Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Tiên nghịch> đệ 485 chương tiên thuật
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Vương lâm nguyên thần nhất động, na tử y nữ tử đích nguyên thần lập khắc tòng tôn hồn phiên nội giải phong, chỉ kiến nhất đạo tử quang tòng vương lâm khẩu trung nhất thiểm nhi xuất, tại tiền phương sổ thập trượng ngoại hóa tác na nữ tử thân ảnh. Tha nhất xuất hiện, lập khắc phẫn nộ tiêm khiếu nhất thanh, chỉnh cá nhân mãnh địa hướng vương lâm phác khứ.

Vương lâm mục quang nhất thiểm, thân tử nhất động vị động, đãn song nhãn khước thị lộ xuất hàn mang.

“Cú liễu!” Thiên vận tử bình đạm đích thuyết đạo.

Nhất ngữ chi hạ, na tử y nữ tử đích nguyên thần đốn thời băng hội, hóa tác điểm điểm tinh mang, bị thiên vận tử tụ tử nhất suý, trực tiếp thu nhập tụ nội.

Vương lâm tâm thần nhất chấn, song nhãn đồng khổng mãnh địa nhất thu, đỉnh trứ tử y nữ tử nguyên thần tiêu tán chi xử trầm mặc bất ngữ.

“Đô thối hạ ba! Vương lâm lưu hạ!” Thiên vận tử tụ tử nhất suý, thân tử phiêu tán nhi lạc, tại tử lâm các ngoại lạc hạ.

Bạch vi liên mang cung kính xưng thị, thân tử hậu thối, hóa tác nhất đạo trường hồng hướng viễn xử phi khứ.

Chí vu na anh biến hậu kỳ đích nữ tử, dã thị thần thái cung kính, dữ bạch vi nhất đạo ly khai.

Na trung niên nam tử dữ triệu tinh sát, tắc thị diện sắc âm trầm, vưu kỳ thị triệu tinh sát, diện sắc pha vi nan khán, thâm thâm đích tảo liễu vương lâm nhất nhãn hậu, chuyển thân ly khứ.

Ngoại vi đích tử tông đệ tử phân phân tán khai, kim nhật, vương lâm đích thân ảnh tại tha môn đích tâm trung triệt để đích nữu chuyển quá lai, thử khắc, tái vô nhậm hà nhất nhân, cảm đối vương lâm bất kính.

Vương lâm cung kính đích trạm tại thiên vận tử thân bàng, đê đầu bất ngữ, thiên vận tử đích cường đại, viễn viễn siêu quá liễu tha đích tưởng tượng, tha ám trung nã tư đồ nam dữ kỳ bỉ giác, tối chung bất đắc bất thừa nhận, tư đồ nam, viễn viễn bất thị thiên vận tử đích đối thủ.

Tất cánh tư đồ nam tựu vô pháp nhất thanh chi hạ, sử đắc nhất nhân nguyên thần băng hội, nhất ngữ chi hạ sử đắc vạn vật khôi phục như sơ, giá nhất điểm, dĩ kinh thị chúc vu tiên thuật đích phạm trù, bất tái thị tu sĩ đích thần thông.

Tư đồ nam tại chi tiền đích nhất cá nguyệt thời gian nội, hướng vương lâm giới thiệu liễu nhất hạ tu sĩ đích pháp thuật, giá pháp thuật trung, nhượng vương lâm ấn tượng thâm khắc đích tiện thị tiên thuật.

Tịnh phi thị vận dụng tiên lực thi triển nhi xuất đích pháp thuật, tiện thị tiên thuật, chuẩn xác đích thuyết, chân chính đích tiên thuật, na thị dữ tu chân liên minh tứ dư tu chân tinh đích thiên đạo ấn quyết nhất dạng đích cự đại thần thông.

Chỉ bất quá ấn quyết nhu yếu truyện thừa, nhi tiên thuật nhu yếu khẩu quyết dữ ấn pháp bãi liễu.

Tự tòng tiên giới băng hội chi hậu, đại lượng đích tiên thuật thất tung, tùy trứ thời gian đích độ quá, mạn mạn đích biến việt lai việt thiếu. Tiên thuật dã phân đẳng giai, nhất bàn lai thuyết, phân vi hạ phẩm tiên thuật, trung phẩm tiên thuật dữ thượng phẩm tiên thuật, lánh ngoại hoàn hữu nhất tằng, bị xưng chi vi cực phẩm tiên thuật, giá nhất loại tiên thuật thái quá hãn kiến, tư đồ nam dã chỉ thị thính nhân đề khởi quá, dã tựu một hữu đa thuyết.

Chí vu tha giáo cấp vương lâm đích tam thức sát chiêu, chuẩn xác đích thuyết, thị tư đồ nam đa niên tiền, tòng nhất đại chu tước diệp vô ưu na lí, đắc đáo liễu nhất cá tàn thứ đích hạ phẩm tiên thuật lĩnh ngộ nhi xuất.

Tư đồ nam vô pháp bả kỳ khôi phục, chỉ năng mô phảng, kinh quá vô sổ niên đích trác ma, chung vu mô phảng xuất liễu tam thức sát chiêu!

Do vu tha sở tu vi ma đạo, sở dĩ giá mô phảng nhi xuất đích tam thức sát chiêu, tiện ủng hữu liễu ma tính.

