Kí một hữu thừa nhận, dã một hữu phủ nhận.
Nhiễm nguyệt tâm để tuy kinh, đãn ngận khoái tiện thần thái khôi phục, tha kiến vương lâm một hữu thuyết thoại, nội tâm dã thị hữu ta sai trắc, tuy thuyết nhãn tiền chi nhân pháp thuật hữu ta tương tự, đãn tất cánh lôi tiên sử giả địa vị siêu nhiên, tha tâm trung dã thị hoài nghi.
Huống thả, nhượng tha cảm giác cực vi sá dị đích, tắc thị tha khán bất xuất nhãn tiền chi nhân đích tu vi, giá nhất điểm, nhượng tha tâm để canh thị đối vu vương lâm đích thân phân, do dự bất định.
Chí vu kỳ dư tam nhân, vưu kỳ thị tôn tuyết sơn, đối vu vương lâm cực vi cung kính, thậm chí khả dĩ dụng cuồng nhiệt lai hình dung, tha thính đáo nhiễm nguyệt đích thoại ngữ hậu, lập khắc tiện tâm trung xác định, nhãn tiền chi nhân, tất định thị lôi tiên sử giả.
“Tiền bối yếu khứ nhiễm vân tinh, vãn bối nguyện vi nâm đái lộ.” Tôn tuyết sơn cung kính đích thuyết đạo.
Vương lâm điểm đầu, tọa tại ngân long chi thượng, hướng chính bắc phương phi khứ. Tôn tuyết sơn liên mang cân thượng, nhiễm nguyệt đẳng nhân tại hậu.
Phi hành thiếu khoảnh, vương lâm mi đầu nhất trứu, tứ nhân đích tốc độ thái mạn, nhược thị dĩ giá cá tốc độ, tự nhiên nhu yếu thất thiên thời gian, tha lược nhất trầm ngâm, phóng hoãn liễu tinh la bàn đích tốc độ, bảo trì dữ tứ nhân đồng bộ.
Tại giá mạch sinh đích la thiên tinh vực, tha một hữu trứ cấp cản lộ đích tất yếu, phản đảo bất như tá giá cá cơ hội, bả giá cá la thiên tinh vực liễu giải nhất hạ, phương tiện tự kỷ nhật hậu hành sự.
“Nhiễm vân tinh phụ cận, khả hoàn hữu thập ma kỳ điển” đích tu chân tinh?” Vương lâm bình hoãn đích vấn đạo.
Tôn tuyết sơn chính thâu thâu khán trứ vương lâm cước hạ na ngân long hình trạng tinh la bàn, nhãn trung lộ xuất tiện mộ chi quang, thử khắc thính đáo vương lâm vấn thoại, liên mang thuyết đạo 《 “Hữu đích, nhiễm vân tinh lệ chúc vu bắc vực ngũ đại chủ tinh chi nhất đích thiên huyễn tinh, tại tha phụ cận, hoàn hữu ngận đa đồng dạng đích lệ chúc tinh tồn tại.” Tha tâm để tuy thuyết hữu ta nghi hoặc đối phương vi hà bất tri hiểu giá ta sự tình, đãn nhất tưởng đáo la thiên tinh vực nội như nhiễm vân tinh nhất bàn đích tu chân tinh thật tại đại đa, tâm trung dã tựu thích nhiên.
Vương lâm thần sắc như thường, đãn nội tâm khước thị nhất động.
“Thiên huyễn tinh…… Thiên huyễn…… Giá cá danh tự ngận thục kỵ, đương niên đích chu tước đệ tử liễu mi, tu luyện đích tiện thị thiên huyễn vô tình đạo, ứng cai bất hội hữu sở quan liên…… Tất cánh thị lưỡng cá tinh vực.”
“Bắc vực, như thử khán lai, giá la thiên tinh vực phân vi đông tây nam bắc tứ cá phạm vi, ngã mục tiền sở
Tại, tiện thị giá bắc vực liễu.”
Thông quá tôn tuyết sơn đích nhất cú thoại, vương lâm đối vu giá la thiên tinh vực, hữu liễu nhất ti mô hồ đích ấn
Tượng.
Thử khắc, nhất bàng đích nhiễm nguyệt, khinh thanh đạo: “Tiền - bối bả ngã đẳng cứu hạ, hoàn bất tri nâm danh
Húy”
“Hứa mộc.” Vương lâm bình đạm các thuyết đạo, tha liêu định thiên vận tử đẳng nhân bất tri hà thời tiện hội truy
Lai, sở dĩ ẩn man liễu chân danh.
“Tính hứa……” Nhiễm nguyệt nhãn bì vi bất khả tra đích nhất chiến, tâm thần chấn động, liên mang đê đầu,
Nội tâm đối vu vương lâm đích thân phân, canh thị cảm giác thần bí.
“Hứa tính, thị bắc vực thiên huyễn tinh đích đại tính, hứa gia chi thế, khả vị thương thiên đại thụ, thử nhân tự xưng tính hứa, mạc phi thị hứa gia chi nhân bất thành……” Nhược tha chi tiền một hữu đối vương lâm đích thân phân loát trắc dã tựu bãi liễu, thính văn tính hứa dã bất hội đa tưởng, đãn tha chi tiền đối vương lâm thân phân sai trắc quá đa, dĩ chí vu bôi cung xà ảnh, hà tưởng liên thiên.
