Luyện hồn bộ lạc sơn cốc nội, vương lâm hữu thủ nhất mạt trữ vật đại, đốn thời nhất cá cấm chế chi hoa phi xuất, lạc tại nhất bàng. Tại tha đả xuất nhất đạo ấn quyết hậu, na cấm chế chi cầu đốn thời biến đại, hảo tự hoa đóa thịnh khai nhất bàn trán phóng, phô triển khai lai.
Tại kỳ nội, diêu tích tuyết diện sắc thương bạch, bàn tất nhi tọa.
Tha đích mi tâm thượng, na sinh chi lạc ấn vô thời vô khắc đô tại thiểm thước, mỗi thiểm thước nhất thứ, tiện hữu nhất đạo sinh cơ truyện nhập tha đích thể nội, sử đắc kỳ vĩnh viễn bất hội đoạn liễu sinh cơ nhi vong.
Diêu tích tuyết trương khai song nhãn, ác độc đích trành trứ vương lâm, tha đối vu vương lâm đích hận, nùng úc đáo vô cùng vô tẫn.
Đối vu diêu tích tuyết đích mục quang, vương lâm trực tiếp vô thị, tha bình đạm đích thuyết đạo: “Diêu đạo hữu, vương mỗ thượng thứ đích đề nghị, nhĩ khảo lự đích như hà liễu!” Diêu tích tuyết ngân nha nhất giảo, tha tại giá cấm chế nội, cảm thụ bất đáo thời gian đích lưu thệ, đãn việt thị như thử, tiện việt thị hữu nhất chủng vô trợ cảm dũng thượng tâm gian.
Ngoại giới tuy thuyết chỉ bất quá liễu nhất niên đa, đãn đối tha lai thuyết, khước hảo tự thị sinh sinh thế thế bàn.
“Tại hạ nại tâm hữu hạn, chỉ hội cấp nhĩ tam thứ cơ hội, giá nhất thứ, nhĩ đồng dạng khả dĩ tuyển trạch bất hồi đáp, khả hạ nhất thứ, dã tựu thị đệ tam thứ, nhĩ nhược tái bất hồi đáp, na ma nhĩ ngã tương tái vô tương kiến chi nhân!” Vương lâm khán liễu diêu tích tuyết nhất nhãn, khinh thanh đạo.
“Nhĩ tựu bất phạ ngã phụ thân đích truy sát!” Diêu tích tuyết ấn khẩn liễu quyền đầu.
Vương lâm vi vi nhất tiếu, điểm đầu đạo: “Phạ! Huyết tổ đích tu vi, viễn viễn siêu ngã, bị tha truy sát, khủng phạ dĩ ngã thử khắc… Đích tu vi, liên đào tẩu đích cơ hội đô một hữu.
Bất quá, tại hạ dã thị bị bức vô nại, nhĩ nhược bất thị kế toán vu ngã, ngã dã bất hội đối nhĩ ám toán, giá nhất thiết nhân quả tuần hoàn, nhược thị ngã bả nhĩ phóng liễu, đồng dạng dã hội đắc tội huyết tổ, như thử nhất lai, phản vị bất như bả nhĩ thao khống tại thủ, thuyết bất định hội hữu nhất tuyến sinh cơ!” Nhĩ phóng liễu ngã, ngã phát hào tuyệt bất hội hòa ngã phụ thân thuyết thử sự, nhi thả nhĩ ngã chi gian ân oán nhất bút câu tiêu!” Diêu tích tuyết phi khoái đích thuyết đạo.
Vương lâm nhận chân đích khán trứ diêu tích tuyết, thuyết đạo: “Ngã bất tương tín nhĩ!” Nhĩ!!” Diêu tích tuyết thâm hấp khẩu khí, thuyết đạo: “Nhĩ đáo để yếu như hà!!” Án chiếu ngã đích quy củ, hồi đáp ngã nhất cá vấn đề, ngã thiếu phong ấn nhĩ ngũ thập niên!” Vương lâm thuyết đạo.
Diêu tích tuyết đê đầu, nhãn trung lộ xuất tránh trát chi sắc.
Vương lâm ngận hữu nại tâm, tĩnh tĩnh đích khán trứ đối phương.
Bán trụ hương hậu, diêu tích tuyết sĩ đầu, lãnh thanh đạo: “Nhĩ tức tiện bả ngã phong ấn, dĩ ngã phụ thân đích thần thông, nhất định khả dĩ trảo đáo ngã, đáo thời hầu, ngã hội thân nhãn khán trứ phụ thân bả nhĩ nhục thân kích toái, trừu hồn luyện phách, tỏa tại u minh chi địa, nhượng nhĩ tri hiểu thập ma khiếu tố sinh bất như tử!” Vương lâm khinh thán, thuyết đạo: “Nhĩ lãng phí liễu đệ nhị thứ cơ hội, hi vọng hạ nhất thứ, nhĩ yếu trân tích!” Thuyết trứ, tha mục quang nhất thiểm, thân tử hướng tiền nhất đạp, trực tiếp lai đáo diêu tích tuyết thân tiền, hữu thủ hướng tiền nhất tham, trực tiếp niết tại diêu tích tuyết hạ ba, lược nhất dụng lực, diêu tích tuyết lập khắc bị cường hành niết khai tiểu chủy.
Diêu tích tuyết diện sắc thương bạch, tưởng yếu tránh trát, đãn khước hồn thân vô lực.
