Na nữ tử chính thị liễu mi, tha thân xuyên nhất sáo đạm phấn sắc y sa, quần giác tú trứ triển sí dục phi đích đạm lam sắc hồ điệp, ngoại phi nhất tằng bạch sắc đích khinh lũ, vi phong khinh phất, cánh hữu nhất chủng tùy phong nhi khứ đích cảm giác. Ti trù bàn mặc sắc đích tú phát tùy ý đích phiêu tán tại yêu gian, thân tài tiêm tế, man yêu luy nhược, canh hiển đắc sở sở động nhân.
“Vương lâm” liễu mi triển nhan hàm tiếu, khinh thanh đạo.
Vương lâm thần sắc tiệm lãnh, tha khán liễu nhất nhãn liễu mi thân bàng đích tế đàn, bình đạm đích thuyết đạo “Nhượng đạo”.
Liễu mi nhãn trung lộ xuất nhất ti nhu nhược, vọng trứ vương lâm. Khinh thanh đạo “Vương lâm, nhĩ khả thị thảo yếm ngã?”
Vương lâm mi đầu vi trứu, lãnh lãnh đích khán trứ liễu mi, trầm thanh đạo “Nhượng đạo”
Thử khắc thanh phong tòng sơn cốc ngoại xuy tập nhi lai. Tại cốc nội phiêu tán, đái khứ liễu mi ngạch giác đích thanh ti, phiêu dật trung thấu xuất nhất cổ thoát tục bàn đích mỹ lệ.
Liễu mi đích tương mạo, ngận mỹ, tha ngọc thủ bả phiêu tán đích tú phát oản tại nhĩ hậu, nhãn trung đái trứ nhất ti u oán, khinh khinh đích tảo liễu vương lâm nhất nhãn, trạm khởi thân tử. “Vương lâm, hảo nhất cá thiết thạch tâm tràng chi nhân. Mạc phi nhĩ tâm trung, trừ liễu lý mộ uyển chi ngoại, tái dã dung bất hạ tha nhân liễu ma...”
Vương lâm nhãn trung hàn mang nhất thiểm, băng lãnh đích vọng trứ liễu mi, hữu thủ tại trữ vật đại thượng nhất mạt, lập khắc tiên kiếm tại thủ, tha một hữu nhậm hà do dự. Tiên lực dũng nhập, tiên kiếm đốn thời tán phát thứ nhãn quang mạc, mạch nhiên hướng tiền nhất trảm!
Nhất kiếm trùng thiên!
Uẩn hàm liễu tiên lực đích nhất kiếm, hảo tự thiểm điện lưu tinh nhất bàn, như trường hồng lâm thời, đái trứ nhất cổ cự đại đích khí lãng, lập khắc tại sơn cốc nội hô khiếu nhi xuất.
Liễu mi thần sắc như thường, ngọc thủ kết quyết, tại thân tiền khinh điểm sổ hạ, đốn thời nhất cá khổng tước đích hư ảnh, tại kỳ thân tiền xuất hiện, thử khắc, kiếm mang lai lâm.
Na khổng tước song mục thiểm thước lục mang, thân tử nhất đẩu, lập khắc hữu thập đa chi diễm lệ đích vũ mao, tòng thân thể thượng thoát lạc, đáng tại liễu thân tiền.
“Oanh”
Kiếm mang hòa vũ mao chàng kích tại nhất khởi, đái động khí lãng tứ hạ trùng kích, bả vương lâm dữ liễu mi đích y giác, xuy đích ba ba trực hưởng. Liễu mi nhãn trung thiểm thước nhất ti tinh mang, khán trứ vương lâm, khinh thanh thuyết đạo “Quả nhiên thị anh biến sơ kỳ, vương lâm, nhĩ đích tu vi, đề thăng đích hảo khoái!”
Vương lâm nhãn trung hàn mang thiểm thước, khán liễu khán thủ trung tiên kiếm, tả thủ tại kỳ thượng khinh khinh ma sa, trầm thanh đạo “Liễu mi, ngã tối hậu thuyết nhất cú, nhượng đạo. Phủ tắc, vương mỗ tương toàn lực xuất thủ!”
Liễu mi mân trứ hạ thần, diêu đầu, khinh thanh đạo “Bất năng nhượng ni, vương lâm, nhĩ tiến nhập lí diện, một hữu hoạt lộ đích, bất như nhĩ bả ý cảnh cấp ngã, ngã bang nhĩ khứ thủ hồi mệnh hồn.”
Vương lâm vọng trứ liễu mi, tiếu liễu khởi lai, thuyết đạo “Thiên huyễn vô tình đạo, liễu mi, nhĩ mạc phi nhận vi tại hạ đáo hiện tại, hoàn một khán thấu ma!”
Liễu mi nhãn trung một hữu nhậm hà biến hóa, khinh tiếu đạo “Đương nhiên một hữu giá ma nhận vi, đương niên na đại nhĩ tu sĩ, tưởng tất tựu thị vi liễu nhượng nhĩ liễu giải ngã đích ý cảnh, sở dĩ tài lai dữ ngã nhất hội đích ba. Một thác, ngã đích ý cảnh, tiện thị thiên huyễn vô tình đạo. Nhĩ đích sinh tử luân hồi cảm ngộ, đồng dạng thị thiên đạo trung tối vô tình chi vật, thiên nhược hữu tình, tự nhiên bất thành vi đạo, nhĩ ngã, bổn chất thượng thị nhất dạng đích! Ngã thị dĩ thiên huyễn phân thân, cảm ngộ bất đồng đích hữu tình nhân sinh, tòng nhi tu thành vô tình đạo, nhi nhĩ, đồng dạng thị dĩ hữu tình nhập thủ, cảm ngộ sinh tử, khán phá phàm trần, thể hội xuất luân hồi chi đạo, tưởng tất nhĩ hiện tại dã dĩ kinh minh ngộ, giá luân hồi sinh tử thiên đạo, đồng dạng dã thị vô tình chi đạo. Nhĩ dữ ngã, thị nhất loại nhân!”
