Thử đàm đích đàm thủy, tảo tựu bị huyễn gia lão tổ dĩ thần thông thủ tẩu, địa diện thượng, dư lưu hạ liễu nhất xử ao tiến khứ đích thâm khanh, thử s1, tha chỉnh cá nhân phiêu tại bán không, thần sắc cực vi nghiêm túc.
Tại hạ phương, huyễn gia tộc nhân đa đạt sổ vạn, nhất cá cá quân đô thị trầm tựu bất ngữ, chỉnh cá phương viên sổ thập lí nội ngoại, nhất phiến an tĩnh.
Huyễn gia tộc nhân, nhất nhất thượng tiền, tại na thâm khanh biên, cát khai thủ tí, sái lạc tiên huyết, tùy tức đãi huyết dịch lưu xuất soa bất đa chi thời, nhất cá cá diện sắc lược hữu thương bạch, âm trầm đích thối hạ.
Tùy trứ tộc nhân nhất cá cá thượng tiền, thâm khanh nội đích huyết dịch tiệm tiệm tích luy, ám hồng sắc huyết dịch trung, tán phát xuất nhất cổ huyết tinh đích vị đạo, di mạn tứ chu.
Sổ vạn tộc nhân chi huyết, tịnh vị bả giá thâm khanh triệt để thiêm mãn, đãn kỳ nội đích huyết dịch, khước dã thị bất thiếu. Tối hậu nhất nhân, tiện thị huyễn gia lão tổ, thử nhân hào bất do dự đích cát phá thủ oản, đại lượng đích tiên huyết lạc hạ “Sái tiến thâm khanh, tha sở phóng xuất đích huyết dịch tối đa, kỳ diện sắc dã tiệm tiệm thương bạch, tối chung tha thu khởi thủ oản, kết quyết chi hạ, khinh thổ nhất tự: “Dung!”
Nhất tự chi hạ, thâm khanh nội đích huyết đàm đốn thời khởi liễu tuyền qua, hoãn hoãn đích chuyển động, bả sổ vạn nhân đích huyết dịch, tiệm tiệm đích triệt để đích tương hỗ sấu hợp tại liễu nhất khởi, bất phân bỉ thử.
Tòng sổ vạn huyết dịch chi trung luyện hóa xuất huyễn gia chí thuần chi huyết mạch, hóa tác nhất thiên huyết phù ấn tại nhất nhân chi thân, tịnh bả thử nhân chi huyết trừu ly chuyển hóa, giá, tiện thị hoán huyết **.
Huyễn mi!” Huyễn gia lão tổ nhãn trung lộ xuất thâm thúy, trầm thanh đạo.
“Nghĩa phụ.” Liễu mi tòng nhân quần trung tẩu xuất, kỳ nhất thân bạch y, khán khởi lai thuận hữu nhất cổ thánh khiết chi cảm.
“Tiến nhập huyết trì, ngưng thần đả tọa.” Huyễn gia lão tổ hoãn hoãn thuyết đạo.
Liễu mi khinh điểm tần thủ, tẩu hướng huyết trì, ** đích ngọc túc đạp tiến, huyết tinh chi vị phác diện nhi lai, tha lược nhất trứu mi, đãn khước quả đoạn đích đạp nhập tiến khứ, tùy trứ tha bất đoạn địa tẩu khứ, huyết trì đích huyết dịch, tiệm tiệm yêm một liễu tha đích tất cái, yêu chi, hung khẩu, tối chung, tương tha chỉnh cá nhân, triệt để đích yêm một.
Huyết trì nội, chỉ hữu tuyền qua toàn chuyển, đãn khước khán bất đáo liễu mi đích thân ảnh, thử khắc đích tha, dĩ kinh bàn tất tọa tại liễu trì để, chỉnh cá nhân, bị huyễn gia chi huyết bao khỏa.
Huyễn gia lão tổ thâm hấp khẩu khí, song thủ phi khoái đích kết quyết, nhất đạo đạo ấn quyết tự kỳ song thủ gian phi khoái đích huyễn hóa nhi xuất, lạc nhập huyết trì nội, nhất cổ cường đại đích khí tức, canh thị tòng thử nhân thân thượng tán xuất, di mạn thiên địa.”
Tùy trứ tha ấn quyết việt lai việt khoái, huyết trì hảo tự phí đằng, toàn chuyển canh khoái.
Hứa cửu, na huyễn gia lão tổ nhãn trung bạo xuất tinh mang, đê hát đạo: “Huyễn gia tiên tổ nãi du du tuế nguyệt chi tiền lôi chi tiên giới tiên nhân, tiên giới tuy hủy, khả huyết mạch khước tại, kim nhật hoán huyết ** “Tiện thị bả giá huyết mạch luyện hóa nhi xuất, vi ngã huyễn gia nhật hậu vinh diệu, tái thiêm nhất nhân.”
Nhất đoạn phục tạp đích chú ngữ, tại huyễn gia lão tổ khẩu trung truyện xuất, giá chú ngữ xuất khẩu, tiện hóa tác pháp ấn, lạc nhập huyết trì nội.
“Huyết mạch, hiện!” Huyễn gia lão tổ nhất thanh đại hát, mạch nhiên gian, chỉnh cá huyết trì đột nhiên đình chỉ liễu toàn chuyển “Oanh long long gian, cư nhiên thăng không nhi khởi, hình thành nhất đạo huyết trụ.
