Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Tiên nghịch> đệ 693 chương thanh nghi
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Vương lâm thu hồi mục quang, nhãn trung đích bi ai vương bình khán bất đáo

Một hữu nhân tri đạo, tha bất nhượng vương bình tu đạo đích chân chính nguyên nhân, tôn thái bất tri, vương bình bất tri, chỉ hữu vương lâm tự kỷ, tài minh bạch, giá nhất thiết đích căn bổn

Tha thị vô pháp khứ đối vương bình khai khẩu, vi liễu vương bình, tha bất năng…… Giá nhất thiết, dữ liễu mi đích tử, vô quan……

Tâm trung đích thán tức, vương bình đồng dạng thính bất đáo

Mục quang lạc tại xa song ngoại đích nguyên dã, vương lâm trầm mặc

Mã xa nội, vương bình đồng dạng như thử, phụ tử chi gian đích trầm mặc, tiệm tiệm đích việt lai việt nùng

Hứa cửu, vương bình chuyển quá đầu, vọng trứ tự kỷ đích phụ thân, tòng trắc diện khán, phụ thân kiểm thượng đích trứu văn đa liễu, tha tâm trung thăng khởi bất nhẫn khinh thanh đạo: “Đa, ngã thác liễu”

Vương lâm chuyển quá thân, hòa ái đích tiếu liễu tiếu, một hữu thuyết thoại

Kỳ thủy thành, thị nhiễm vân tinh thượng tam đại đế quốc trung đại tần đích phó đô chi nhất, cận thứ vu kinh đô đích phồn hoa, tái gia thượng lâm cận hà xuyên, sử đắc thử thành, cực vi nhiệt nháo

Mã xa trì nhập thành nội, tại dịch trạm đình hạ, vương lâm phụ tử nhị nhân, hạ liễu mã xa, lai đáo liễu giá phồn hoa đích thành trì

Như thử nhiệt nháo đích đại thành, thị vương bình tiền sở vị kiến đích, tha khán trứ tứ chu, hảo tự bả chi tiền bất du khoái toàn bộ vong ký

Thành đông nhất gia pha vi hoa lệ đích tửu lâu nội, vương lâm mại bộ nhi tiến, tửu lâu đích hỏa kế liên mang thượng tiền, tiếu kiểm tương nghênh, đái trứ tha phụ tử nhị nhân tại đại thính kháo trứ song hộ đích nhất giác tọa hạ, bất đa thời, tửu thái đoan thượng

Hứa thị nhân vi vương bình đích tương mạo thái quá anh tuấn, tha tọa tại na lí, lập khắc tiện hấp dẫn liễu tửu lâu đại thính trung ngận đa nữ tử đích mục quang, đối vu giá ta, vương bình thiếu niên thời gian tại thôn tử trung tiện tảo tựu tập quán

Vương lâm một hữu động khoái, nhi thị nã khởi tửu hát liễu nhất khẩu, thần sắc bình tĩnh, chí vu vương bình, dã thị thiển thường tắc chỉ

“Tòng kim dĩ hậu, ngã môn tiện tại giá lí sinh hoạt, nhất hội tiên khứ mãi cá trạch tử” vương lâm phóng hạ tửu, bình đạm đích thuyết đạo

Vương bình điểm đầu, tiếu đạo: “Đa, giá lí bất thác, khán quán liễu sơn thủy đại hải, khán đáo giá nhiệt nháo đích đại thành, ngận thị hữu chủng hoảng nhiên nhập thế đích cảm giác”

Vương bình thanh âm cương lạc, nhất bàng đích trác tử xử, tiện truyện lai nhất thanh xuy tiếu

Giá trác tử thượng tọa trứ tam nhân, nhất cá thương phát cẩm y lão giả, dạng tử pha vi uy nghiêm, song mục tuy thuyết lược hữu hôn ám, đãn khai hạp chi gian toàn thân khước thị hữu nhất cổ quý khí dũng hiện