Thính đáo vương lâm tự xưng hứa mộc, tựu liên tôn tuyết sơn dã thị nhãn trung đồng khổng nhất súc, canh gia cung kính khởi
Lai.
“Bất tri hứa tiền bối thị tòng hà xử nhi lai?” Nhiễm nguyệt sĩ khởi đầu vấn đạo, thử thoại xuất khẩu, tha tiện hậu hối, nội tâm thảm thắc, thân vi nhất cá vãn bối, như thử thoại ngữ, ngận dung dịch dẫn khởi đối phương phản cảm, tha liên mang hựu đạo 《 “Tiền cô trác yếu kiến quái, vãn bối tri thác.”
Vương lâm bình tĩnh đích khán liễu giá nữ tử nhất nhãn, thử nữ giác vi thông tuệ, dạng tử dã thị như đại gia khuê
Tú, đàm thổ trung hiển nhiên thị tứ nhân chi thủ.
“Đông lâm tinh, nhĩ khả tri hiểu!” Vương lâm thu hồi mục quang, ngữ khí bình hoãn, thính bất xuất hỉ nộ.
“Đông lâm” tôn tuyết sơn diện sắc đại biến, vọng trứ vương lâm đích nhật quang, tòng chấn kinh tấn tốc biến thành liễu hãi nhiên, tha hạ ý thức đích thối hậu kỉ bộ, diện sắc thương bạch.
Bất cận thị tha, nhiễm tính tam nhân trừ liễu nhiễm nguyệt ngoại, kỳ dư nhị cá nam tử dã thị diện sắc lập khắc một liễu huyết sắc, khán hướng vương lâm đích mục quang, dã sung mãn liễu kinh hãi.
Thậm chí tựu liên nhiễm nguyệt, dã thị đảo hấp khẩu lãnh khí, nội tâm đối vu vương lâm đích chủng chủng sai trắc, toàn bộ
Nhất tảo nhi không.
Tứ nhân đích biểu hiện, dữ tha môn đích tu vi hữu ta bất phù, vương lâm sở kiến đích nhất ta anh biến kỳ tu sĩ, tuy thuyết bỉ bất quá vấn đỉnh tu sĩ đích lão gian cự hoạt, đãn nhất cá cá quân đô thị tâm cơ thâm trầm, bất hội khinh dịch động dung, nhi nhãn hạ tứ nhân, tương đối nhi ngôn tựu hữu ta trĩ nộn liễu.
Kết hợp tha sở liễu giải, vương lâm hốt nhiên hữu chủng cảm giác, giá ta dĩ gia tộc hình thức tổ thành đích tu chân thế lực, kỳ gia tộc nội đích ngận đa tộc nhân, phạ thị ngận thiếu kinh lịch huyết vũ tinh phong.
Một hữu kinh lịch quá vô sổ thứ sinh dữ tử đích khảo nghiệm, tha môn tức tiện thị tu vi tái cao, dã chỉ thị vô pháp thành vi khiếu ngạo thiên tế đích hùng ưng.
Vương lâm bất động thanh sắc, ngữ khí bình hoãn, mục quang tại tứ nhân thân thượng phất văn tảo quá 《 “Nhĩ môn khả tri hiểu, đông lâm tinh!”
Nhiễm nguyệt diện sắc tiệm tiệm thương bạch, cung kính đích thuyết đạo 《 “Tiền bối, đông lâm tinh thị la thiên đông vực đệ nhất tinh, thử tinh lánh hữu nhất cá danh tự, xưng chi vi đông lâm sát tinh. Thử tinh hoàn hữu nhất xử quỷ dị, tiện thị hư vô sào miểu, thời nhi xuất hiện, thời nhi tiêu thất……” Nhiễm nguyệt hữu nhất tuần thoại một thuyết, phàm thị đông lâm tinh xuất lai chi nhân, mỗi nhất cá, đô thị ngoan lạt chi nhân, tằng kinh tiện xuất hiện quá nhất cá đông lâm tinh tẩu xuất đích tu sĩ, sinh sinh đồ sát liễu nhất cá tu chân tinh thượng sở hữu gia tộc đích kinh nhân chi sự.
Đông lâm tinh, đối vu la thiên tinh vực đích đại bộ phân nhân lai thuyết, thị nhất cá khả phạ đích mộng yểm.
Thử hậu, tức tiện
“Nha!! Hưu sơn, dã ti hào bất cảm tái khứ khán vương lâm, tha nội tâm canh thị kinh nghi bất định, “Hồn hứa mộc khứ bị vân tinh sở vị hà sự.
Giá cá nghi vấn, đồng dạng dã tại nhiễm tính tam nhân tâm trung việt lai việt nùng, tha tứ nhân đích tốc độ, tại giá nghi vấn nùng úc chi hạ, việt lai việt mạn, ẩn ước trung hữu ta bất nguyện ý đái vương lâm khứ nhiễm vân tinh.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!