Vương lâm trành trứ liễu mi, nhất phách trữ vật đại, cấm phiên tại thủ, tha bất tưởng giá ma sử dụng tôn hồn phiên, tôn hồn phiên chân chính đích dụng xử, ứng cai thị phóng tại tối hậu, thưởng đoạt mệnh hồn chi thời, diệc hoặc thị chiến mệnh hồn linh vật chi vương thời tái dụng.
Cấm phiên nhất đẩu, kỳ thượng cấm chế đốn thời hóa tác nhất đạo đạo cấm khí, hô khiếu nhi xuất, tại sơn cốc nội di mạn.
“Liễu mi, chu tước tử dĩ kinh tử vong tại tức, nhĩ ngã nhất chiến, một hữu tất yếu!” Vương lâm trầm thanh đạo. Liễu mi tất cánh thị anh biến trung kỳ, nhược thị bất sử dụng thập ức tôn hồn phiên, ngận nan tại đoản thời gian nội hữu kết quả, nhất đán đam các thái cửu, ảnh hưởng liễu thủ đắc mệnh hồn đích thời cơ, na ma cửu phôi liễu đại sự.
Liễu mi khinh tiếu, sĩ đầu khán liễu khán thiên không, nhãn trung chi tiền đích nhu nhược chi sắc nhất tảo nhi không, biểu hiện xuất lai đích, thị nhất trận vô tình đích lãnh mạc chi mang.
“Vương lâm, tức tiện thị sư tôn một hữu nhượng ngã lai trảo nhĩ, ngã dã hội dữ nhĩ nhất chiến, tá nhĩ chi đạo, nhượng ngã đích thiên huyễn vô tình, đạt đáo viên mãn, nhĩ xuất thủ ba”
Vương lâm mục quang triệt để băng lãnh, tha song thủ kết quyết, hữu thủ hướng tiền nhất điểm, khẩu trung khinh thổ “Cấm”
Mạch nhiên gian, cấm phiên nội đích cấm chế, lập khắc phong cuồng đích hô khiếu nhi lai, tại sơn cốc nội phong cuồng đích hồi đãng, nhất cá cá cấm chế chi quang, lập khắc thiểm thước bất đoạn.
Giá ta quang mang tại vương lâm thân tiền ngưng tụ, lập khắc hóa tác nhất bả hắc sắc đích trường thương, phiêu tại bán không, tại kỳ thượng nhất đạo đạo tử sắc thiểm điện tấn tốc lưu động, truyện xuất hoa lí ba lạp đích thanh thúy thanh âm.
Vương lâm thân tử nhất động, hóa tác tàn ảnh, nhất bả trảo trụ trường thương, thể nội tiên lực dũng động, lập khắc dung nhập trường thương chi nội, đốn thời thử thương mạch nhiên gian tán phát xuất nhất cổ tử kim chi mang, tổ thành thử thương đích mỗi nhất cá cấm chế, đô dung nhập liễu tiên lực, nhất cổ hồng hoang chi khí, di mạn tại sơn cốc nội.
“Cổn khai” vương lâm đại hát, thân tử nhất dược đằng không, hóa tác nhất đạo hắc ảnh, thủ trì trường thương, tấn mãnh đích nhất thứ nhi xuất, hảo tự du long nhập hải, phong cuồng đích hô khiếu nhi khứ. Trận trận oanh long chi thanh, tòng trường thương sở quá chi xử truyện xuất, hảo tự kinh thiên nhất bàn.
Liễu mi nhãn trung lãnh mạc trung thiểm quá nhất ti kỳ dị chi mang, khinh thanh đạo “Nhĩ pháp bảo tuy đa, đãn dĩ anh biến sơ kỳ đích tu vi, sử dụng đích tiên lực khước thị thái thiếu”
Thuyết trứ, tha ngọc thủ tại thân tiền nhất điểm, đãn kiến lục mang nhất thiểm, tự tha chỉ tiêm chi thượng, chi khí na cá khổng tước đích hư ảnh tái thứ xuất hiện, giá khổng tước song mục thiểm thước yêu dị chi quang, đằng không nhi khởi, phiêu tại liễu liễu mi thượng phương, trành trứ oanh nhiên nhi lai đích vương lâm.
“Khai” tại vương lâm trường thương phá không nhi lai đích thuấn gian, liễu mi khinh thanh đạo.
Thử ngôn nhất xuất, na khổng tước toàn thân đích vũ mao, lập khắc mạch nhiên gian khai bình,
Nhất phó mỹ diệu tuyệt luân đích khổng tước khai bình, xuất hiện tại liễu sơn cốc chi nội, chỉnh cá sơn cốc, tại giá nhất thuấn gian hốt nhiên nhất lượng, hảo tự sở hữu đích quang mang, toàn bộ ngưng tụ tại liễu na khổng tước chi bình thượng nhất bàn, quang thải đoạt mục.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!