Oanh oanh oanh oanh”
Kịch liệt đích thanh hưởng, đột nhiên gian phong cuồng đích truyện lai, na tiểu cầu trực tiếp lạc tại liễu hắc y nam tử đích nhục thân chi thượng, kỳ nhục thân chi thượng đích y phục, thuấn gian tiêu tán, kỳ biểu bì lập khắc băng hội, huyết nhục hóa tác phi hôi, cốt đầu trực tiếp toái liệt thành vi hư vô, kỉ hồ trát nhãn gian, thử nhân trừ liễu nguyên thần chi ngoại, tha tại thế gian đích nhất thiết ngân tích, triệt để đích tiêu thất liễu.
Hồn thú phác không, phát xuất bất cam tâm đích nộ hống, tưởng yếu hướng hắc y nam tử nguyên thần đào độn chi xử truy khứ, đãn do vu xạ thần xa đích hạn chế, vô pháp ly khai thái viễn, bất do đắc bào hao khởi lai.
Vương lâm hữu thủ hư không nhất trảo, xạ thần xa trực tiếp bị kỳ hư không trảo khởi, thân tử nhất động chi hạ, hướng viễn xử tật trì nhi khứ, hồn thú lập khắc nhất hỉ, xuyên quá vương lâm, tại kỳ thân tiền tấn tốc truy khứ.
Nhất nhân nhất thú, giá thị đệ nhất thứ như thử mật thiết đích phối hợp, vương lâm nã trứ xạ thần xa, như thử nhất lai, lập khắc, sử đắc côi tôn di động phạm vi đại vi tăng gia.
Truy liễu thiếu khoảnh chi hậu, lý thú hữu thử bất nại, chuyển quá kỳ thạc đại đích đầu lô, khán hướng vương lâm, đê hống nhất thanh, kỳ bàng đại đích thân tử lập khắc nhất hoảng, trực bôn vương lâm nhi lai.
Vương lâm thần sắc như lao, đãn song mục tràng khổng khước thị nhất súc.
Đãn kiến na hồn thú, tốc độ cực khoái, lập khắc lai đáo vương lâm cận tiền, vương lâm nhãn trung hàn mang nhất thiểm, trành hướng thử thú, nhược thị thử tôn tái tiến nhất bộ, tha tương hào bất do dự trách phạt.
Na hồn thú lai lâm chi thế nhất đốn, nhãn trung lộ xuất nhất ti một lạc.
Vương lâm nội tâm nhất động, nhãn trung hàn mang tiêu thệ, trùng trứ lý thú, điểm liễu điểm đầu, na hồn thú thạc đại đích đầu lô, khán liễu vương lâm nhất nhãn, kỳ thân nhất thiểm chi hạ tấn tốc phác lai, tha tịnh phi công kích, nhi thị thân tử nhất động chi hạ, quyển khởi vương lâm, bả kỳ hướng thượng nhất phao, tùy hậu giá hồn thú thân tử tái thứ nhất động, lạc tại vương lâm cước hạ, trực tiếp thác trứ tha, hướng viễn xử điện thiểm nhi khứ.
Vương lâm nội tâm cường nhẫn hỉ duyệt chi sắc, giá thị nhất thứ, hồn thú chủ động thác trứ tha phi hành, chế tác xạ thần xa đích tiên nhân tằng tại ngộ kiến nội lưu hạ thoại ngữ, giá xạ thần xa, tịnh phi tầm thường pháp bảo, sử dụng thử vật đích khẩu quyết dữ chân ngôn, tức tiện thị linh hoạt vô bỉ, đãn nhược thị vô pháp chân chính hoạch đắc hồn thú nhận đồng, dã chỉ năng phát huy xuất nhất định đích uy lực bãi liễu.
Chỉ hữu chân chính đích nhượng hồn thú nhận đồng, tài khả phát huy xuất toàn bộ đích uy lực.
Vương lâm thâm hấp khẩu khí, đê đầu khán liễu nhất nhãn cước hạ đích hồn thú.
”Thử thú hiện tại tịnh phi thị nhận đồng liễu ngã, chỉ bất quá thị cấp thiết tưởng yếu thôn hạ na nguyên thần, hiềm ngã tốc độ thái mạn, sở dĩ giá tài bả ngã thác trụ. Bất quá tức tiện thị như thử, dã bỉ chi tiền yếu cường thượng ngận đa!”
Hồn thú tốc độ tự nhiên cực khoái, thậm chí khả dĩ thuyết, thử đẳng đích tốc độ, ti hào bất nhược vu tại tinh không trung vương lâm sử dụng ngân long tinh la bàn.
Điện thiểm lôi minh gian, hồn thú hóa tác đạo đạo tàn ảnh, hướng tiền phương dĩ bất khả tư nghị đích tốc độ, nhất thiểm tiêu thất.
Hắc y nam tử đích nguyên thần chính tại tật trì nhi tẩu, tha nguyên thần đan điền chi xử, hữu nhất khối tiểu thủ chỉ đại tiểu đích kết tinh, kỳ thượng hữu nhất ti ti đích yêu lực, hoãn hoãn đích khoách tán.
Tha nhất lộ đào độn trung, nội tâm đối vu vương lâm đích hận, dĩ kinh thao thiên, tha phát thệ, nhất đán tầm trảo đáo nhục thân đoạt xá, khôi phục liễu tu vi chi hậu, định yếu tưởng tẫn bạn pháp bả giá vương lâm tàn nhẫn đích sát tử, dĩ báo thử cừu!