Vương lâm nhãn lộ tự tiếu phi tiếu chi sắc, tả thủ song chỉ thâm nhập diêu tích tuyết khẩu trung, nã xuất thời, nhất căn hồng sắc đích tiểu châm, giáp tại liễu lưỡng chỉ chỉ phùng nội.
“Dĩ nhĩ nguyên thần nội cận hữu đích nhất ti tinh khí hóa tác thử châm, nhược tái cấp nhĩ nhất ta thời gian, thuyết bất định nhĩ chân đích khả dĩ dụng thử châm trở đoạn lạc ấn sinh cơ, tòng nhi tại giá cấm chế nội thân vong!” Vương lâm thuyết trứ, nhất niết chi hạ, na hồng sắc tiểu châm đốn thời toái liệt, hóa tác nhất đạo huyết sắc chi vụ, tiêu tán liễu.
Diêu tích tuyết thân tử nhất chiến, khán hướng vương lâm đích mục quang, dĩ kinh bất năng dụng ác độc lai hình dung, vương lâm, nhược ngã hữu thoát khốn đích nhất nhật, ngã nhất định, nhất định hội dụng tẫn thiên hạ tối nghiêm khốc chi pháp, chiết ma nhĩ!” Diêu tích tuyết thâm hấp khẩu khí, hãn kiến đích nhãn trung lộ xuất nhất phiến thanh minh, tha vọng trứ vương lâm, khinh thanh thuyết đạo.
Giá nhất khắc, diêu tích tuyết đích thân thượng, hảo tự hữu nhất cổ vô hình chi lực tại thăng hoa nhất bàn, bả tha đối vương lâm sở hữu đích hận, tiệm tiệm đích ngưng tụ, tiệm tiệm đích chuyển hóa, tiệm tiệm đích dĩ thử phá khai hư vô.
Vương lâm vi vi nhất tiếu, thuyết đạo: “Khán lai, nhĩ thân thượng đích cấm chế, hoàn thị thái thiếu!” Tha hữu thủ hướng tiền nhất huy, đãn kiến nhất cổ thanh phong xuy phất gian, diêu tích tuyết thân thượng đích y vật, hảo tự hôi trần bàn, hóa thành hư vô, tùy phong nhi khứ, triển hiện tại vương lâm diện tiền đích, thị nhất phó cực vi động nhân đích diệu mạn chi khu.
Vương lâm tử tế đích thượng hạ đả lượng liễu kỉ nhãn, diêu tích tuyết nhãn trung thủy chung bảo trì cương tài đột nhiên triển hiện xuất lai đích thanh minh, chỉ bất quá tại vương lâm nhãn trung khán lai, khước thị hữu ta hoán tán.
Vương lâm mục quang nhất thiểm, hữu thủ thân xuất, tại diêu tích tuyết thân thượng khinh điểm sổ hạ, tha mỗi thứ sở điểm chi vị, đô thị diêu tích tuyết đích mẫn cảm chi xử.
Mỗi thứ chỉ tiêm lạc hạ, đô hữu nhất cổ tiên lực dung nhập diêu tích tuyết thể nội. Tiệm tiệm đích, diêu tích tuyết toàn thân vi hồng, tha nhãn trung đích thanh minh tiêu tán, thủ nhi đại chi đích, hựu thị na vô tẫn đích khuất nhục dữ ác độc.
“Vương lâm, nhĩ ti bỉ, vô sỉ!! Ngã diêu tích tuyết thử sinh dữ nhĩ thế bất lưỡng lập!!!” Diêu tích tuyết nhãn trung ác độc chi sắc thao thiên, tha kỉ hồ hiết tư để lí đích tiêm thanh đạo.
Vương lâm nội tâm tùng liễu khẩu khí, ám đạo giá diêu tích tuyết thiên tư kinh nhân, cương tài đích nhất khắc, thử nữ cư nhiên bả đối tự kỷ đích hận, chuyển hóa thành vi liễu nhất cổ minh ngộ, dĩ hận nhập đạo, sở dĩ nhãn trung tài hội thanh minh, nhược chân bị đối phương thành công, na ma đan đan dĩ sinh cơ lạc ấn, phạ thị vô pháp triệt để phong ấn thử nữ!
Ngã tưởng ngã tiếu
4935 vị phấn ti
8 lâu
Sở dĩ, vương lâm hào bất do dự đích phất khứ thử nữ y phục, dĩ chỉ tiêm tiên lực thứ kích, trực chí thử nữ nhãn trung thanh minh chân chính đích tiêu thất, phôi liễu kỳ cương tài nhập đạo đích tâm cảnh.
“Nhĩ thân thượng đích phong ấn, chân đích thái thiếu liễu!” Vương lâm khinh thanh đạo, song thủ kết quyết, nhất đạo đạo cấm chế lập khắc tòng kỳ thủ trung thiểm thước nhi xuất, lạc tại liễu diêu tích tuyết thân thổ.
Vưu kỳ thị thử nữ thân thượng đích kỉ cá mẫn cảm chi xử, vương lâm đích cấm chế hào bất lưu tình, hình thành nhất cá tuần hoàn, như thử nhất lai, cương tài na bàn đích lạt kích, khước thị vô thời vô khắc… Đô tại xâm nhập diêu tích tuyết đích thân tâm, chỉ hữu giá dạng, tài khả dĩ nhượng kỳ vô pháp tĩnh tâm, vô pháp tái thứ đạp nhập cương tài nhất khắc đích minh ngộ chi trung.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!