Tha bàng biên tọa trứ lưỡng nhân, nhất nam nhất nữ, nam đích na vị anh tuấn bất phàm, khí vũ hiên ngang nhất thân tử y xuyên tại thân thượng, hữu kim tuyến hoàn nhiễu thứ tú, khán khởi lai, thị danh quý bất dĩ

Chí vu na nữ tử, ước song thập niên hoa, nhất đầu thanh ti như bộc, tuy phi tuyệt mỹ, đãn khước pha hữu nhất cổ táp sảng

Na xuy tiếu giả, tiện thị tử y nam tử

“Giá sỏa tiểu tử đảo dã hữu thú, hứa thị đệ nhất thứ lai kỳ thủy thành, cư nhiên hoàn mại lộng nhất ta thập ma kiến quán sơn thủy, xuất thế nhập thế đích học vấn” tử y thanh niên đối trứ thân biên đích nữ tử, khinh tiếu đạo

Tha đích thoại ngữ tịnh vị đê thanh, bán điểm bất lạc đích truyện nhập vương bình nhĩ trung, vương bình mi đầu nhất trứu, một hữu thuyết thoại

Chí vu vương lâm, tắc thị nã khởi tửu hồ, hát liễu nhất khẩu, mục quang hảo tự tùy ý đích tảo liễu nhất nhãn na trác tử thượng đích tam nhân

Na nữ tử đồng dạng tú mi nhất trứu, khinh thanh đạo: “Hảo tiếu ma?”

Thanh niên tiếu đạo: “Thanh nghi sư muội, vi thập ma bất hảo tiếu”

Nữ tử nhãn trung thiểm quá nhất ti yếm phiền, bả đầu nữu liễu quá khứ

Thanh niên lãnh hanh nhất thanh, tha cương tài chi sở dĩ sỉ tiếu vương bình, chính thị nhân vi tại vương bình tiến nhập thời, nhãn tiền giá cá nhất hướng lãnh đạm đích nữ tử, cư nhiên sĩ đầu khán liễu nhất nhãn

Dĩ tha đích thân phân, nhược phi thị vi liễu giá cá nữ tử, khởi năng lai đáo giá lí cật phạn, thử khắc khán đáo đối phương như thử biểu tình lãnh hanh trung chuyển quá đầu, trành trứ vương bình

“Giá dạng đích tương mạo, nhược thị sinh tại nhất cá nữ tử thân thượng, định thị tuyệt thế đích yêu nhiêu, khả tích, khước thị tại nhất cá nam nhân thân thượng, khả tích liễu…… Bất quá tố cá luyến ji đảo dã thích hợp” tử y thanh niên bình hoãn đích thuyết đạo

Nhất nhi tái đích thiêu hấn, sử đắc vương bình phóng hạ khoái tử, chuyển quá đầu, vọng trứ tử y thanh niên, bình tĩnh đích thuyết đạo: “Hảo nhất phó đường đường đích tương mạo, nhược thị sinh tại nhân thân thượng, định thị phiên phiên đích tuấn lãng, khả tích, khước sinh tại liễu súc sinh thân thượng, khả tích liễu……”

Tử y thanh niên diện sắc nhất trầm, thượng vị thuyết thoại, đãn tọa tại nhất bàng đích na cá thương phát lão giả, khước thị trứu trứ mi đầu, hát đạo: “Tĩnh nhã hiên thập ma thời hầu liên giá dạng đích nhân đô khả dĩ tiến nhập liễu, một hữu giáo dưỡng tựu nhượng lão phu bang nhĩ gia trường bối giáo huấn nhất nhị” lão giả thuyết trứ, thủ trung khoái tử nhất suý, hảo tự điện thiểm nhất bàn trực bôn vương bình nhi khứ thủ đích, thị vương bình đích song kiên, nhược chân bị giá song khoái tử đả trung, vương bình đích song thủ, thử sinh, tiện toán thị phế liễu

Tại na lão giả xuất thủ đích thuấn gian, nhất bàng đích nữ tử, khinh hô nhất thanh, mãnh địa trạm khởi thân tử, tựu yếu khứ truy na phi khứ đích khoái tử