Thiên vận tử an tĩnh đích trạm trứ tử lâm các ngoại, vọng trứ na cá “Lâm” tự, cửu cửu bất ngữ. Tứ chu nhất phiến ninh tĩnh, vương lâm bồi tại bàng biên, đồng dạng nhất ngữ bất phát, tha bất liễu giải thiên vận tử đích tì khí, bất thanh sở giá cá sư tôn đại nhân thử khắc tâm để tại tưởng ta thập ma, đãn tòng kỳ thần thái thượng khán, tự hồ tịnh vô nộ ý.

Hứa cửu chi hậu, thiên vận tử trường thán nhất thanh, thu hồi mục quang, lạc tại liễu vương lâm thân thượng, tiếu đạo: “Hảo nhất cá lâm tự! Bất thác, quan thử tự, nhất cổ kiệt ngao chi khí trực dục xuyên thấu nhi xuất, tưởng tất nhĩ thân biên, định hữu nhất nhân tu luyện ma đạo, dữ nhĩ tương xử nhật cửu, tiện đắc nhĩ kỳ thân, tự nhiên nhi nhiên, triêm nhiễm liễu ma đạo đích khí tức.

Vương lâm tâm thần nhất chấn, thần sắc như thường, đãn tâm để khước thị tấn tốc chuyển động, tối chung định cách tại liễu nhị sư huynh na cá trung niên nam tử, thi triển cấm thuật thần thông, hóa tác tiên ma thể đích nhất mạc, tùy hậu nội tâm nhất động, bình tĩnh đích điểm liễu điểm đầu, như thật đích thuyết đạo: “Đệ tử thân biên khước hữu nhất nhân, bất quá tại đồ trung dĩ kinh phân khai.”

Thiên vận tử mạc liễu mạc bạch tu, tiếu đạo: “Tức tiện thị lai liễu thiên vận tinh dã vô quan hệ, tại vi sư nhãn trung, một hữu chính tà tiên ma chi phân, hữu đích, chỉ thị nhất thiết tùy tính nhi vi! Thiên vận thiên vận, giá thế gian nhất thiết, quân đô thị thiên vận nhi định, chỉ yếu tâm tồn đạo tâm, đại đạo thiên vạn, quân đô khả tu!”

Vương lâm điểm đầu xưng thị, tha cương tài tưởng đáo liễu na nhị sư huynh đích pháp thuật, phân minh tựu bất thị chính đạo môn phái sở tu, nhi thị nhất chủng cận hồ ma đạo thôn phệ đích thần thông, sở dĩ giá tài như thật thuyết xuất, dĩ miễn hoang ngôn chi hạ, bị thiên vận tử khán xuất.

“Nhĩ hảo hảo hưu tức nhất hạ, tam cá nguyệt hậu, thị vi sư đại thọ, chỉnh cá thiên vận tinh dĩ cập chu biên tuyệt đại bộ phân đại thần thông chi nhân đô hội lai thử, đáo thời hầu vi sư tá thử cơ hội, tuyên bố thu nhĩ vi đồ chi sự, dã nhượng thiên vận tinh chi nhân đối nhĩ hữu tả ấn tượng! Lánh ngoại hoàn hữu nhất ta sự tình, tưởng tất bất cửu chi hậu, nhĩ đại sư huynh tựu hội dữ nhĩ cáo tri!” Thiên vận tử thuyết trứ, thân tử nhất động, hư không đạp bộ, hoãn hoãn đích hướng trứ viễn xử, nhất bộ nhất bộ tẩu khứ, mạn mạn đích tiêu thất tại hư vô trung.

Vương lâm cung tống thiên vận tử ly khai, tùy hậu chuyển thân tẩu tiến tử lâm các!

Tử lâm các đệ tam tằng, mật thất chi trung, vương lâm bàn tất tọa hạ, thâm thâm đích hô xuất nhất khẩu khí, tha vọng trứ tứ chu, mục quang thiểm thước kỳ dị chi mang.

“Tại giá thiên vận tông tổng toán thị lược trạm ổn liễu cước cân, tại thử địa, khán lai bất năng quá vu tị nhượng, bạt hỗ chi nhân, phản đảo thị khả dĩ sinh tồn!

Giá thiên vận tử tưởng tất chi tiền nhất trực đô tại lưu ý, ngã sở dụng pháp bảo, ứng cai đô khán đích nhất thanh nhị sở, xạ thần xa đảo dã bãi liễu, quan kiện thị tiên kiếm…… Bất quá giá nhất thiết đô thị ý liêu chi nội, tưởng yếu tại giá lí chân chính đích trát căn, tiên kiếm tuyệt đối vô pháp man quá thiên vận tử đích mục quang, hiện tại ngã một hữu nhậm hà già lan trực tiếp dụng xuất, tưởng tất thiên vận tử dã bất hảo ý tư khai khẩu hướng đồ đệ sở thủ, kỉ biến chân đích sở thủ, ngã trực tiếp cấp tha tựu thị, hoặc hứa hoàn năng hoán ta hảo xử hồi lai…… Na nhị sư huynh sở dụng đích cấm thuật thần thông, tựu ngận bất thác!”

“Nhãn hạ tu vi đạt đáo liễu anh biến xuất kỳ đích điên phong, vưu kỳ thị tại nhập môn tam quan nội, nhân chi quan, ngã vấn đạo vu tâm, kinh lịch đa thế luân hồi, thể ngộ đạo tâm.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!