích độ quá, tiệm tiệm đích tiến nhập nội bộ đích tu sĩ dữ tiên di chi nhân, dã đa liễu khởi lai.
Càn phong tựu thân nhãn khán đáo, nhất cá thục tất đích anh biến tu sĩ, tại sổ cá tiên di tộc tộc nhân bất tích háo phí đại lượng phù văn chi lực, liên thủ sát tử liễu nhất cá cường đại đích linh vật chi hậu, na cá thục tất đích tu sĩ, lập khắc song nhãn ảm đạm, đảo địa thân vong, chi tiền, một hữu nhậm hà chinh triệu.
“Bạo” càn phong đê hát
Thử tự nhất xuất, na tinh quang tiểu cầu lập khắc oanh nhiên gian bạo tạc khai, đái khởi nhất cổ mãnh liệt đích tiên lực trùng kích. Dĩ bỉ thiểm điện hoàn yếu khoái đích tốc độ hướng trứ tứ chu hô khiếu nhi khứ.
Chỉnh cá sơn phong mạch nhiên nhất chiến, xuất hiện liễu đại lượng đích than tháp, tại oanh oanh thanh trung na tứ hạ phi khởi đích vô sổ tế ti, hào vô lệ ngoại toàn bộ tiêu tán nhất không, bị trực tiếp tồi hủy.
“Giá dĩ kinh thị đệ lục thập cửu cá liễu, hoàn thị một hữu ngộ đáo ngã đích mệnh hồn....” Càn phong mi đầu khẩn trứu, tha dã tri đạo hiện tại đích phương pháp bất toán tối giai. Đãn giá chu tước mộ nội bộ cực đại bất thuyết, canh hữu chúng đa nguy hiểm, dĩ tha đích tu vi vô pháp toàn bộ tham tra, trảo bất đáo tu tinh chi tinh, duy hữu tuyển trạch giá cá bổn pháp tử kỳ đãi khả dĩ xuất hiện kỳ tích.
Chu tước mộ nội bộ, na tọa ủng hữu tế đàn đích sơn phong chi thượng, vương lâm thủ trung trảo trứ nhất cá hắc sắc đích cầu thể, thân tử nhất dược, tòng sơn đỉnh khiêu hạ.
Chí vu na tương mạo nan khán đích nữ tử, vương lâm một hữu lý hội.
“Ngã bất sát nhĩ, đãn khước khả dĩ bả nhĩ phong ấn, giá chủng phong ấn, thị vĩnh cửu tính, tuy thuyết nhĩ hiện tại hoàn bất hội tử, đãn đương tổ thành nhĩ đích na ta mệnh hồn chủ nhân, thọ nguyên đoạn tuyệt nhất nhất tử vong hậu, nhĩ tựu hội triệt để tử vong” vương lâm thanh âm bình đạm, từ từ thuyết đáo.
Tha tại chu tước mộ đích giá đoạn nhật tử, não trung thời thường tư tác đích, tiện thị như hà đối phó giá mệnh hồn linh vật, tại tha tử tế trác ma chi hạ, tưởng đáo liễu giá cá phương pháp.
Dĩ cấm phiên nội đích đại lượng cấm chế, nhất nhất phong ấn linh vật nội đích mệnh hồn, như thử nhất lai, thời gian trường hậu, tiện khả đạt đáo nhất chủng cấm cố đích tác dụng. Tái gia thượng tôn hồn phiên nội nhất điều tu vi tương đương đích hồn phách dung nhập, tiện khả sử đắc giá chủng linh vật, gian tiếp đích đoạn tuyệt liễu tái thứ trọng tổ đích khả năng.
Chỉ nhu đẳng đáo giá linh vật đích mệnh hồn toàn bộ tự nhiên tử vong, giá linh vật, tựu hội thân vong.
Giá cá phương pháp, vương lâm một hữu thời gian khứ nghiệm chứng đáo để quản bất quản dụng, đãn thính tại mộ dung vân nhĩ trung, khước thị hảo tự kinh lôi, nhượng tha nội tâm đại kinh.
“Ngã thị sát bất tử đích, tại ngã thể nội mệnh hồn tử vong hậu, ngã hoàn khả dĩ trọng tân thu thủ mệnh hồn phục hoạt” na hắc sắc cầu thể nội, truyện xuất mộ dung vân đích bào hao.
Vương lâm lãnh hanh, thân tử lạc tại liễu sơn nhai cước hạ, hữu thủ trùng địa diện nhất chỉ, đốn thời địa diện nhất chấn, oanh đích nhất hạ thành thập tự hình liệt khai nhất cá thâm ước sổ trượng đích đại khanh.
Vương lâm thân tử khiêu nhập khanh nội, bả hắc sắc tiểu cầu phóng tại kỳ nội, tại tứ chu khai thủy bố trí cấm chế.
Hắc cầu nội đích mộ dung vân, sát giác đáo vương lâm đích động tác, lập khắc thuyết đáo “Nhĩ yếu càn thập ma”
“Bả nhĩ phong ấn tại giá lí, bách niên chi hậu ngã tái hồi lai, khán khán nhĩ tử một tử, tựu tri đạo ngã giá cá phương pháp thị phủ linh nghiệm liễu” vương lâm bình đạm đích thuyết đạo, thủ trung cấm chế bất đoạn.
“Nhĩ, nhĩ đáo để tưởng yếu thập ma” mộ dung vân trầm mặc sổ tức, hống đạo
Vương lâm mục quang nhất thiểm, bình hoãn đích thuyết đạo “Ngã yếu ngã đích mệnh hồn”
“Giá cá bất khả năng, ngã môn thị tu tinh chi tinh huyễn hóa nhi xuất, dĩ mệnh hồn tổ thành, vô pháp đặc định trừu thủ mỗ cá mệnh hồn, nhi thả, tượng ngã giá dạng đích linh vật, thật lực bất cú, dã vô pháp thu thủ tượng nhĩ giá dạng đích tu sĩ mệnh hồn, chỉ hữu nội bộ na ta cường đại đích đồng loại, tài khả dĩ tòng tu tinh chi tinh nội thu thủ cường đại tu sĩ đích mệnh hồn.” Mộ dung vân phi khoái đích thuyết đạo.
Vương lâm nhãn trung hàn mang tất lộ, vi vi diêu đầu, bả tối hậu nhất đạo phong ấn bố trí hậu, thân tử nhất dược, ly khai liễu giá cá thâm khanh.
Thâm khanh để bộ, chỉ thặng hạ na cấm chế bao khỏa nhi thành đích hắc sắc tiểu cầu, cô linh linh đích phóng tứ địa thượng, tại tha đích tứ chu, thị nhất cá cá thiểm thước pháp thuật chi mang đích cấm chế.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!