Chỉ thị tại na khoái tử phi xạ nhi lai đích sát na, khước thị lập tức hảo tự thất khứ liễu lực đạo nhất bàn khinh nhu nhu đích lạc tại liễu vương bình đích thân biên vương lâm nhãn trung hàn mang thiểm thước, phóng hạ tửu hồ, sĩ đầu lãnh lãnh đích khán hướng na thương phát lão giả

Nhất nhãn

Na thương phát lão giả toàn thân nhất chấn, hảo tự vô sổ bôn lôi tại thanh niên đích não hải trung bằng không tạc hưởng, đối phương đích na nhất đạo mục quang, như đồng lợi kiếm, phong cuồng đích thuận trứ kỳ song mục thứ nhập, phá khai liễu lão giả đích tâm thần, lạc tại kỳ linh hồn chi thượng, hảo tự yếu bả kỳ hồn phách giảo tán, hảo tự yếu bả đan hỏa tức diệt, kim đan toái liệt

Thử nhân thân thể đốn thời nhất cương, hảo tự bị cường đại đích lôi điện đả trung thân thể nhất bàn, thủ cước hoàn toàn bất thụ khống chế đích chiến đẩu trứ

“Giá…… Giá thị……” Lão giả tâm thần kịch chấn, đầu bì phát ma, kỳ mi tâm thị hữu cường liệt đích thứ thống cảm, hảo tự bị nã đáo mục quang xuyên thấu nhi quá

Kịch liệt đích tâm khiêu chi thanh, tại sát na gian hồi đãng lão giả thể nội, kỉ hồ khoái yếu băng hội, tha toàn thân nhất phiến băng lương, như đồng xích thân ** đích diện đối địch nhân nhất bàn

Tha đích nhất thiết, đô tại giá nhất khắc, bị nhất đạo mục quang ngõa giải

Nhất khẩu tiên huyết tòng kỳ chủy giác lưu hạ, giá tiên huyết trung, hoàn đái trứ nhất ti kim sắc, kỳ kim đan, tại giá nhất khắc, liệt xuất liễu phùng khích, đan khí tán nhập huyết mạch

Giá lão giả, thị nhất cá tu sĩ, kết đan tu sĩ chí vu na tử y thanh niên, tắc chỉ thị lược hữu luyện khí, nữ tử, thượng vị trúc cơ

Kí nhiên nhất cá kết đan tu sĩ khả dĩ hào vô cố kỵ đích đối phàm nhân xuất như thử ác độc chi thủ, na ma vương lâm, tiện hào bất do dự đích, xuất liễu sát cơ

Hà huống giá lão giả chiêu nhạ đích, thị tha vương lâm đích nhi tử

“Nhĩ……” Lão giả tọa hạ đích y tử, ba đích nhất thanh toái liệt, tha chỉnh cá nhân phiên đáo tại địa, diện sắc thương bạch, lập khắc tòng trữ vật đại nội nã xuất đan dược thôn hạ, tùy hậu thị lập tức niết toái liễu truyện tấn ngọc giản

Tửu lâu nội nhất phiến an tĩnh, ngận đa khách nhân đô thượng tại mê hoặc chi trung, đãn khước dã hữu nhất ta cơ linh giả, liên mang khởi thân thông thông kết trướng ly khai

Na tử y thanh niên, triệt để đích chinh tại liễu đương tràng, tha khán đô bất khán lão giả nhất nhãn, nhi thị mục quang cực vi âm trầm, trành trứ vương lâm phụ tử nhị nhân

Chí vu na nữ tử, tắc thị thần sắc nhất biến, ngốc ngốc đích vọng trứ vương bình dữ vương lâm, tự hồ chẩm ma dã một tưởng đáo, hội hữu như thử biến hóa

“Ngã vương lâm đích nhi tử, bất dụng nhĩ lai giáo huấn” vương lâm thu hồi mục quang, nã khởi tửu hồ, hát liễu nhất khẩu