Sát na gian, huyết trụ băng hội, hóa tác nhất cá thiên huyết sắc đích phù văn, tại thiên không hoàn nhiễu toàn chuyển. Thâm khanh nội “Liễu mi đích thân ảnh lộ xuất, tha thử khắc bàn tất, song mục khẩn bế.
Huyễn gia lão tổ thâm hấp khẩu khí, hữu thủ kết quyết hướng trứ liễu mi nhất điểm, khoảnh khắc gian, liễu mi ngạch đầu liệt xuất nhất đạo thương khẩu, huyết dịch phún tán nhi xuất, tùy trứ huyết dịch bất đoạn địa lưu xuất, liễu mi đích diện sắc việt gia thương bạch.
Tựu tại giá thời, thiên không chi thượng đích huyết phù, kỳ trung nhất cá hốt nhiên hạ lạc, ấn tại liễu liễu mi thân thượng, khẩn tiếp trứ, đại lượng đích huyết phù phân phân lạc hạ, bất đoạn đích ấn tại kỳ thân.
Tùy trứ huyết phù bất đoạn địa hàng lâm, liễu mi đích thân thể thượng kỉ hồ mỗi nhất thốn vị trí, đô bị huyết phù di mạn, huyễn gia lão tổ mục quang nhất ngưng, chỉnh cá nhân hướng tiền nhất đạp, tiện lai đáo liễu liễu mi thân bàng, sĩ khởi hữu thủ “Kỳ thủ tâm chi thượng xuất hiện nhất đạo thần quang, thử quang thiên biến vạn hóa, nhất thiết vọng chi giả, hội tại sát na gian, tòng kỳ nội khán đáo tự kỷ thử sinh đích nhất thiết biến hóa, sinh lão bệnh tử, ái hận tình cừu, vô nhất bất tại thử quang nội huyễn xuất.
Giá, tiện thị huyễn gia lão tổ đích đạo, vạn huyễn vô tương đạo!
Chưởng tâm án hạ, lạc tại liễu liễu mi thiên linh, huyễn gia lão tổ thể nội bàng đại đích đạo niệm, trực tiếp đả nhập tại liễu liễu mi nguyên thần chi thượng, dữ thử đồng thời, canh thị bả tự thân đích tiên lực, hào bất bảo lưu đích dũng xuất, bang trợ liễu mi đề thăng tu vi.
Đề thăng chí vấn đỉnh hậu kỳ đại viên mãn, sở nhu yếu đích tiên lực cực vi bàng đại, hoán liễu nhậm hà nhất cá xử vu tu đạo đệ nhất bộ chi nhân, dã vô pháp tố đáo, tức tiện thị tại âm dương hư thật cảnh giới nội chi nhân, dã thị đoạn nhiên vô pháp tố đáo giá nhất điểm.
Duy hữu na chủng chân chính đích đạp nhập tiến liễu đệ nhị bộ chi nhân, tài khả dĩ ủng hữu giá chủng nghịch thiên đích thần thông.
Huyễn gia lão tổ, tiện thị đệ nhị bộ trung, khuy niết sơ kỳ đích đại thần thông tu sĩ!
Bàng đại đích tiên lực, vô cùng đích đạo niệm, dung hợp tại nhất khởi, bị huyễn gia lão tổ truyện nhập liễu mi thể nội, đối vu giá cá đệ tử, huyễn gia lão tổ hiển nhiên thị cực vi tại ý, thị chân chính đích đả toán đương thành huyễn gia vị lai tiếp ban nhân đích tưởng pháp, phủ tắc, đoạn nhiên bất hội tự tổn tu vi, trợ liễu mi đề thăng.
Liễu mi thân tử nhất hạo, kỳ thân hưu ngoại đích na ta huyết phù, sát na gian toàn bộ dung nhập thể nội, hóa tác nhất đạo đạo huyễn gia đích huyết mạch, tại tha thể nội lưu chuyển, bả tha tự thân chi huyết, toàn bộ bức xuất.
Dữ thử đồng thời, kỳ nguyên thần canh thị song mục tinh mang thiểm thước, dĩ nhục nhãn khả tra đích tốc độ, phong cuồng đích cường đại giả vấn đỉnh sơ kỳ, vấn đỉnh trung kỳ, vấn đỉnh hậu kỳ, đại viên mãn!
Tật đố đích mục quang, tòng tứ chu đích mẫn vạn huyễn gia tộc nhân nhãn trung lộ xuất, tha môn đích tật đố, tình lý chi trung, vấn đỉnh giá nhất đại cảnh giới, đa thiếu tu sĩ tại giá lí tạp trụ, hựu hữu đa thiếu tu sĩ, tu luyện sổ thiên niên, tài khả dĩ bằng tá tự thân đạt đáo viên mãn.
Khả nhãn hạ, giá liễu mi chỉ thị tại bán trụ hương đích thời gian, tiện đạt đáo liễu ngận đa nhân đích nhất sinh truy cứu.
Huyễn gia lão tổ đích thủ tí, minh hiển đích nuy súc, kỳ chỉnh cá nhân, canh thị thuấn gian việt gia thương lão, tha thối hậu kỉ bộ, song nhãn nội đích thần thải dã ám đạm hạ lai, vọng trứ liễu mi, khinh thanh đạo: “Tòng kim thiên khai thủy, nhĩ, tiện thị ngã huyễn gia chi nhân, nhĩ đích thể nội, lưu đích thị ngã huyễn gia chi huyết. Vi phụ yếu bế quan, tại giá kỳ gian, nhĩ yếu hảo hảo tu luyện, tranh thủ tảo nhật đạp nhập âm dương hư thật đích cảnh giới.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!