Chính đào độn trung, hốt nhiên tha diện sắc nhất biến, mãnh địa hồi đầu, đãn kiến hồn thú hảo tự tác mệnh diêm la nhất bàn, trực tiếp trùng phá hư vô, khẩn truy nhi lai.
Hắc y nam tử đích kiểm lộ kinh hoảng chi sắc, chính yếu cải biến phương hướng đào độn, đãn tựu tại giá thời, hồn thú hốt nhiên bào hao nhất thanh, kỳ thanh âm hảo tự vô hình lợi kiếm, trực tiếp xuyên thấu không gian, truyện đệ khai lai.
Hắc y nam tử đích nguyên thần, mạch nhiên nhất chiến. Kỳ tốc, bất do đắc nhất đốn, giá nhất đốn chi hạ, hồn thú dĩ nhiên lâm thân, thử thú song nhãn nội lộ xuất tham lam chi sắc, tha tri hiểu, tự kỷ chỉ yếu thôn phệ liễu giá cá nguyên thần, định khả tăng gia thật lực, nhất đán thật lực tăng gia chí túc cú, tiện hữu cơ hội tránh thoát khai giá lao lung, tòng thử thiên đại địa đại, tự do tự tại!
Hữu liễu giá dạng đích tưởng pháp, hồn thú cực vi mại lực, thử khắc canh thị nhất khẩu thôn lai, đái khởi trận trận tinh phong, thử phong nãi thị quỷ phong, xuy tập chi hạ, hắc y nam tử đích nguyên thần lập khắc nhất cương, nhược thị tầm thường nguyên anh, một hữu liễu nhục thân, thử khắc bị giá phong nhất xuy, lập khắc tiện hội thất khứ liễu phản kháng chi lực.
Đãn hắc y nam tử tịnh phi nguyên anh, nhi thị nguyên thần, lánh ngoại tha đích nguyên thần, thị xử vu anh biến hậu kỳ đại viên mãn, tức tương đạp nhập vấn đỉnh đích cường đại nguyên thần.
Như thử nhất lai, thử phong tuy thuyết hữu hiệu, đãn khước vô pháp triệt để cương ngạnh hắc y nam tử, tha diện sắc đại biến trung, thân tử dĩ bất khả tư nghị đích giác độ, cư nhiên tại hồn thú thôn hạ đích thuấn gian, trùng liễu xuất lai, chính yếu bất tích nguyên thần tinh hoa dĩ vĩnh cửu vô pháp khôi phục đích tổn thần chi thuật đào độn.
Tựu tại giá thời, vương lâm động liễu, tha động đích, tịnh phi thân thể, nhi thị côn cực tiên!
Tiên ảnh như mị, nhất quyển chi hạ, hắc y nam tử đích nguyên thần, lập phát bị thử tiên quyển trụ, trực tiếp duệ hồi bị vương lâm trảo tại thủ trung, cấm cố tại nhất can hồn phiên nội.
Hồn thú đốn thời bột nhiên đại nộ, tha thân tử nhất đẩu, mãnh địa hồi đầu nhất khẩu hướng vương lâm thôn lai, tại tha khán lai, đáo thủ đích mỹ thực cát giá dạng bị nhân sinh sinh thưởng tẩu, kỳ phẫn nộ đích trình độ, tại thử sát bất thứ vu đương niên bị tiên nhân phong ấn luyện bảo.
Vương lâm nội tâm ám thán, tha mục quang nhất hàn, khẩu trung khinh thổ nhất tự!
Giá âm tự chi hạ, na hồn thú lập khắc song mục thông hồng, phẫn nộ đích bào hao, thiếu khoảnh, giá tài ngoan ngoan đích khán liễu vương lâm nhất nhãn, bàng đại đích thân khu trực tiếp hồi đáo liễu xạ thần xa thượng.
Tại kỳ thân tử hồi đáo xạ thần xa đích thuấn gian, tha một hữu cấp vương lâm nhậm hà thời tuần, xạ thần xa khảo tri phanh đích nhất hạ hóa tác khu thú quyển, tự động quan đáo khuê lâm cước hạ nhất đốn thời nhất cổ bàng điệu thu cấp lực, tòng khu thú quyển nội phong cuồng đích dũng hiện.
Vương lâm khổ tiếu, giá hồn thú sái kỳ tính tử lai, đảo dã pha vi nhượng nhân đầu thống, tha lập thứ bàn tất tọa địa, hữu thủ nhất phách trữ vật đại, tiên ngọc tại thủ, để kháng khu đẳng quyển đích hấp lực.
Giá âm thứ khu thú quyển hấp thu đích tiên lực, bỉ dĩ vãng yếu đa xuất bất thiếu, do thử khả kiến giá hồn thú đích phẫn nộ trình độ.
Tuy thuyết hấp thu tiên lực nãi thị khu thú quyển sử dụng thần thông chi hậu đích phụ tác dụng, đãn dữ thử quyển dung đào nhân thời gian trường hậu, hồn thú đa đa thiếu thiếu, khước thị hữu liễu nhất ta thao khống chi lực, chỉ bất quá kỳ thao khống hữu hạn, tối đa dã tựu thị sử đắc hấp thu tiên lực thời, khả dĩ tăng gia nhất ta bãi liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!